我睇中國哲學書電子化計劃 你連呢個網都撈埋咁勤力?
你寫維基所以?咁只能證明點解維基質素之參差同大學唔比人用維基作academic source
首先唔知點解你成日幫人預設立場,刺稻草人,明明我都一直提後漢書係誇張左,姐係我都覺得幾十萬既數字唔可能,唔知你一直提做咩,建議你睇清楚人地既回應
先講屠字定義
後漢書光武帝紀第一:多所誅殺曰屠
漢書高帝紀一上顏師古注曰:屠謂破取城城邑,誅殺其人,如屠六畜然。
好一個唐代開始先有
說文解字:屠刳也。
注:刳謂空其腹
春秋筆法,微言大義,史書用字大有講究。攻城略地有破、略、拔咁多字可以用,點解三國志中獨武帝紀同魏書多次用屠黎表達?反觀先主傳無,吳主傳都係一次,正好證明屠字既特別,用得屠字,都係有「空其腹」/「多所誅殺」既意味。而陳壽用既甚至唔係有爭議既「屠」,而係「所過多所殘戮」。翻譯做白話就係「所經過既地方都多殘殺」,呢句接係「攻拔襄賁」之後,係講緊已戰敗陶謙軍隊,攻取襄賁之後既事。如果係交戰時既正常傷亡,陳壽會專登用一句黎講?正正係因為曹操此舉唔係正常兩軍交兵既事,而係有組織同單方面既屠殺,先要加多句。就算唔係屠民而係殺害下屬,都係果句,陳壽特登加多句,姐係佢都覺得好嚴重
先羅列徐州屠殺(唔係交戰士兵死傷)史料
三國志武帝紀:太祖擊破之,遂攻拔襄賁,所過多所殘戮。
孫盛注:夫伐罪弔民,古之令軌;罪謙之由,而殘其屬部,過矣。
吳書:曹公得謙上事,知不罷兵。乃進攻彭城,多殺人民。謙引兵擊之,青州刺史田楷亦以兵救謙。
曹暪傳:自京師遭董卓之亂,人民流移東出,多依彭城間。遇太祖至,坑殺男女數萬口於泗水,水爲不流。陶謙帥其衆軍武原,太祖不得進。引軍從泗南攻取慮、睢陵、夏丘諸縣,皆屠之;雞犬亦盡,墟邑無復行人。
後漢書陶謙傳:謙退保郯,操攻之不能克,乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘,皆屠之。凡殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流,自是五縣城保,無復行多。初三輔遭李傕亂,百姓流移依謙者皆殲。
你最鍾意既孫盛注解,先唔提佢前面既「伐罪弔民」既意思,佢既注解都只係佢個人意見,何況孫盛既史觀又唔係無前人質疑過同出錯過。(孫盛講既就100%無錯,曹暪傳就偏頗,一定錯,大家都係裴注,好一個自助餐)
至於曹暪傳同後漢書既問題,我一早都話後漢書係誇張左,唔洗係咁針對我。你咁樣自助餐真係好既治學態度?只係攞對自己有利既史料,因為本野有所偏頗就全然不用?咁成本後漢書扔入垃圾堆唔好入24史啦。後漢書確係誇張左,亦有部分記載錯誤,但要誇大一件事,都要本身有件事比佢誇先得掛?你講到好像後漢書生安白做出黎咁。(btw後漢書仲有幾宗曹操屠殺紀錄,不過我諗你都唔會理架啦,反正後漢書咁偏頗,無用架)
唔洗同我咁詳細解釋泗水不流,我話左係誇張
睇荀彧傳成句,唔好斷章取義
三國志荀彧傳:前討徐州,威罰實行,其子弟念父兄之恥,必人自爲守,無降心,就能破之,尚不可有也。
「就能破之,尚不可有」既原因係「其子弟念父兄之恥」,唔係單單普通既民心不服,咁點解「其子弟念父兄之恥」?佢無講,任憑解讀。我既解讀就係曹操此前殺戮過重,令徐州人痛恨。