但地位唔同， 耶穌只係先知
分支出黎
基本上 世界宗教一係上帝派 一係佛陀派 我係咁分
天主基督都叫有進步 伊斯蘭係冇 係零
佛教 印度教 都係同宗 好多演化 佛教相對好溫和 印度教就傳統d
都係果句 上帝果班傻傻地 特別伊斯蘭 洗撚同佢講譜世價值 又唔見佢地包容他人
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
其實鬧果D知唔知伊斯蘭都信有耶穌
但地位唔同， 耶穌只係先知
分支出黎
基本上 世界宗教一係上帝派 一係佛陀派 我係咁分
天主基督都叫有進步 伊斯蘭係冇 係零
佛教 印度教 都係同宗 好多演化 佛教相對好溫和 印度教就傳統d
都係果句 上帝果班傻傻地 特別伊斯蘭 洗撚同佢講譜世價值 又唔見佢地包容他人
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
但地位唔同， 耶穌只係先知
分支出黎
基本上 世界宗教一係上帝派 一係佛陀派 我係咁分
天主基督都叫有進步 伊斯蘭係冇 係零
佛教 印度教 都係同宗 好多演化 佛教相對好溫和 印度教就傳統d
都係果句 上帝果班傻傻地 特別伊斯蘭 洗撚同佢講譜世價值 又唔見佢地包容他人
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
一百年前火雞國亞美尼利人屠殺同埋土佬唔信任阿拉伯酋長...成日想靠聖戰要團結伊斯蘭炸喎
包你老母容
是旦啦
咪又係同一個故仔 鳩作
史上最勁講故佬 穆罕默德，仲要抄人個故先抵死，古代傳銷洗腦教主
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
一百年前火雞國亞美尼利人屠殺同埋土佬唔信任阿拉伯酋長...成日想靠聖戰要團結伊斯蘭炸喎
包你老母容
伊斯蘭教去到印度殺左好多和尚
其實鬧果D知唔知伊斯蘭都信有耶穌
但伊斯蘭唔認佢做救世主
認為佢只不過係先知
但都唔係等閒人物
因為佢係少數可以直接上天堂嘅先知
但地位唔同， 耶穌只係先知
分支出黎
基本上 世界宗教一係上帝派 一係佛陀派 我係咁分
天主基督都叫有進步 伊斯蘭係冇 係零
佛教 印度教 都係同宗 好多演化 佛教相對好溫和 印度教就傳統d
都係果句 上帝果班傻傻地 特別伊斯蘭 洗撚同佢講譜世價值 又唔見佢地包容他人
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
一百年前火雞國亞美尼利人屠殺同埋土佬唔信任阿拉伯酋長...成日想靠聖戰要團結伊斯蘭炸喎
包你老母容
而家講緊中世紀阿拉伯帝國時代呀是旦啦
咪又係同一個故仔 鳩作
史上最勁講故佬 穆罕默德，仲要抄人個故先抵死，古代傳銷洗腦教主
你死啦
咁講佢哋個先知
isis is watching you
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
一百年前火雞國亞美尼利人屠殺同埋土佬唔信任阿拉伯酋長...成日想靠聖戰要團結伊斯蘭炸喎
包你老母容
100年前已經係近代啦
耶撚會不會去141傳福音呀？
其實睇歷史反而件事好有趣
耶教本身無限接近邪教，黑暗時期真係好惡。就算佢有宗教改革都好，都係好惡。伏爾泰當年比班信徒圍就係好例子。去到近代宗教退潮，西方社會改革，先開始好啲。
相反伊斯蘭教一開始好包容，作唔會迫你信教。穆斯林征服果段時期就打咗好多土地返黎，當地人信唔信都得，只不過信就收少啲稅黎利誘你信。 Ottoman empire果時，更加係種族同宗教包容，信東正教嘅巴爾幹人可以入去做官。但到咗近代就變哂做癲佬
一百年前火雞國亞美尼利人屠殺同埋土佬唔信任阿拉伯酋長...成日想靠聖戰要團結伊斯蘭炸喎
包你老母容
100年前已經係近代啦
一百年前火雞國亞美尼利人屠殺同埋土佬唔信任阿拉伯酋長...成日想靠聖戰要團結伊斯蘭炸喎
包你老母容
100年前已經係近代啦
無記錯十字軍屠過幾次城eg耶路撒冷屠殺，但之後薩拉丁奪回耶路撒冷就放走哂d人。
中世紀個陣既伊斯蘭其實好正常,真係去到近代先出事，而耶教/天主教就相反,又獵巫又迫害學者
