基督教連登堂2024年7月7日主日崇拜：你既係我既我既都係我既

你講得冇錯。
雖然果段亦都冇講到摩西覺得自己替天行道。

出埃及記2:11-15
//11 過了好些日子，摩西長大了，就出去，到他的同胞那裡，看見他們的苦役。他見一個埃及人正在打一個希伯來同胞。
12 摩西左右看看，見沒有人，就打死那個埃及人，把他埋藏在沙土裡。
13 第二天他又出去，看見兩個希伯來人在打架！他就對那個欺負人的說：“你為甚麼打你的同伴呢？”
14 那人說：“誰委任你做我們的首領和審判官呢？難道你想殺我，像殺那個埃及人一樣嗎？”摩西就害怕，心想：“那事一定是被人知道了。”
15 法老聽說這事，就尋索摩西，要殺掉他。摩西就逃跑，躲避法老，在米甸地落腳，坐在一口井旁。//

被神使用，就好，那怕係磨40年。

如果我用理性去思考，一定唔會俾呢件事發生。
但係on9既我覺得呢個係神嘅安排，冇用大腦思考，宜家衰撚左，完全返唔到轉頭

被佢救果班人都唔appreciate
40年，唔易捱呀

猶太人是主要基督徒的受害者之一。十字軍在歐洲各地，包括洛林、萊茵河下游、巴伐利亞和波希米亞等地，拒絕強迫改宗基督教的猶太人被殺害

教會利用戰爭獲取財富和土地, 承諾參軍可以獲得贖罪，使得許多人參戰

其實聖經並冇講到摩西呢件事係義行
我覺得唔好先入為主咁覺得摩西做乜都好
其實聖經好中性咁描述呢件事
聖經似乎冇否定到摩西保護同胞的心腸
但亦冇否認到摩西既魯莽衝動
所以神使用佢，但係在佢亦要受磨練40年之後

摩西向海伸杖，水便分開。埃及人都跟著下到海中

神在舊約中最大規模的殺戮事件 : 挪亞洪水

咁我直接講，希望你唔好介意
真係咁樣諗既話，好蠢。

（1）邏輯謬誤

信神而做既野，係無論如何都尊重神既吩咐而做既決定。
聖經講既信神，係堅定不移、企硬（出埃及記17:12），去接受神既吩咐又去遵行。
信自己而做既野，係覺得自己做既選擇會帶黎既結果，而一般都冇左對神既尊重。如果講得盡D，係為所欲為。

相信聖經講既神，同相信自己，兩個「相信」係指緊唔同既野，雖然隻字一樣。咁係偷換概念既邏輯謬誤。

理解/思路未完全清晰就急住做決定，係蠢。

（2）定位偏差

認為自己比神更可信，即係將自己放得比神高。但係，人同創造人既神邊有得比？（詩篇2:4）

人同神鬥，人最叻咪就只係做神眼中邪惡既事，唔聽神既話，傷害人。到人死左，神又咪仲係度。

無料扮四條，又唔會呃到神，係蠢。

（3）忽視限制

自己睇到既野係好有限。
就算比你做到成個世界既獨裁者，每一個角落都裝左天眼比你24/7 𥄫實，你仍然睇唔到人心入面既動機。
相反，神睇到人心入面諗既每一樣野。（創世記18:13）

以為自己比事實上叻，唔理自己既限制，係蠢。

亞瑪力人的滅絕
在《撒母耳記上》15章中，上帝命令掃羅王徹底消滅亞瑪力人，包括所有男人、女人、兒童和嬰兒

係。
今次既事被救既人點睇就仲未知。

你做左乜決定？可摸耳井多少少

將巴平安

奧巴都平安

太過相信呢個係神俾我既路，點知條路越行越衰

呢條係咩路？有咩令你覺得係神既啟示？

不歸路。
祈完禱，突然有人話可以幫手，開頭都好似仲ok,點知之後越幫越忙，仲要冇得補救

師兄認為自己的祈禱係按神的心意祈禱，還是按自己的需要？

為自己健康祈禱，唔明有乜錯

已經4年，情況只係越嚟越差，今次直程返5到轉頭

明白了，那是沒有錯的，願弟兄的身體得醫治

多謝，不過我想講，祈禱同祝福有用既話，我就唔會搞到宜家咁，希望大家唔好再盲目相信

耶和華對摩西說：「你告訴亞倫說：你世世代代的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來獻他神的食物。 因為凡有殘疾的，無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、折腳折手的、駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。 祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來，將火祭獻給耶和華。他有殘疾，不可近前來獻神的食物。 神的食物，無論是聖的，至聖的，他都可以吃。但不可進到幔子前，也不可就近壇前；因為他有殘疾，免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。」