民族之矛 （2）（科幻 政治 ）
呀~
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讀者有咩世界觀相關嘅問題 尤其是戰後世界相關嘅設定 歡迎繼續係度問 我會詳細回答 一部份亦會成為下本小說嘅彩蛋
其實好多嘢想問，不過一嚟要重睇先至會搵到嘢問，二嚟自己個故都寫到1999，未有時間重睇 
無問題，長路漫漫，呢個post仲有咁多位，容納到好多討論
作者我想知道有關戰後世界觀，例如戰後比卡超等人點樣下場？或者烏克蘭有冇在戰後變成先進發達國家，最好可以同香港有一定關聯或合作。同埋中國內地有冇類似哈馬斯之類聰明又狡猾威脅戰後港人嘅組織(想剷除佢哋，剷除唔到嗰種？)
海南島似乎有極端民族主義組織活動，但感覺上好細規模；亦由於作者筆下嘅幾大戰區痴線到出 dirty bomb 互相製造隔離帶 / 無人區，至少戰後嘅中國大陸唔似會有人有能力 / 動機扮演伊朗嘅角色。
既然學咗以色列咁多嘢，不如直頭諗辦法控制成個海南島？
另外，三亞有前老解海軍基地，文昌有火箭發射場，我當全部炸爛晒都應該仲有少少剩，自由香港或許可以利用下？就算自己搞藍水海軍或者太空計劃暫時唔現實，租出去都貌似可以幫補下財政。
另外，三亞有前老解海軍基地，文昌有火箭發射場，我當全部炸爛晒都應該仲有少少剩，自由香港或許可以利用下？就算自己搞藍水海軍或者太空計劃暫時唔現實，租出去都貌似可以幫補下財政。
民族自治政府嘅兵力唔足以完全控制成個島（志願役部隊同外籍軍團大約八千人，其中大概一半係戰鬥部隊），如果補給線過度拉長，陷入長期嘅治安戰，成為佔領軍，慢慢就會變成阿富汗美軍嘅下場：打贏每一場戰役，但係輸左成場戰爭。
搞藍水海軍就遙遙無期架喇
百年海軍，燒錢嘅嘢連戰前台灣同新加坡都搞唔掂，暫時無咁嘅資源。
但設想中係可以成立類似新加坡國際反海盜協調中心咁嘅組織，容許各國軍艦停靠補給（以及作為外交姿態）
亦可以以大概十年時間，投資以類似「維士比」級規格嘅隱形大型巡邏艦為核心嘅小型反海盜部隊，壓制日益猖獗嘅南中國海治安情況（南部軍閥經常使用海上民兵進行兼職海盜行動），以有限嘅人手執行海軍任務同組織護航編隊，配合美國海軍維持自治區一帶嘅航行自由。
太空計畫方面，戰後東盟（民主緬甸、越南、新加坡同埋暹羅共和國構成左新東盟嘅核心）、印度、澳洲作為快速崛起嘅勢力，都有意使用海南島原有嘅文昌衛星發射場，但由於香港軍團兵力有限，難以保障發射場一帶嘅陸上同海上保安，所以呢d計畫係戰後三年幾之後都未實施到。
自由香港最大嘅潛在收益係抗輻射研究（幹細胞同基因療程）、垂直耕種技術（以及農作物）同埋人機合一研究（香港軍團已經醞釀幫一部份戰傷人員安裝具有熱成像同夜視功能嘅電子眼，以及容許士兵植入一部份人工智能分程式嘅腦機接合體）
當初火種計畫拯救嘅對象好多都係呢個領域嘅研究人員。
文人、舊政客同社運份子則被果斷放棄，絕大部分最後都被送上北方作為奴工使用
搞藍水海軍就遙遙無期架喇
百年海軍，燒錢嘅嘢連戰前台灣同新加坡都搞唔掂，暫時無咁嘅資源。但設想中係可以成立類似新加坡國際反海盜協調中心咁嘅組織，容許各國軍艦停靠補給（以及作為外交姿態）
亦可以以大概十年時間，投資以類似「維士比」級規格嘅隱形大型巡邏艦為核心嘅小型反海盜部隊，壓制日益猖獗嘅南中國海治安情況（南部軍閥經常使用海上民兵進行兼職海盜行動），以有限嘅人手執行海軍任務同組織護航編隊，配合美國海軍維持自治區一帶嘅航行自由。
太空計畫方面，戰後東盟（民主緬甸、越南、新加坡同埋暹羅共和國構成左新東盟嘅核心）、印度、澳洲作為快速崛起嘅勢力，都有意使用海南島原有嘅文昌衛星發射場，但由於香港軍團兵力有限，難以保障發射場一帶嘅陸上同海上保安，所以呢d計畫係戰後三年幾之後都未實施到。
自由香港最大嘅潛在收益係抗輻射研究（幹細胞同基因療程）、垂直耕種技術（以及農作物）同埋人機合一研究（香港軍團已經醞釀幫一部份戰傷人員安裝具有熱成像同夜視功能嘅電子眼，以及容許士兵植入一部份人工智能分程式嘅腦機接合體）
當初火種計畫拯救嘅對象好多都係呢個領域嘅研究人員。
文人、舊政客同社運份子則被果斷放棄，絕大部分最後都被送上北方作為奴工使用
文人、舊政客同社運份子則被果斷放棄
感情上好讚同，但道德上又唔好咁
睇吓歷史就知道係邊啲人推動香港民族嘅進步。
從來都唔係呢啲只係識得高呼口號㗎廢柴，仲要好多都同赤納粹有千絲萬縷嘅關係，愚蠢無知軟弱，幾乎爭鬆咗成個民族嘅前途。
民族嘅未來，係取決於實幹嘅人。
例如嗰幾十位進入軍隊學習技能嘅香港人，嗰啲冇放棄自己，唔合理化自己嘅軟弱嘅香港人。
佢哋值得擁有更多
從來都唔係呢啲只係識得高呼口號㗎廢柴，仲要好多都同赤納粹有千絲萬縷嘅關係，愚蠢無知軟弱，幾乎爭鬆咗成個民族嘅前途。
民族嘅未來，係取決於實幹嘅人。
例如嗰幾十位進入軍隊學習技能嘅香港人，嗰啲冇放棄自己，唔合理化自己嘅軟弱嘅香港人。
佢哋值得擁有更多
葬送，唔好意思打錯字
//亦可以以大概十年時間，投資以類似「維士比」級規格嘅隱形大型巡邏艦為核心嘅小型反海盜部隊，壓制日益猖獗嘅南中國海治安情況（南部軍閥經常使用海上民兵進行兼職海盜行動），以有限嘅人手執行海軍任務同組織護航編隊，配合美國海軍維持自治區一帶嘅航行自由。//
唔知道韓國搞成點，但相信華東軍閥 / 海盜 (如有) [1] 會周不時騷擾日本同埋台灣嘅商船，自由香港海軍幫手巡邏下都相當有必要。
[1] 如果舟山群島變成類似索馬里咁嘅海盜基地都咪話唔諷刺
唔知道韓國搞成點，但相信華東軍閥 / 海盜 (如有) [1] 會周不時騷擾日本同埋台灣嘅商船，自由香港海軍幫手巡邏下都相當有必要。
[1] 如果舟山群島變成類似索馬里咁嘅海盜基地都咪話唔諷刺
日本、台灣、南韓、美國、東盟海軍都有高姿態頻繁巡邏高風險海域，但避免過於靠近岸邊，因為初期軍閥會使用高超音速導彈襲擊護航船隊。
韓國係戰後雖然蒙受一百幾萬平民傷亡，坡州同釜山畀骯髒彈嚴重污染（亦成為香港抗輻射研究嘅其中一個優先實驗區域）
但總算完全殲滅金家王朝，大韓民國軍力比戰前更為強大，終於放棄朝鮮半島無核化主張
係接受美國售賣核武器之後，韓國同日本、東盟、波蘭、烏克蘭、澳洲同突厥國聯一齊躋身核子武器俱樂部
韓國係戰後雖然蒙受一百幾萬平民傷亡，坡州同釜山畀骯髒彈嚴重污染（亦成為香港抗輻射研究嘅其中一個優先實驗區域）
但總算完全殲滅金家王朝，大韓民國軍力比戰前更為強大，終於放棄朝鮮半島無核化主張
係接受美國售賣核武器之後，韓國同日本、東盟、波蘭、烏克蘭、澳洲同突厥國聯一齊躋身核子武器俱樂部
自由香港海軍係戰後嘅頭十年都只係空中樓閣，因為近在眉睫嘅陸上治安問題同糧食醫療供應已經扯走大部份政府資源，最多只可以用AI控制嘅武裝無人機隊進行海事巡邏。
但第十年之後，隱身同非隱身嘅巡邏艦大量服役，提供左更強嘅火力同埋控制選項。
自由香港嘅空軍絕大部分都係使用蜂群無人機同海事巡邏機，仲有繳獲嘅防空武器。戰鬥機對不足一百萬人嘅新生政府黎講，實在係太大筆投資。
但第十年之後，隱身同非隱身嘅巡邏艦大量服役，提供左更強嘅火力同埋控制選項。
自由香港嘅空軍絕大部分都係使用蜂群無人機同海事巡邏機，仲有繳獲嘅防空武器。戰鬥機對不足一百萬人嘅新生政府黎講，實在係太大筆投資。
手痕，寫下外傳講下海外香港人學校d年輕人。
講下海外香港人學校d年輕人。外傳：晨曦
1.
香港語學校的課程，除了香港語之外都沒有分數，只有「合格」與「不合格」之分。
「歷史與論理哲學」也不例外。
負責教授這門課的，不是像其他老師一般的中年或老年專業教育工作者。
一個星期兩次兩小時的課程，都是由年輕得多的老師教授。
張子庭說不上喜歡，也說不上討厭這堂課，十六歲的他對這週末的英超球賽和隔壁班上的漂亮女生更感興趣，當然今夏在威爾斯的獨木舟和攀登之旅也很刺激。
今天的老師踏著輕快且有力的腳步進入教室。
子庭的父親曾是大學的中文系教授，家中客廳梳化後方總是掛著一幅古文。
上面寫著「站如松、坐如鐘、行如風、臥如弓」。
老師的一舉手一投足都帶著這句古文中的色彩，精神奕奕且滿帶自信，但又不帶囂張。
學期差不多完結，教室前方的李老師看來是想測試一下學生們的知識，隨手就點來一個看上去大概十二歲的女生發問。
課堂的形式通常是老師拋出一個倫理觀念，然後所有學生和老師一起參與討論。
李老師一邊在白板上寫下討論的題目，一邊緩緩說出：「暴力不能解決問題。」
女生沒有太多遲疑便發表意見：「啱呀，屋企人都係咁樣教我，就算喺學校俾啲大份過我好多嘅黑人女仔推到跌落地，媽咪都係叫我搵老師同埋輔導員去解決件事。」
之後有兩三個學生也發表了類似的意見。
李老師思考了數秒，回應道：「咁你媽咪有冇試過咁樣同啲被屠殺嘅猶太人講嘢？」
他後退一步回到白板前：「人類歷史上大部份時期，暴力都係解決問題的其中一種方法。我哋生活嘅時代，係歷史上從未出現過嘅奇特時期。」
「赤裸裸嘅武力，解決左人類歷史上大部份嘅紛爭。相反嘅意見最多都係一廂情願嘅天真願景，而忘記咗呢個歷史事實嘅人，往往都會付出自身嘅自由，甚至生命作為代價。」
「同你哋講呢啲知識，一啲都唔困難。困難嘅係令到你哋肯思考知識背後嘅意義。」
他看著子庭問道：「你覺得平民同軍人有咩分別？」
子庭雖然不算特別用功，倒也記得上學期另一位坐著輪椅的老師講過這個話題。
雖然這些老師們都沒有透露自己以前的事蹟，不過隱藏不了的傷疤和眼中的神色，像極了電視上被採訪的烏克蘭和以色列軍人。
子庭答道：「軍人對自身屬於的政治實體肩負責任，努力捍衛佢，係有必要時甚至犧牲性命達到呢個目標。」
李老師眼神流露著讚許，卻有兩分懷疑：「非常好，有用心聽書，記得成個定義。不過到底你理唔理解呢一句嘅重量？你相唔相信呢一句？」
沒有等待回答，他繼續就子庭的答案作出回應：
「西方民主，包括我哋而家身處嘅國家，喺20世紀初期開始給予絕大部分成年公民投票權。」
「喺當時嘅環境之下，某程度上都係回應左長久被資本階級壓制嘅公民權利。以第一次世界大戰之中女性喺工業領域嘅傑出貢獻，更加為佢哋爭取到同等嘅投票權，呢個係政治實體認可佢哋捍衛同埋犧牲嘅獎勵。」
「但係一個世紀之後，呢80年以來奇特嘅和平時期早就磨滅左大部份公民嘅犧牲精神，呢方面嘅教育已經逐漸凋零，因為連負責教嗰一代人，都未必意識到自己手上嘅權利，係點樣爭取同埋守衛。」
「大部份嘅年輕人娛樂至死，見到自己嘅國家禮崩樂壞，選擇轉身逃避，唔去承擔責任改變佢，以為咁樣就唔會影響到自己。」
「唔止係一般民眾，連嗰啲所謂知名學府訓練產生嘅政客，都已經忘記咗。佢哋充其量係國家嘅事務經理，例如英國嘅前首相，竟然連敦克爾克同諾曼第都可以撈亂。」
「社會過到強調個人權利嘅時候，完全冇提到點樣去企出嚟為群體嘅福祉作出實際嘅行動去服務、捍衛。」
「咁樣嘅人，係危難關頭又點可以帶領國家妥善面對危機？」
「領導學有講過一個理論，相信大家係我地學校團體活動之後嘅debriefing都聽過，叫木桶理論。」
「咩係木桶理論？就係一個團隊嘅能力同韌性，取決於團隊或者階級入面最弱嘅成員嘅能力。」
「我地未來嘅國家要尋找嘅領袖，即係你哋，唔一定要係最聰明嘅成員，而係願意將自己擁有嘅權利同埋付出嘅責任對等嘅人。」
「公共政治同埋學術領域完全唔同，品格先係決定政治參與嘅最終因素。」
「喺現實同埋道德因素上，咁樣先可以防止過度濫用公民權利，防止成個社會陷入我哋而家見到嘅災難之中。」
「享受權利嘅背後，必然係付出責任，維持唔到呢個平衡嘅社會，喺幾代人之內一定會崩塌。我哋身處嘅西歐，同埋美國加拿大，就係呢個失敗嘅社會實驗之下嘅產品。」
1.
香港語學校的課程，除了香港語之外都沒有分數，只有「合格」與「不合格」之分。
「歷史與論理哲學」也不例外。
負責教授這門課的，不是像其他老師一般的中年或老年專業教育工作者。
一個星期兩次兩小時的課程，都是由年輕得多的老師教授。
張子庭說不上喜歡，也說不上討厭這堂課，十六歲的他對這週末的英超球賽和隔壁班上的漂亮女生更感興趣，當然今夏在威爾斯的獨木舟和攀登之旅也很刺激。
今天的老師踏著輕快且有力的腳步進入教室。
子庭的父親曾是大學的中文系教授，家中客廳梳化後方總是掛著一幅古文。
上面寫著「站如松、坐如鐘、行如風、臥如弓」。
老師的一舉手一投足都帶著這句古文中的色彩，精神奕奕且滿帶自信，但又不帶囂張。
學期差不多完結，教室前方的李老師看來是想測試一下學生們的知識，隨手就點來一個看上去大概十二歲的女生發問。
課堂的形式通常是老師拋出一個倫理觀念，然後所有學生和老師一起參與討論。
李老師一邊在白板上寫下討論的題目，一邊緩緩說出：「暴力不能解決問題。」
女生沒有太多遲疑便發表意見：「啱呀，屋企人都係咁樣教我，就算喺學校俾啲大份過我好多嘅黑人女仔推到跌落地，媽咪都係叫我搵老師同埋輔導員去解決件事。」
之後有兩三個學生也發表了類似的意見。
李老師思考了數秒，回應道：「咁你媽咪有冇試過咁樣同啲被屠殺嘅猶太人講嘢？」
他後退一步回到白板前：「人類歷史上大部份時期，暴力都係解決問題的其中一種方法。我哋生活嘅時代，係歷史上從未出現過嘅奇特時期。」
「赤裸裸嘅武力，解決左人類歷史上大部份嘅紛爭。相反嘅意見最多都係一廂情願嘅天真願景，而忘記咗呢個歷史事實嘅人，往往都會付出自身嘅自由，甚至生命作為代價。」
「同你哋講呢啲知識，一啲都唔困難。困難嘅係令到你哋肯思考知識背後嘅意義。」
他看著子庭問道：「你覺得平民同軍人有咩分別？」
子庭雖然不算特別用功，倒也記得上學期另一位坐著輪椅的老師講過這個話題。
雖然這些老師們都沒有透露自己以前的事蹟，不過隱藏不了的傷疤和眼中的神色，像極了電視上被採訪的烏克蘭和以色列軍人。
子庭答道：「軍人對自身屬於的政治實體肩負責任，努力捍衛佢，係有必要時甚至犧牲性命達到呢個目標。」
李老師眼神流露著讚許，卻有兩分懷疑：「非常好，有用心聽書，記得成個定義。不過到底你理唔理解呢一句嘅重量？你相唔相信呢一句？」
沒有等待回答，他繼續就子庭的答案作出回應：
「西方民主，包括我哋而家身處嘅國家，喺20世紀初期開始給予絕大部分成年公民投票權。」
「喺當時嘅環境之下，某程度上都係回應左長久被資本階級壓制嘅公民權利。以第一次世界大戰之中女性喺工業領域嘅傑出貢獻，更加為佢哋爭取到同等嘅投票權，呢個係政治實體認可佢哋捍衛同埋犧牲嘅獎勵。」
「但係一個世紀之後，呢80年以來奇特嘅和平時期早就磨滅左大部份公民嘅犧牲精神，呢方面嘅教育已經逐漸凋零，因為連負責教嗰一代人，都未必意識到自己手上嘅權利，係點樣爭取同埋守衛。」
「大部份嘅年輕人娛樂至死，見到自己嘅國家禮崩樂壞，選擇轉身逃避，唔去承擔責任改變佢，以為咁樣就唔會影響到自己。」
「唔止係一般民眾，連嗰啲所謂知名學府訓練產生嘅政客，都已經忘記咗。佢哋充其量係國家嘅事務經理，例如英國嘅前首相，竟然連敦克爾克同諾曼第都可以撈亂。」
「社會過到強調個人權利嘅時候，完全冇提到點樣去企出嚟為群體嘅福祉作出實際嘅行動去服務、捍衛。」
「咁樣嘅人，係危難關頭又點可以帶領國家妥善面對危機？」
「領導學有講過一個理論，相信大家係我地學校團體活動之後嘅debriefing都聽過，叫木桶理論。」
「咩係木桶理論？就係一個團隊嘅能力同韌性，取決於團隊或者階級入面最弱嘅成員嘅能力。」
「我地未來嘅國家要尋找嘅領袖，即係你哋，唔一定要係最聰明嘅成員，而係願意將自己擁有嘅權利同埋付出嘅責任對等嘅人。」
「公共政治同埋學術領域完全唔同，品格先係決定政治參與嘅最終因素。」
「喺現實同埋道德因素上，咁樣先可以防止過度濫用公民權利，防止成個社會陷入我哋而家見到嘅災難之中。」
「享受權利嘅背後，必然係付出責任，維持唔到呢個平衡嘅社會，喺幾代人之內一定會崩塌。我哋身處嘅西歐，同埋美國加拿大，就係呢個失敗嘅社會實驗之下嘅產品。」
2.
「馬克思主義者同埋以前嘅封建主義者錯誤地以為，階級係天生嘅。你嘅家庭如何，就必然決定你往後人生走向如何。」
「表面上呢個係非常普遍嘅社會現象，我身邊都有唔少朋友長大之後嘅職業同佢哋嘅父母一輩非常相似。」
「年紀大啲，喺文法學校或者寄宿學校讀書嘅同學仔可能更加有呢個感覺，你身邊嘅同學有機會係達官貴人嘅後代，或者你哋本人嘅家庭可能都係咁。」
「喺人類歷史上，社會需要運作就必然要有唔同嘅階級，就算係巴黎人民公社、1920年代嘅蘇聯共產黨、1950年代至1980年代嘅中國共產黨軍隊，係經過失敗嘅社會實驗之後都發覺，一個機構係需要有階級先可以維持運作。」
「咁但係唔同階級注定會得到唔同嘅權力同埋資源，權力背後就係支配別人嘅能力。」
「點樣確保佢哋嘅分配係符合資格？納粹同埋新納粹覺得血統同埋種族係最大嘅決定因素，共產主義認為係階級，原教旨宗教信徒覺得係虔誠嘅程度，現代西方民主認為每個人天生都可以擁有呢啲權力。」
「喺我哋眼中，呢d全部都係已經失敗，或者即將面臨失敗嘅社會實驗。政治歷史嘅階段就係由唔同嘅社會實驗組成，我地呢一刻絕對唔係福山係90年代蘇聯解體之後所講歷史嘅終結。只不過係另一階段嘅開始。」
「正如我頭先所言，品格同埋行為先係決定一個人喺社會入邊獲得幾多權力同埋資源嘅最大因素，而且我哋要將權力尋租嘅可能性降到最低。」
「因此將好似你哋咁樣嘅年輕人擺到一個機會同資源均等嘅環境入邊受教育，就係現實情況下最可行嘅方式，去篩選出邊啲人有資格帶領我哋嘅民族。」
李老師喝了一口水，以義肢輔助完好的另一隻腳站起來。
「講左咁多，會悶親你哋都好正常，不如等我開返你哋上個星期嘅模擬法庭判決，逐個同你哋分析。」
香港語學校的校規，在第二年開始便由學生和教職員共同組成憲法法庭定期審視，又或者根據成員之間的要求召開會議審理。
除了檢視規矩和課程之外，歷史與倫理哲學老師們教授的課程中也包括了法理學(Jurisprudence)，讓學生理解和解釋不同的法律（憲法、刑法、民法）制度的源頭和背後理念。
「馬克思主義者同埋以前嘅封建主義者錯誤地以為，階級係天生嘅。你嘅家庭如何，就必然決定你往後人生走向如何。」
「表面上呢個係非常普遍嘅社會現象，我身邊都有唔少朋友長大之後嘅職業同佢哋嘅父母一輩非常相似。」
「年紀大啲，喺文法學校或者寄宿學校讀書嘅同學仔可能更加有呢個感覺，你身邊嘅同學有機會係達官貴人嘅後代，或者你哋本人嘅家庭可能都係咁。」
「喺人類歷史上，社會需要運作就必然要有唔同嘅階級，就算係巴黎人民公社、1920年代嘅蘇聯共產黨、1950年代至1980年代嘅中國共產黨軍隊，係經過失敗嘅社會實驗之後都發覺，一個機構係需要有階級先可以維持運作。」
「咁但係唔同階級注定會得到唔同嘅權力同埋資源，權力背後就係支配別人嘅能力。」
「點樣確保佢哋嘅分配係符合資格？納粹同埋新納粹覺得血統同埋種族係最大嘅決定因素，共產主義認為係階級，原教旨宗教信徒覺得係虔誠嘅程度，現代西方民主認為每個人天生都可以擁有呢啲權力。」
「喺我哋眼中，呢d全部都係已經失敗，或者即將面臨失敗嘅社會實驗。政治歷史嘅階段就係由唔同嘅社會實驗組成，我地呢一刻絕對唔係福山係90年代蘇聯解體之後所講歷史嘅終結。只不過係另一階段嘅開始。」
「正如我頭先所言，品格同埋行為先係決定一個人喺社會入邊獲得幾多權力同埋資源嘅最大因素，而且我哋要將權力尋租嘅可能性降到最低。」
「因此將好似你哋咁樣嘅年輕人擺到一個機會同資源均等嘅環境入邊受教育，就係現實情況下最可行嘅方式，去篩選出邊啲人有資格帶領我哋嘅民族。」
李老師喝了一口水，以義肢輔助完好的另一隻腳站起來。
「講左咁多，會悶親你哋都好正常，不如等我開返你哋上個星期嘅模擬法庭判決，逐個同你哋分析。」
香港語學校的校規，在第二年開始便由學生和教職員共同組成憲法法庭定期審視，又或者根據成員之間的要求召開會議審理。
除了檢視規矩和課程之外，歷史與倫理哲學老師們教授的課程中也包括了法理學(Jurisprudence)，讓學生理解和解釋不同的法律（憲法、刑法、民法）制度的源頭和背後理念。
3.
並不是所有的學生都吃文正剛才說的這一套，在下課之前，一位在藝術和文學方面頗有天份的學生不禁發問：
「如果我哋嘅民族未來放棄文人政府，改由規定必須要有武裝部隊或者其他公共服務背景先可以行使公民權利同埋擔任高級公職，咁會唔會導致軍閥法西斯化？會唔會好似變成港共咁樣，出現無能嘅小軍閥政府？」
文正思考一會，回答道：「港共政府嘅小軍閥官員，雖然表面上好似都係經過紀律訓練，但係佢哋冇經過任何嘅民意授權，從本質上就同埋我哋所講嘅權力義務對等完全唔同。」
「人民即使實行左公民義務，都冇獲得法律保障選舉權同被選舉權，呢件事本身就令到成個小軍閥政府嘅認受性被完全摧毁。」
「獲得權利嘅中共同港共官員，冇對社會作出對等嘅貢獻就享受巨大嘅權力，呢一樣就係點解我哋要推翻佢哋同埋消滅佢哋嘅原因。」
「喺度，我都要講吓unity同uniformity嘅分別，前者係理念統一嘅情況之下可以有意見分歧，後者係連意見分歧都唔可以有。」
「後者係流於形式主義嘅表現，代表呢個機構同埋政權本質上係脆弱，但係前者先係代表社會擁有強勁嘅韌性。」
「但係前提仍然要係做到個人對政治實體嘅義務，先能夠享有相應嘅權利。」
「或者係遙遠嘅將來，當我哋個社會再都唔會面對大規模嘅敵人威脅之後，呢個社會嘅人會探討另一種形式去分配權力。」
「但係呢一刻，我哋仲係弱小嘅新生民族，未發展到呢個階段，所以就好似我頭先所講，每一個歷史階段都需要唔同嘅政治體制去迎合佢哋嘅發展需要。」
「我可以夠膽講，我哋呢代同下一代人都係要好似以色列咁樣，開國元勛大多數都係有紀律訓練嘅背景，去迎接北人殲滅我哋嘅嘗試。」
並不是所有的學生都吃文正剛才說的這一套，在下課之前，一位在藝術和文學方面頗有天份的學生不禁發問：
「如果我哋嘅民族未來放棄文人政府，改由規定必須要有武裝部隊或者其他公共服務背景先可以行使公民權利同埋擔任高級公職，咁會唔會導致軍閥法西斯化？會唔會好似變成港共咁樣，出現無能嘅小軍閥政府？」
文正思考一會，回答道：「港共政府嘅小軍閥官員，雖然表面上好似都係經過紀律訓練，但係佢哋冇經過任何嘅民意授權，從本質上就同埋我哋所講嘅權力義務對等完全唔同。」
「人民即使實行左公民義務，都冇獲得法律保障選舉權同被選舉權，呢件事本身就令到成個小軍閥政府嘅認受性被完全摧毁。」
「獲得權利嘅中共同港共官員，冇對社會作出對等嘅貢獻就享受巨大嘅權力，呢一樣就係點解我哋要推翻佢哋同埋消滅佢哋嘅原因。」
「喺度，我都要講吓unity同uniformity嘅分別，前者係理念統一嘅情況之下可以有意見分歧，後者係連意見分歧都唔可以有。」
「後者係流於形式主義嘅表現，代表呢個機構同埋政權本質上係脆弱，但係前者先係代表社會擁有強勁嘅韌性。」
「但係前提仍然要係做到個人對政治實體嘅義務，先能夠享有相應嘅權利。」
「或者係遙遠嘅將來，當我哋個社會再都唔會面對大規模嘅敵人威脅之後，呢個社會嘅人會探討另一種形式去分配權力。」
「但係呢一刻，我哋仲係弱小嘅新生民族，未發展到呢個階段，所以就好似我頭先所講，每一個歷史階段都需要唔同嘅政治體制去迎合佢哋嘅發展需要。」
「我可以夠膽講，我哋呢代同下一代人都係要好似以色列咁樣，開國元勛大多數都係有紀律訓練嘅背景，去迎接北人殲滅我哋嘅嘗試。」
海軍唔平
始終係要民主先可以捍衛人民自由，係可能要擁槍權
4.
Anson揉著還有點酸痛的手臂肌肉，手握著筆記本走進物流公司貨倉改建的基地開始上課。
地獄週過後五天，酸痛總算過去了大半，下一階段的訓練今日正式開始。
沒有槍砲也沒有大聲吆喝的教官，只有文質彬彬的達奇站在教室中央點名，像極了任何一間平凡的中學教室。
他眼見準隊員到齊後，清清喉嚨便開始發言：
「恭喜大家，你哋捱過咗體力上最困難嘅階段。但係嚟緊我哋嘅訓練，先係真正咁樣從思想上令你地成為一個合格嘅突擊隊員。」
「係之前嘅訓練同埋測試入面，我一路觀察住你哋，每個人都有各自嘅弱點。我哋要找尋嘅，就係你突破弱點嘅一刻，同埋之後嘅模樣。」
「或者呢一刻你哋講唔出嗰個感覺係點，我當初同教官同一齊通過訓練都諗唔到點樣去形容。過程一段時間之後，我終於明白，嗰個係每一個人生而最高貴嘅命運：將自己有限嘅生命，置身喺所愛嘅人同戰爭之間。」
Anson揉著還有點酸痛的手臂肌肉，手握著筆記本走進物流公司貨倉改建的基地開始上課。
地獄週過後五天，酸痛總算過去了大半，下一階段的訓練今日正式開始。
沒有槍砲也沒有大聲吆喝的教官，只有文質彬彬的達奇站在教室中央點名，像極了任何一間平凡的中學教室。
他眼見準隊員到齊後，清清喉嚨便開始發言：
「恭喜大家，你哋捱過咗體力上最困難嘅階段。但係嚟緊我哋嘅訓練，先係真正咁樣從思想上令你地成為一個合格嘅突擊隊員。」
「係之前嘅訓練同埋測試入面，我一路觀察住你哋，每個人都有各自嘅弱點。我哋要找尋嘅，就係你突破弱點嘅一刻，同埋之後嘅模樣。」
「或者呢一刻你哋講唔出嗰個感覺係點，我當初同教官同一齊通過訓練都諗唔到點樣去形容。過程一段時間之後，我終於明白，嗰個係每一個人生而最高貴嘅命運：將自己有限嘅生命，置身喺所愛嘅人同戰爭之間。」
同理：擁有槍械嘅權利背後自然係某d義務，例如如果無牌持有或者不妥管理會被極度重罰。
呢個係其中一步，但肯定唔係第一步。
呢個係其中一步，但肯定唔係第一步。
自由香港又未必需要憲法確立擁槍權先捍衛到人民自由，不過全民勇武 () 對抗威脅海南版哈馬斯又好似講得通。
) 對抗威脅海南版哈馬斯又好似講得通。合理
例如有案底、精神病記錄就唔準擁槍，槍支必須用夾萬鎖好
例如有案底、精神病記錄就唔準擁槍，槍支必須用夾萬鎖好
我覺得槍權應該要係人權一部分，有咩道理我唔可以有保護自己嘅武力