基督教連登堂2024年4月21日主日崇拜：我既牧羊人

可以見到基督徒嘅狂妄自大
基督教的確係邪教

耶穌明話自己係耶和華，邊個話唔係已經徹底解錯經，比人指出都堅持既話，已經唔算係信緊聖經描述既耶穌。
所以耶和華見證人冇被割𥱊，因為佢地自己走左去先。

天主教同東正教當然都係正統既信仰傳統，能夠同神自己建立合宜既關係。

敵基督，字面係代替基督，點計都要扮下係基督先（唔係基督徒喎），有下面呢個描述就差唔多：

啟示錄13:1-4
//1 然後，我看見一隻怪獸從海裡上來，長著十角七頭，十角上戴著十頂王冠，七頭上有褻瀆的名號。
2 我所看見的怪獸，樣子好像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口；魔蛇把自己的能力、王位、大權都給了牠。
3 怪獸的七頭中有一個像是被殺致死的頭，但是怪獸所受的致命傷卻醫好了。全地的人都很驚訝，就跟隨了怪獸，
4 並且敬拜魔蛇，因為魔蛇把權柄給了怪獸；他們又敬拜怪獸，說：“誰比得上這怪獸？誰能跟牠戰鬥？”//

係呀，我好同意咁做係罪，但係就咁「戀」就始終聖經冇明言。
當然啦，「戀」得就會大大增加性行為機會，你問我我一定話小心D好。

又學到野🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿

樓主其實係咩教派？

全靠佢地先有得聽

我自己阿拉伯文太廢，淨係認到好少字，起碼留意到大部分都係順次序

有邊句唔合符記載？

觀音都係佛 佛教教義話十方世界千億佛
咁都話聽唔到祈禱
係喇係喇得你基督教嘅神先聽到祈禱

所以基督徒要學小粉紅出征耶證

https://youtu.be/rVO5Q9LAF_E?si=qS0dfP2trpXncATU

我諗最合適既答案係新教冇宗派。

一開始睇聖經果時經歷到神（既唔同在），之後睇睇下發現聖經同教會教導既點都有條罅係中間，但係都係一路聽住先。接觸過唔同教會，福音派居多。
之後大概十年前認真學聖經，由原文開始，學果時都冇諗有咩用，淨係想明多D。
最後近呢一年聽左夏達華研道中心、耶書亞研經中心，發現睇返基督教既猶太根源同背景係可以同時解通新舊約，最合理，仲解得通過周圍抽晒經文既系統神學。
所以一切都建基係摩西五經，耶穌同使徒既教導都係解摩西五經。
利申：好精彩但係仲未讀得好熟

教義都有好多種，邊本經書邊段邊句講「十方世界千億佛 」先？
周圍都有好多人成佛，同死人聽到祈禱係兩回事黎喎。

造物主聽到祈禱係正常。
最緊要係同佢相愛，呢份係打風都打唔甩、死亡都分唔開既甜蜜關係

神唔同佢同在，佢除左蝦人唔識聖經之外冇野做到。冇任何出征既理由。

要做既事得一樣，就係活出神喜悅既生命，被神使用。咁樣就有神同在。

我基本上係透過教會認識呢門宗教，教會對我嚟講係一種權威，冇教會背書嘅理論都不能盡信。

利申：我自己係信東正教嘅，所以係傳統高教會派嘅人

喺度講廢話都唔敢評論開咪煩住人

我最欣賞基督聖教係基督聖教好強調人好唔完美，基督徒都知道自己好唔完美，但佢哋有一個好高同好好嘅標準為目的。

Bishop Mar Mar 直認基督徒係懦夫，因為佢哋達唔到主耶穌基督嘅標準，呢種謙卑嘅心先會帶到基督徒去更高嘅境界

https://youtu.be/3Hteqf4aVjA?si=ONHz85GINRRvijBt

東正教牧師教點應付焦慮同抑鬱。佢教︰
1. 做運動比任何藥物更有效對抗抑鬱
2. 建造、維修或清潔，咁做最有成就
3. 祈禱
4. 為他人做善事

你做左呢4件事，你根本唔會有時間抑鬱

https://youtu.be/WjU2Kl4GtkI?si=ufDYtwZwRCwFjE-3

咩都唔知，有咩好評論呢？條片影左最表面咋，入面冇一個人既內心世界我係睇到，咁我有咩資格評論人？

況且，評人咪就係會被同樣標準評返。

馬太福音7:1-6
//1 “不要評斷別人，免得你們被評斷。
2 因為你們用甚麼標準來評斷別人，也會照樣被評斷；你們用來量給別人的量器，也會用來量給你們。
3 你為甚麼看見你弟兄眼中的木屑，卻不留意自己眼中的梁木呢？
4 看！你自己眼中還有梁木，又怎能對你弟兄說‘讓我除掉你眼中的木屑’呢？
5 偽君子啊，先除掉你眼中的梁木，才可以看得清楚，好除掉你弟兄眼中的木屑。
6 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得牠們用腳把珍珠踐踏，又回過頭來把你們撕碎。//

明白，非常之好，之前opensource 巴打既東正教post 都有印象見過你

教會既教導當然重要，但係我自己就唔會將教會既權威放得高過聖經。
教會成立之前，甚至主耶穌未降生之前，神照樣用佢既聖經教導人。
我相信神會令每一個一心向住佢既人明白聖經，而實際上佢的確有咁樣做（前幾日就突然之間明多左 雅歌4:11）。

而聖經都提過，傳承唔係必然完美，摩西既後代，竟然過幾代就走左去做但支派既私人祭司

士師記18:30-31
//30 但人立起那個雕像；摩西的兒子革舜的後裔約拿單和他的子孫，都做但支派的祭司，直到那地遭擄掠的日子。
31 神的居所在示羅有多少日子，但人為自己設立米迦所造的雕像也有多少日子。//

你講起呢樣嘢，我神父曾經講過信仰應該係藉住神，而唔係倚靠某個人，所以唔應該因為教會有人犯錯（我嗰陣時講起俄國宗主教）而背棄信仰，因為信仰係個人嘅。聖經係神嘅話語，而教會係與神同在嘅媒介，兩者都唔能夠缺少，所以係唔能夠亦都唔應該比較。我記得尼西亞信經（我教會淨係承認呢個）最後一段話：「我信唯一、神聖、大公、傳自使徒嘅教會」如果有個人話佢從來未返過教會但係一個基督徒，你都唔會信。不過講開研讀聖經，我神父講過清教徒永遠都會有本聖經喺身，相反東正教徒卻係好少會咁做。

如果你咁講
基督徒根本唔可以評論任何嘢
但香港基督徒最中意阿支阿咗
你幾時邀請佢哋跟番聖經教導？

講得好好

睇返教會既教導，新教既牧者質素都好參差，我估東正教既情況會好好多？
我由細D開始聽到既「睇新約就得」、「神棄絕左猶太人」、「教會取代以色列」、甚至「得救左做咩都得，聖經都唔洗睇」等等思想，到而家仍然仲係好流行

而家去到聖經都電子化，老實講我都係再冇聖經係身，唔知有幾多人都係咁。不過有得隨時睇，係咪真係會拎出黎專心睇，又係另一個問題。

繼續為到你既苦情祈禱

當然唔係所有野都唔可以評論，但係就算要，都好應該知道自己係咩位置，就係神之下。神先做既野，唔應該霸左黎做。

另一面，睇返上面經文 馬太福音7:5，係應該去除弟兄眼中既木屑。
呢樣絕對應該要出聲，如果我有咩係講得唔合乎聖經，我都會好感謝指出我錯既巴絲。
但係耶穌教落，睇人之前係要睇左自己先。如果自己係神面前預備好，問心無愧，咁咪去指出弟兄姊妹既不足，亦都應該要去咁做。

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