阿拉是月神論
1901年,考古學家胡戈·溫克勒在其進行的學術研究中首次提出了阿拉(Allah, 伊斯蘭教教義中的惟一真神) 的形象的原型是月神(lunar god)的形象這一假説。他將阿拉的形象與在伊斯蘭教被創立之前就已經存在的亞拉伯教的神話中的某位神祇的形象聯繫起來,這位神祇被視爲拉赫 (Lah)神或胡巴勒(Hubal)神,他還聲稱這位神祇是司掌月亮的神祇。然而,現今學者認爲阿拉是月神説沒有依據,因而拒絶接受這一説法。
二十世紀九十年代,美國國內的更正教護教士透過使用被出版於1994年的小冊子《月亮神阿拉:中東考古學》傳播了阿拉是月神論。該小冊子由更正教司牧羅伯特·莫雷博士所撰寫。隨後,莫雷博士在2001年出版了《伊斯蘭教的入侵:對抗世界上發展得最快的宗教》一書。莫雷博士宣稱,「安拉」(Allāh)是伊斯蘭教出現之前亞拉伯教神話中司掌月亮的女性神祇,並且宣稱伊斯蘭教使用陰曆這個行為和伊斯蘭教傳説中月亮所具有的意象就是證據[1]。
現代學者駁斥了原初的理論及其普及形式,聲稱其缺乏根據性。整個概念被認爲只是具推測性的,在阿拉伯半島宗教發展的相關考古記錄中沒有依據。它也被貼上侮辱伊斯蘭教徒及居住在阿拉伯半島的基督教徒一事的標籤,原因是後者也將天主稱爲「阿拉」[2][3]。
直至二十一世紀零十年代,一些與真主的形象的起源有關的、與阿拉是月神論頗為相似但有一些不同之處的理論仍在流傳,並且不時引發兩個宗教的護教士之間的爭論[4]
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