基督教唔信有鬼
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按照聖經的記載,蒙救贖者死後會與基督同在,並盼望身體復活,進到永恆之中(林前十五35~49)。與基督無分的人死後到陰間,永遠與神分隔(參路十六19~31)。人死後的靈魂是不能隨意返回人間的。[1]
既然鬼不是由人死後的靈魂而變成的,那麼真是有鬼這回事嗎?鬼是確實存在的,它是墮落了的天使。[2]在聖經中鬼也被稱為「撒但」(希伯來文,意即是「指控者」。伯二4~5;亞三1)[3]、「魔鬼」(新約中撒但的另一名字,中文以「魔」、「鬼」等字意譯。太四1)、「那試探者」(太四3)、「污靈」(太十1;徒五16)、「那惡者」(太六13)、「這世界的統治者」(約十二31、十四30)、「空中掌權者的領袖」(弗二2)等。從這些名稱可見,鬼是邪惡、有權勢、有能力,更是與神為敵的。撒但並非單獨行事,它帶領著許多鬼魔一起悖逆神、破壞神的計劃,其黑暗勢力當中是有組織及有等次之分。它自創世以來便引誘人犯罪,手段亦層出不窮。
鬼附、鬧鬼
福音書記載了多次耶穌趕鬼的事蹟。有些被鬼附的人行為失控,表現異常,例如喊叫、不穿衣服、倒在地上打滾、口中流沫等(可一23~26;五2至13;九20)。今天亦有不少鬼魔附體的事件。有時它們會扮作已離世的親友,以減低人的戒心。有時則扮作「神明」,附上人體後使人擁有超自然的能力,中國的神打便是一個例子。有時鬼更明目張膽,以凶宅鬧鬼引誘人依靠「神明」去驅鬼。參與直接交鬼活動(如問米、碟仙)的人更有機會被鬼附,受到魔鬼的控制。鬼魔這些作為,目的是使人與它建立難以分割的關係而遠離上帝,或因懼怕了它而不敢轉信基督。
誘惑人
鬼除了用外顯的作為令人懼怕之外,也會在不知不覺間於人的思想中工作,從物質享樂、權力慾、情慾等各方面入手,干擾丶迷惑丶甚至佔據人的心田,繼而使人犯罪離開神。例如福音書提及撒旦用金錢利慾來迷惑猶大犯罪,貪念進入了他的心,最後使他出賣耶穌(路廿二3~4;約十二6丶十三2)。[4]又例如撒但迷惑和操控了亞拿尼亞的心,使他欺哄聖靈,把田地的價銀私自留給自己,卻假裝全都奉獻給神(徒五3)。鬼也會扮作對人有利的神明,如透過觀音借富、落降頭、拜四面佛等,使人妄想不勞而獲。當人們靠「神明」獲得好處後,要「還神」並要越來越依靠這些假神,結果泥足深陷。
其他惡行
此外,撒種的比喻(太十三3~9;19~23)描述人聽了神的道以後,魔鬼(飛鳥)就在人的心裡,把神的道奪去,叫他們不相信或不接受神的道,最終不能得救。[5]鬼亦是嫉妒和紛爭的源頭之一,能透過人的憤怒進入人的心,叫人作出報復而犯罪(弗四26~27)。
狡猾的魔鬼亦會裝作光明的天使來吸引人(林後十一14)。保羅教導在末後的時期必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前四1)。今天我們看到世上有許多錯誤的教導、違反真理的學說,包括錯誤的宗教、異端和世界觀。這些都是魔鬼在世上迷惑人的途徑。[6]
師兄,幫手搵一搵聖誕有無話邊度話係無鬼?