美國傳教士明恩溥在中國傳教三十多年，說在中國人身上找不到”良心”。

所以福澤諭吉（1834-1901, 日本明治維新思想家）說：一個國家社會，若儒術越發達，儒學愈興盛，只會造成更大的惡，人們的智慧德行每況愈下，惡人與愚者大增，禍患無窮。

所以之後就係二戰，二戰真係最善呀。

唔專儒術唔等於要專軍國主義㗎喎on9

咁你咁講由頭到尾都冇挑起世界大戰嘅英國咪都係惡？

講乜春﹖無挑起﹖會有殖民地﹖
原來其他國家係自願割地。真係黑人問號

世界大戰同區域紛爭都唔撚識分

字眼上係有分別又點﹖
逐個打同一次過打。
殺人咪又係殺人。

為何仁義在書上 社會上卻搵唔到
紙上談兵

古代無咁多物質根本就無「不仁不義」既推力去換物質。

無活過既古代既人，去評論古人點過﹖

你有無睇新聞﹖正常無事會報嗎﹖
歷史書都係寫動亂為多。
唔好咁天真好唔好
以西人現代為利，去睇古人﹖
係咪有病﹖

睇下處女數目， 就知邊代人緃慾不仁
邊代人克己服禮。書上﹖我唔係好信囉
現代係連書上都無

你又知以前有幾多處女？

訴諸無知喎清

問下你老母果代已經知喇
你先無知吓嘛

淨係問我老母 咪又係以偏概全

點解邏輯思維可以咁撚差

得得得，要統計處要有處女數據先可以比較。
但古代無統計，所以現代同古代比較唔到
所以現代無「性開放」問題。

用現今資本主義世界，去估返古人係咪真係有仁義。
真係得淡笑。

算吧啦你隻支那五毛狗
駁唔到就死番你支那老狗母個西度啦

似你你依個無既論點都無播
原來話中國古代好都係五毛。
崇洋撚真係痴痴地

真係睇下大陸論壇都好過睇你地班白痴仔。
人地學外國既優點得來都會有返客觀睇法。
中學雞連登仔，一唔係盲目崇洋就話人五毛。
其實自己係洋奴。

就算人地五毛都好過你，有收錢先做。
你地﹖一蚊都無收就被人愚民左。重可悲過五毛。

為何仁義在書上 社會上卻搵唔到
紙上談兵

古代無咁多物質根本就無「不仁不義」既推力去換物質。

無活過既古代既人，去評論古人點過﹖

你有無睇新聞﹖正常無事會報嗎﹖
歷史書都係寫動亂為多。
唔好咁天真好唔好
以西人現代為利，去睇古人﹖
係咪有病﹖

睇下處女數目， 就知邊代人緃慾不仁
邊代人克己服禮。書上﹖我唔係好信囉
現代係連書上都無

你又知以前有幾多處女？

訴諸無知喎清

問下你老母果代已經知喇
你先無知吓嘛

訴諸無知係一種fallacy，唔係話你無知...
不過就算真係話緊你，佢都冇講錯

真係唔知邊個白痴，問你老母「果代」呀
之後再推演上去咪知囉
你估會古時道德會「又高又低又高又低」咩
話你知咁叫「Educated Guess」呀
傻西
等於你推負零下273度係絕對零度炸
你老母果個處女多過你依代
再上一代只會係更多。
再再上一代就更更多。

「訴諸無知係一種fallacy，唔係話你無知...」
咁作者無活過響古代又知古代無「良心」﹖
真係好笑。
自己支持緊作者講野，反中，就有fallacy都無問題

我話古代好過現代，就fallacy
作者話古代差過現代，就無問題

原來可以咁既。
自己話緊自己都唔知

愚家思想 係中國每個當權者至愛

貪圖物質玩樂，夾「自由」之名既緃慾同自私自利

商家既最愛

其實有乜分別﹖總有一班人係愚民

但，如果玩孔子果套，有好一部份人有返道德，有多返少少處女
同埋無咁貪圖物質，(當然物質文明會差少少)北極冰都唔會溶先，
大量生產大量消費大量消費都唔會有。
令人發癲既股票市場都唔會有。

其實孔子果套即係點
孔子只係教你做人要做道德
可能包括考順父母 服從上司等等
但係究竟點做先符合道德標準
道德標準一直都變緊
係現今世界死刑 酷刑 婚前性行為就係冇道德
但以前唔會有呢種想法

所以福澤諭吉（1834-1901, 日本明治維新思想家）說：一個國家社會，若儒術越發達，儒學愈興盛，只會造成更大的惡，人們的智慧德行每況愈下，惡人與愚者大增，禍患無窮。

所以之後就係二戰，二戰真係最善呀。

唔專儒術唔等於要專軍國主義㗎喎on9

咁你咁講由頭到尾都冇挑起世界大戰嘅英國咪都係惡？

講乜春﹖無挑起﹖會有殖民地﹖
原來其他國家係自願割地。真係黑人問號

世界大戰同區域紛爭都唔撚識分

字眼上係有分別又點﹖
逐個打同一次過打。
殺人咪又係殺人。

唔通謀殺同自衛殺人又一樣

所以福澤諭吉（1834-1901, 日本明治維新思想家）說：一個國家社會，若儒術越發達，儒學愈興盛，只會造成更大的惡，人們的智慧德行每況愈下，惡人與愚者大增，禍患無窮。

所以之後就係二戰，二戰真係最善呀。

好中。日本南泡都係。

事實係日本全球德行最高咁濟都係因為儒

下？？？？

低級公務員巧之動

呢隻五毛次次都係咁, 上次盲反英文