孔子童年：明明孔子有個老虎咁好打嘅老豆，點解《史記》話「孔子貧且賤」、係「野合之子」，仲話孔子要將母親嘅棺木泊喺大馬路？
牛某
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盜亦有道既時代
但收學生學費又收臘肉
（雖然知係比喻）
（雖然知係比喻）
頭先係街唔得閒
屌左你先
南島民族係起源福建
移民台灣再分散全世界
由復活島到馬達加斯加
當時中國傳説時代到未到
東南亞個班應該溝左矮黑人
太平洋個班係薩摩亞斐濟個班體型大
the rock係有薩摩亞血統
但佢係混血
佢阿爸係著名黑人摔角手
而孔子係商人
商人係東夷人
東夷人主要分佈朝鮮到山東
如果拉埋東夷人同南島民族來講
我覺又係中共政治目的
屌左你先
南島民族係起源福建
移民台灣再分散全世界
由復活島到馬達加斯加
當時中國傳説時代到未到
東南亞個班應該溝左矮黑人
太平洋個班係薩摩亞斐濟個班體型大
the rock係有薩摩亞血統
但佢係混血
佢阿爸係著名黑人摔角手
而孔子係商人
商人係東夷人
東夷人主要分佈朝鮮到山東
如果拉埋東夷人同南島民族來講
我覺又係中共政治目的
東夷人和薩摩亞文化有相近。
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/南岛民族
係有咁的假說，唔可以一口咬定「on9」
雖然沙加爾的假說不被多數語言學家接納。
但其後都有提出台灣移民可以係來先山東文化
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Austronesian_peoples
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/南岛民族
係有咁的假說，唔可以一口咬定「on9」
雖然沙加爾的假說不被多數語言學家接納。
但其後都有提出台灣移民可以係來先山東文化
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Austronesian_peoples
肉食暫鄙都唔是孔子講
可以食。
可以食。
徵在一家唔算富有，顏係一個族姓，所謂族姓係指當時嘅底層人士無自己嘅姓氏，只有跟隨當地貴族嘅族姓。所以，徵在，係顏氏貴族嘅子民。當你見到徵在姓顏，顏係族姓，會唔會令你聯想到顏淵？無錯，顏淵的確係孔子母系嗰邊嘅親戚。（顏淵咁窮，好可能孔子細個嘅時候都經歷過呢種咁窮嘅日子。）
好彩嘅係，徵在嘅父親顏襄係一個知書識禮嘅人，孔子就過住清窮嘅農家生活，但又有些小學習機會嘅童年。所以，當孔子話「吾少也賤，故多能鄙事。」睇嚟唔係隨口講，而係真確描述自己嘅少年時期。
好彩嘅係，徵在嘅父親顏襄係一個知書識禮嘅人，孔子就過住清窮嘅農家生活，但又有些小學習機會嘅童年。所以，當孔子話「吾少也賤，故多能鄙事。」睇嚟唔係隨口講，而係真確描述自己嘅少年時期。
吾少也賤，故多能鄙事是什麼意思？
我小時候的行事風格很下賤，所以長大後能幹了更多卑鄙的事情。
上網seacrh其中一個result
我小時候的行事風格很下賤，所以長大後能幹了更多卑鄙的事情。
上網seacrh其中一個result
年少時身份低
所以好多粗重嘢都要落手落腳做
所以好多粗重嘢都要落手落腳做
而孔子自細就鍾意學習禮節，《史記・孔子世家》講到：
孔子細細個好鍾意玩，不過佢唔係玩煮飯仔，而係陳設俎（音：左）豆，set好個禮嘅場地。所謂俎豆就係祭祀用嘅禮器，可見孔子由其愛好研究祭禮。或者呢種愛好就係源於佢自細就無見到孔紇嘅身影，又唔知道孔紇葬身何處，所以想先學習祭禮，以求他日好好面對亡父。
不過，照孔子呢個咁平凡嘅童年，完全睇唔出佢後來會成為到受萬人景仰嘅孔夫子，最合理嘅估算係，如果佢克守現有嘅社會階級，咁佢一生就能夠留喺「顏家莊」，為附近死去嘅人搞個體面嘅祭禮。但係，孔子自述自己「吾十有五而志於學」，佢年少嘅時候，就立定志向，決定向外闖。問題係，孔子無父蔭又無父幹，有咩資本向外闖呢？
孔子嘅童年無得到再多嘅描述，司馬遷筆鋒一轉，就去到孔子十幾歲嘅時候。孔子做咗一樣千古以嚟，得佢敢做嘅事──停棺歸宗，製造父蔭。
「孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。」《史記・孔子世家》）
孔子細細個好鍾意玩，不過佢唔係玩煮飯仔，而係陳設俎（音：左）豆，set好個禮嘅場地。所謂俎豆就係祭祀用嘅禮器，可見孔子由其愛好研究祭禮。或者呢種愛好就係源於佢自細就無見到孔紇嘅身影，又唔知道孔紇葬身何處，所以想先學習祭禮，以求他日好好面對亡父。
不過，照孔子呢個咁平凡嘅童年，完全睇唔出佢後來會成為到受萬人景仰嘅孔夫子，最合理嘅估算係，如果佢克守現有嘅社會階級，咁佢一生就能夠留喺「顏家莊」，為附近死去嘅人搞個體面嘅祭禮。但係，孔子自述自己「吾十有五而志於學」，佢年少嘅時候，就立定志向，決定向外闖。問題係，孔子無父蔭又無父幹，有咩資本向外闖呢？
孔子嘅童年無得到再多嘅描述，司馬遷筆鋒一轉，就去到孔子十幾歲嘅時候。孔子做咗一樣千古以嚟，得佢敢做嘅事──停棺歸宗，製造父蔭。
停棺歸宗
徵在死去之後，熟悉祭禮嘅孔子並無第一時間將母親入土為安，反倒係帶住徵在嘅棺木到五父之衢（音：渠），五父之衢即係當時魯國嘅一條主幹線；試想像依家有個兩米高嘅人喺彌敦道放副棺材喺度，你都會覺得驚訝，甚至上埋新聞頭條，何況係二千年前嘅社會？孔子以特別嘅身高，喺大路旁停喪不葬，到底想做啲咩呢？
徵在生前可能極力阻止孔子認祖歸宗，所以隻字不提孔子身世。但孔子作為一個孝子，佢知道母親一生人艱辛養大自己，佢隱若感受到自己出身無咁平凡，如果母親死後依然無名份咁葬喺一處，實在係一件悲哀嘅事；於是佢諗出要亡母同亡父一齊合葬，去令母親得返一個正確嘅名份，我哋必須留意，當時合葬並唔常見，《禮記·檀弓上》有一句好突然嘅句子，講到：
孔子母死，乃殯五父之衢，蓋其慎也。《史記・孔子世家》）
徵在死去之後，熟悉祭禮嘅孔子並無第一時間將母親入土為安，反倒係帶住徵在嘅棺木到五父之衢（音：渠），五父之衢即係當時魯國嘅一條主幹線；試想像依家有個兩米高嘅人喺彌敦道放副棺材喺度，你都會覺得驚訝，甚至上埋新聞頭條，何況係二千年前嘅社會？孔子以特別嘅身高，喺大路旁停喪不葬，到底想做啲咩呢？
徵在生前可能極力阻止孔子認祖歸宗，所以隻字不提孔子身世。但孔子作為一個孝子，佢知道母親一生人艱辛養大自己，佢隱若感受到自己出身無咁平凡，如果母親死後依然無名份咁葬喺一處，實在係一件悲哀嘅事；於是佢諗出要亡母同亡父一齊合葬，去令母親得返一個正確嘅名份，我哋必須留意，當時合葬並唔常見，《禮記·檀弓上》有一句好突然嘅句子，講到：
「合葬，非古也。自周公以來，未之有也。」
留名一身蟻
範馬孔子郎
孔子身邊d 人都覺得佢係喪家之犬, 無架啦, 玩完, 養唔養得大自己都成問題
點知孔子反駁睇死佢既人: 咁係你悲觀姐
成自己都自嘲係喪家之犬，FUNNY
推
Lm
愛好祭禮嘅孔子一定知道合葬唔合日常禮節，但由於佢唔清楚自己嘅身世，更唔可能知道自己父親葬喺邊度，佢只有用最引人注目嘅方法，去作出不合禮節嘅宣告，咁樣先有機會可以認祖歸宗，令母親有正確名份、入土為安。於是，佢將亡母嘅棺木擺喺主幹線，就係想傳遞一個訊息：各位鄉親父老（／花生友），請將呢件奇異嘅事傳開去，某人嘅兒子需要幫忙。
Lm
lm
Lm
鄉里之間嘅流言蜚語，亦將呢件奇事傳到去孔家耳中，相信呢個時候，孔紇嘅正妻已經不在人世，《史記》就講述個結果：
「郰人輓父之母誨孔子父墓，然後往合葬於防焉。」《史記・孔子世家》）
郰邑（即係孔紇所管嘅邑）嘅人，輓父之母就話俾孔子知孔紇嘅墓喺邊。點解係輓父之母而唔係輓父本人？好可能係因為孔家當時人丁單薄，先出動到女性做呢樣野，見到有個牛高馬大嘅青年，是是正正，就勉為其難接受孔子認祖歸宗，畀徵在同孔父合葬於防山。
「郰人輓父之母誨孔子父墓，然後往合葬於防焉。」《史記・孔子世家》）
郰邑（即係孔紇所管嘅邑）嘅人，輓父之母就話俾孔子知孔紇嘅墓喺邊。點解係輓父之母而唔係輓父本人？好可能係因為孔家當時人丁單薄，先出動到女性做呢樣野，見到有個牛高馬大嘅青年，是是正正，就勉為其難接受孔子認祖歸宗，畀徵在同孔父合葬於防山。
亦因為咁，孔子由無名無份嘅清貧少年，擁有貴族社會嘅入場券。但係，孔紇已經死去多年，孔家兒子呢個身份喺貴族社會當中會得到點樣嘅待遇呢？我哋，有機會再講。
最後，我只想引述《孔子大歷史》嘅一句說話：「聖人亦凡人所煉」。
呢句可以交畀阿木翻譯：「知唔知咩係神？神以前都係人，不過佢做到人做唔到嘅嘢，之後佢就係神。」
最後，我只想引述《孔子大歷史》嘅一句說話：「聖人亦凡人所煉」。
呢句可以交畀阿木翻譯：「知唔知咩係神？神以前都係人，不過佢做到人做唔到嘅嘢，之後佢就係神。」
本篇完