「遂以妻之。徵在既往,廟見,以夫之年大,懼不時有男,而私禱尼丘之山以祈焉,生孔子,故名丘字仲尼。」《孔子家語·本姓解》
於是,孔紇就走去搵徵在,喺廟度相見,徵在因為見到孔紇年紀大,驚佢生唔到仔,於是自己喺尼丘之山祈禱,結果真係生出孔子,所以將孔子名為丘,字仲尼。孔子後來咁健壯,有無取代孟皮成為孔家繼承人呢?係無嘅,因為孔子無一個合法身份,《史記・孔子世家》寫到:「紇與顏氏女野合而生孔子。」
「紇與顏氏女野合而生孔子。」《史記・卷四十七・孔子世家》
有學者將「野合而生孔子」譯成「交之於田野,桑間濮(音:buk6)下」,即係野外交合,但實情係咪咁「刺激」呢?照道理就唔係,從現實咁講,孔子出生喺陰曆八月,咁倒推一下,孔子母親懷孕嘅時間係臘月,臘月係最凍嘅月份,魯國又處於北方,試問有邊個會喺冰天雪地野外交合呢?另外,《史記》話晒都係歷史書,點會連野外交合都要寫埋出嚟?而《史記》只係出現過一次野合(就係呢次),當唐朝史官司馬貞為趙高出身作注嘅時候,就以野合形容趙高出身:話說趙高母親係官奴(做苦差嘅女囚犯),女囚犯無咩可能可以逃到野外交合,而趙母有嘅只係「非婚結合」,所以古人所講嘅野合應該係指唔正當(informal)嘅男女關係。