我係抄返黎，歷世歷代有咁多猶太拉比同解經家睇到既洞見，集合出黎，我揀左一部分抄出黎，其實真係唔關我事
諗深D既話，我諗起例如出埃及記21:7-11講娶人賣既女，淨係一節已經有好多野可以諗。
出埃及記21:10
//10 若他娶另一個女子，仍不可以減少她的食物、衣物、房事。//
好多人會問，點解聖經唔禁止當時流行既一夫多妻？
原來個問題唔係禁唔禁止，而係要睇下個老婆有咩需要，呢度列左三樣。就算一夫一妻，一樣可以無視配偶既需要（無論係外在既食物、衣物、房事，定係內在既情緒、交往），因為呢一條律例，咁樣做就係對神既褻瀆。
神既心意係屋企人既需要得到滿足同照顧，咁如果娶另一個呢？咁個責任就雙倍喇，娶多個就再多D，因為寫明左架，「不可減少」。一少左就係做左神唔中意既野喇，咁係咪真係娶多個好，就自己諗啦。
仲有，呢個係女奴既條例，雖然係講結婚，但係放左係男奴既條例下面，咁換個角度黎睇，對屋企人差，係耶和華既眼中，其實即係當佢地連奴僕都不如。咁我地又當緊屋企人係咩？
我唔係淨係同其他人講，亦都係同自己講。
有好多野可以講，但係個訊息冇講埋。
其實呢D野真係要自己諗。
神比聖經人，又點會係叫人跟住D字照做左就算咁膚淺呢？
好有道理邏輯
