信神得一個理由,就神係真、係活。唔係為左攞著數。
可蘭經既歷史預言,都冇實現到。例如
Surah 30:2-4
//The Roman Empire has been defeated - in a land close by: But they, (even) after (this) defeat of theirs, will soon be victorious - within a few years.//
話就話幾年[bidh'un](Yusuf Ali: 3-9 年),結果係至少14年。
波斯人攻佔拜占庭人佔領耶路撒冷:AD 614-615
拜占庭人還擊:最早 AD 622
拜占庭人獲勝:最早 AD 628
仲有其他可能性,例如最初冇vowel, 然後vowel 被改,於是「打敗」變左「被打敗」,有興趣自己入去睇:
https://www.answering-islam.org/Shamoun/false_prophecies.htm
再者,可蘭經並唔係出自神。我舉兩個原因。
(1)神係信實,講左就係,唔會反口,當muslim走去話聖經有錯佢先啱,其實即係當緊神講大話。
(2)神教導既基礎,係摩西五經,然後就係先知書。
耶穌正確咁解釋摩西五經同先知書,以身作則做埋出黎,所有野都係同希伯來聖經一致。
可蘭經既基礎唔係希伯來聖經。
雖然尊摩西為先知(19:51),但係扭曲左摩西所傳既律法,將神既「愛」講成有條件。
Surah 2:190
//Fight in the cause of Allah those who fight you, but do not transgress limits; for Allah loveth not transgressors [la uhibb al-mua'tadeen]//
Surah 2:195
//And spend of your substance in the cause of Allah, and make not your own hands contribute to (your) destruction; but do good; for Allah loveth [hubb] those who do good. [al-muhasneen]//
可蘭經話,做得好神就愛,做得唔好,就唔愛架喇。
但係摩西根本唔係咁講。
出埃及記23:4-5
//4 “如果你碰見仇敵的牛或驢走失,你必須帶回去給他。
5 如果你看見恨你的人的驢被重擔壓垮,站不起來,你不可走開不理驢主,必須幫助他。//
神教人,無論你憎佢(仇敵,23:4)定係佢憎你(恨你的人,23:5),都係必須,冇得揀,去幫佢。連淨係佢隻驢壓親,你都一定一定要去幫佢。
神尚且教人咁去愛,更何況神自己更加愛人,包括恨佢既人、得罪佢既人!
事實上:
約拿書4:10-41
//10 耶和華說:“這棵樹你未曾出力栽種,也未曾使它成長;它一夜生出,一夜死去,你尚且愛惜,
11 更何況尼尼微這座大城,其中不能分辨左右手的超過十二萬人,還有許多牲畜,我怎能不愛惜呢?”//
(尼尼微係罪惡之城,約拿奉上主差去宣告審判既訊息,結果全城悔改,上主就唔降災。)
可蘭經尊約拿為先知(21:87),但係將神掉轉黎講。面對罪人,
可蘭經:神唔愛。
聖經:神點可以唔愛?
[神預言] 以色列既未來
https://lih.kg/bRHGayV
#14 回覆 - 分享自 LIHKG 討論區