In Gittin 56b and 57a,[82] a story is told in which Onkelos summons up the spirit of “the sinner(s) of Israel”. He describes his punishment in the afterlife as boiling in excrement.[83][84]
根據猶太教嘅塔木德，耶穌而家係地獄中被屎尿煮沸。
塔木德仲有好多對耶穌嘅負面評論。
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_the_Talmud#Specific_references
教宗方濟各思想共賞：第一個同猶太拉比寫書嘅教宗，一齊跨宗教詮釋〈約伯記〉同巴別塔寓意丨《與教宗對話》
牛某
28 回覆
9 Like
15 Dislike
猶太教同基督宗教從一開始的確係有互相敵視，從經文上，係可以見到猶太教唔信耶穌／基督宗教有反猶太傾向。
但宗教和解並唔係方濟各開始。我喺一開頭有補充到：／／喺中世紀，歐洲嘅宗教衝突同誤解導致猶太人屢受迫害，甚至被指責為耶穌受難嘅「兇手」，令兩教關係處於緊張嘅狀態。直至二十世紀，梵蒂岡第二次大公會議（1962-1965年）通過《教會對非基督宗教態度》（拉丁語：Nostra Aetate），正式否定猶太人集體承擔耶穌之死嘅罪責，開啟兩教和解之路。但即使係咁，真正嘅宗教領袖對話仍然罕有。因此，教宗方濟各同思科卡拉比嘅會面，唔單止係個人友誼，更係跨越數世紀隔閡嘅歷史性一步。／／如果你認為天主教同猶太教和解係有好大罪責，咁個責任應該要落喺成個天主教上面，唔單單喺方濟各嗰度。
我喺另外留言有提到南非大主教同達賴嘅對談，諗深一層係比起猶太同天主教和解更誇張。因為猶太教同天主教理論上都係亞伯拉罕諸教，佢哋起碼分享住獨一神嘅教義。但佛教係無神論。
但宗教和解並唔係方濟各開始。我喺一開頭有補充到：／／喺中世紀，歐洲嘅宗教衝突同誤解導致猶太人屢受迫害，甚至被指責為耶穌受難嘅「兇手」，令兩教關係處於緊張嘅狀態。直至二十世紀，梵蒂岡第二次大公會議（1962-1965年）通過《教會對非基督宗教態度》（拉丁語：Nostra Aetate），正式否定猶太人集體承擔耶穌之死嘅罪責，開啟兩教和解之路。但即使係咁，真正嘅宗教領袖對話仍然罕有。因此，教宗方濟各同思科卡拉比嘅會面，唔單止係個人友誼，更係跨越數世紀隔閡嘅歷史性一步。／／如果你認為天主教同猶太教和解係有好大罪責，咁個責任應該要落喺成個天主教上面，唔單單喺方濟各嗰度。
我喺另外留言有提到南非大主教同達賴嘅對談，諗深一層係比起猶太同天主教和解更誇張。因為猶太教同天主教理論上都係亞伯拉罕諸教，佢哋起碼分享住獨一神嘅教義。但佛教係無神論。
原來你有lihkg ac 
成日都聽你個podcast
成日都聽你個podcast