《第四章．撒母耳I》 (5)
不知為何，他有種預感，覺得自己有天會為神殉道。雖然耶和華並沒有說甚麼，但他暗自覺得群情洶湧的今天可能就是他那預定的終點。坦言，活了這麼久，經歷過無數風浪，他也沒有甚麼遺憾。他曾因預言災禍被城中長老驅逐，也試過因指出別人過犯，勸人悔改歸正而被追殺。在這些危險的境地中，耶和華從沒有讓撒母耳失望過。祂的恩典在這此困境中都夠用。
撒母耳經歷過的險境讓他欣然接受被人唾罵、牢獄之災、甚至為耶和華而死的可能。每一次的拯救於他而言都是耶和華的奇異恩典，而有一天，他知道耶和華將會接他到那永恆的國度裡。
這一次，他有種很強的預感，覺得自己的生命要走到盡頭了。
在他想好自己想說的遺言時，「撒母耳，我知你係個忠心嘅僕人。佢哋同你講嘅嘢，你即管聽佢哋講。因為呢件事完全都唔關你事，佢哋所討厭嘅係我。自從我帶咗佢哋祖先出埃及起，佢哋從來唔識得感恩。有事就求我，無事就去拜其他神。佢哋今日做嘅嘢我一啲都唔意外，只係做返佢哋一向做開嘅嘢唧。所以無論佢哋要求啲咩都好，你即管聽佢哋講。不過，你都要警戒佢哋，話畀佢哋知將來佢哋所選擇嘅王會點對佢哋。」
撒母耳閉眼，深呼吸，睜開眼，然後道：「你哋而家揀嗰個王將來必定會奴役你哋，要派你哋嘅仔幫佢趕車帶馬，打理佢嘅車隊。佢又會派你哋嘅仔做千夫長，五十夫長幫佢耕田割麥，鍛刀整車。」他如鷹般對群眾肅目而視。
「佢又會叫你哋啲女做佢嘅婢女，幫佢整香膏，煮飯烤餅。佢亦都會攞你哋最好嘅田最好嘅地，最靚嘅葡萄園橄欖園賜畀佢嘅臣僕。你哋嘅糧食，你哋辛苦收返嚟嘅農作物，佢都一定至少攞十分一畀佢嘅太監同臣僕。你哋嘅僕人、婢女，你哋嘅年青人、你哋嘅牲畜，都係屬於佢嘅。嗰陣時，你哋一定會後悔，為咗你哋自己揀嘅王去哀求耶和華。但到時，你哋今日厭棄嘅耶和華一定唔會聽你哋嘅祈禱。」
「得喇，早知啦。唔好拖時間啦你！」
「你當我哋無腦嘅咩！」
「你係咪死都唔肯交返權力出嚟，所以先要講咁多嘢啊？」
「就算係咁，王都好過你個老嘢啦！」
「夠喇。」嫩長老雖然一把年紀，但依然聲如洪鐘。群眾在他一聲呼喝後馬上靜了下來。「聽我呢個老人家講幾句說話。祭司，你咁多年為我哋盡心盡力打點，實在辛苦晒你。你都係時候休息一下，享下清福喇。不如就退休歸隱田園，喺嗰度好好敬拜你嘅上帝。治理人民嘅王，就無謂要你操心喇。我哋以色列嘅後生仔好有諗法，知道點樣為自己揀自己最需要嘅嘢㗎喇。」
「咪就係囉。嫩長老講得啱啊。」
「係啊，你啱啱講嘅嘢我哋一早知道、考慮過晒㗎喇。」
「無謂要大家難做吖，你快快自己交返權力出嚟，咁咪大家都開心囉！」
「嫩長老嘅意思係叫你返去唔好搞咁多嘢，唔好諗住出嚟干政啊！」
「呢個王一定可以帶領我哋以色列強大起嚟，打低晒嗰啲可惡嘅外族人。」
「退位！退位！退位！」一個撒刻的手下開始起哄。
「退位！！退位！！退位！！」群眾和應著撒刻手下的呼喚，場面又再一次吵閙起來。
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致非基督徒讀者的話：
作為非信徒的你，相信早有耳聞大衛和歌利亞的故事。但讀到此書，卻可能會感到十分不解。看見「耶和華」、「上主」、「造物主」等字眼，可能你心中不免想起那些街頭宣教士；或者是那些音調不對的粵語詩歌、或是你中小學的「幼稚」、跟「女禍補天」、「嫦娥奔月」等同樣可笑的宗教教育。
我明白這些都可能會引起你自然的反感。然而，筆者並沒有打算在這本書中「講經」，跟你說「信耶穌，得永生」。然而，假如你只看大衛的行為，將他的信仰抽離，但就如同不理說話的態度，無視語氣和情境，單憑字面意思去理解一個人的說話一樣。
所以，我懇請你嘗試帶著開放的態度去觀察和理解書中各個角色的信念。雖然不少角色都相信上帝的存在，但他們與上帝的溝通和相處方式都迴異不同。當中有人心悅誠服，有人懷恨在心，有人不置可否⋯⋯但他們對上帝的態度卻沒有直接決定他們的下場。和人生一樣，有好人枉死，也有壞人笑到最後。這不是一個信上帝必勝，正義必勝的童話（至少在塵世間）。事實上，上帝從沒有寫過一個如此幼稚的故事。
敞開心扉聆聽他們作為信徒的內心對話並不等同你認同上帝存在，或是認同祂的美善；但至少，你的視野會變得更廣闊。起碼，你會知道信耶穌的人為甚麼有所為，有所不為⋯⋯你甚至可能會明白為甚麼有人雖說自己信耶穌，但卻能面不改容地做出大奸大邪，連無信仰的人也不會做出的惡事。
如果你願意一試，筆者相信此書不會令你失望。