基督教連登堂2024年11月3日主日崇拜：將身體獻上當作死祭（十）：血既哀號

諗起先前犯嘅罪，同近日嘅褻瀆，我覺得神對我其實真的很好……

10 律法只是將來美事的一個投影，並非本體的真像，所以年復一年的獻祭不能使前來敬拜的人純全。 2 否則，獻祭的事早已終止了，因為敬拜的人若獻一次祭就能徹底得到潔淨，他們就不再覺得有罪了。 3 然而，每年獻祭的事都使人想起自己的罪來， 4 因為公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。

5 所以，基督來到世上的時候曾說：

「上帝啊，祭物和供物非你所悅，
你為我預備了身體。
6 你並非喜愛燔祭和贖罪祭。
7 於是我說，
『上帝啊，我來是要遵行你的旨意，
我的事都記在聖經上了。』」

8 基督首先說：「祭物、供物、燔祭和贖罪祭都不是你想要的，也不是你喜悅的。」這些都是依照律法獻上的。 9 然後祂又說：「我來是要遵行你的旨意。」這樣，祂廢除了前者，為要設立後者。 10 上帝的旨意是：耶穌基督只一次獻上自己的身體，便使我們永遠聖潔了。

11 祭司都要天天站著供職，一次次地獻上同樣的祭物，只是這些祭物根本不能除罪。 12 而基督一次獻上自己成為永遠的贖罪祭後，就坐在上帝的右邊， 13 等待祂的仇敵成為祂的腳凳。 14 祂憑自己的一次犧牲，使那些得以聖潔的人永遠純全。

15 聖靈也向我們做見證，說：

16 「主說，那些日子以後，
我將與他們立這樣的約，
我要把我的律例放在他們心中，
寫在他們腦中。
17 我要忘記他們的過犯和罪惡。」

18 既然過犯和罪惡已經得到赦免，就不需要再為罪獻祭了。

神安排我生於現代香港而非摩西時代，其實係恩典，否則，我一早死咗了

19-20 弟兄姊妹，耶穌已用寶血為我們開闢了一條又新又活的路，使我們可以穿過幔子，就是祂的身體，坦然進入至聖所。 21 並且，我們有一位大祭司管理上帝的家， 22 祂潔淨了我們被罪困擾的良心，用清水洗淨了我們的身體。因此，我們要信心十足、真誠地到上帝面前。 23 我們要堅定不移地持守我們所認定的盼望，因為賜應許的那位是信實的。 24 我們要想辦法彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。 25 不要停止聚會，像那些停止慣了的人，要互相鼓勵，特別是你們知道主再來的日子近了。

26 因為我們知道了真理以後，若仍然故意犯罪，就再沒有贖罪祭了， 27 只有可怕的審判和燒滅敵對者的烈火等候我們。 28 人違犯摩西的律法，經兩三個人指證後，尚且被毫不留情地處死， 29 更何況人踐踏上帝的兒子，輕看那使人聖潔的立約之血，又藐視賜人恩典的聖靈？這等人該受多麼重的刑罰啊！ 30 我們知道上帝說過：「伸冤在我，我必報應。」祂又說：「主要審判祂的百姓。」 31 落在永活上帝的手中是可怕的！

32 你們要回想當初的日子，那時你們蒙了光照以後，忍受了各種苦難的煎熬。 33 有時候，你們在眾目睽睽之下被辱駡，受迫害；有時候，你們和遭受這樣苦難的人同舟共濟。 34 你們體恤那些坐牢的人，即使你們的家業被搶奪，仍然甘心忍受，因為你們知道自己有更美的、永遠長存的家業。 35 所以切勿失去勇敢的心，因為勇敢的心會給你們帶來大賞賜。 36 你們需要堅忍到底，這樣你們遵行了上帝的旨意後，便可以得到祂的應許。

37 因爲「將要來臨的那位很快要來了，絕不遲延。 38 屬我的義人必靠信心而活。他若畏縮退後，我必不喜悅他。」 39 但我們都不是退後走向滅亡的人，而是因為有信心而靈魂得救的人。

既然係咁，做每一樣野、講每一樣野之前，要諗清楚後果。

摩西既時代有恩典，現代香港既王亦都係喺荊棘入面向摩西啟示既神。

黎巴覺得點樣可以喺生活中做個義人❓️

好問題川巴。最簡單咁答，係將其他人既需要放得高過自己既需要，憐憫人又做到出面。而有權力既恰人既，就唔用多過應該既權力，唔好恰人。（肯做齊呢D，就預備好認識耶穌。）

借用施洗者約翰既說話：

路加福音3:10-14
//10 群眾問他：“那麼，我們該做甚麼呢？”
11 他回答：“有兩件內袍的，要分給那沒有的，有食物的也要這樣做。”
12 又有稅吏來到要受洗，問他：“老師，我們該做甚麼呢？”
13 約翰對他們說：“除了規定的，不要多收。”
14 也有士兵問他：“那我們呢？我們該做甚麼呢？”他說：“不要勒索，不要敲詐，有自己的糧餉就要知足。”//

愛鄰如己

係架，自己對人做既野，一句講晒就係咁，咁樣做就蒙神喜悅。

「義」，仲有另一個層面，如果有機會做類似審判官既角色（有小朋友既屋企特別多時侯要有），都要係合乎公正。
咁就唔收着數，唔睇外貌，唔受個人既地位影響，啱就話啱，錯就話錯。
當然，點樣對做啱/做錯既人，愛鄰如己仍然適用，而且有時就係有張力。

https://www.bitchute.com/video/TdkGqu4UR6Vq

基督教七宗罪︰
1. 貪
2. 饕餮
3. 淫
4. 妒忌
5. 憤怒
6. 懶
7. 驕傲

回教七宗罪︰
1. 拜阿拉以外嘅神
2. 魔法令人唔信阿拉
3. 殺回教徒
4.錢揾錢
5. 搶孤兒錢
6. 戰場上逃走，戰略上撒退不在此限
7. 向無辜回教徒女人作假見證

透過七宗罪，可以見到基督教係反求諸己，提升自己道德; 而回教係一個軍事組織，要求忠誠，以及有強烈嘅回教徒/異教徒分野，好多壞事，只要對異教徒做，就一樣可以接納。

多謝分享

對於我自己黎講，道德方面既效果，有少少算係副作用。冇一個客觀既道德標準，雖然每一個人都覺得應該有個標準。

以神既眼光做標準黎行事為人，就係同神同一陣線，就係神既兒女，就有福喇。

神既說話係永遠長存，回教接受唔到，佢地建基係聖經有錯既假設，但係冇用到同一個標準睇自己。

以賽亞書40:8
//8 草必枯乾，花必凋謝，惟有我們神的道永遠長存。”//

活既神係會見證佢自己。

義人必因信得生

Emunah 是希伯來語，通常被翻譯為「信心」或「信實」。它的概念包含了：

1. **堅定不移的信任**：對上帝的完全信賴和依靠。
2. **忠誠和信實**：不僅是信仰的感受，還包括對上帝忠誠的行動。
3. **持久的穩定性**：無論環境如何，保持對上帝的信心和忠誠。

這個詞在猶太傳統中強調信仰的深度和持久性，不僅僅是一種理智上的同意，而是生活中的實際表現。

Emunah 在猶太教中的信心概念與其他宗教信仰中的信心有一些獨特之處：

1. **行動與忠誠**：
- Emunah 不僅是內心的信念，還強調在行為中表現出對神的忠誠和信實。

2. **持續性**：
- 它注重持久的穩定性，不因環境變化而改變。

3. **關係導向**：
- 強調與神的關係，而不僅是知識上的同意或理智上的相信。

4. **社群與歷史**：
- 在猶太信仰中，Emunah 常融入社群的集體經驗和歷史記憶中。

相比之下，其他宗教中的信心可能更強調個人的內在體驗或哲學上的理解。

信釋迦牟尼佛可唔可以上天堂？

聖經冇提過上天堂。

https://youtu.be/QhSFoDYX01U?si=8zaVTKhyHqIHo5Pn

話說呢條影片被巴基斯坦政府禁，好奇之下我就睇下講咩，原來係解釋點解穆罕默德係假先知。穆罕默德自稱係先知嘅步驟如下︰

btw，如果有人唔知的話，回教嚴格啲講係基督教嘅異端，可蘭經講到明係聖經嘅阿拉伯文版，可蘭經亦有承認聖經嘅福音書。

1. 穆罕默德自稱係先知，並指出佢之前耶穌話佢會出現
2. 穆罕默德聲稱相關經文已經失傳
3. 神透過穆罕默德把口，引證穆罕默德係先知
(Q61:6)

簡單啲講穆罕默德嘅先知地位只係佢自己up，佢所謂嘅「失傳經文」根本就無歷史文獻提過。

唔記得提，巴基斯坦有民主，啲「民主派」成日話要「尊重人民意願」，然後巴基斯坦人點選都好，都選唔到一個會尊重宗教自由、言論自由嘅政府，所以呢段片先會係巴基斯坦政府命令下，係巴基斯坦被禁。

我自己唔相信民主自由同回教可以並存，而呢件事更加證明到。

再多謝分享

我聽過既佢地既諗法，基本上都係「總之有唔同就係我啱你錯」。只能為佢地祈禱，神係會顯明自己。