歡迎巴打絲打參加今日既崇拜。
開始之前，先簡介今日會嘗試加入部分禮儀，其中有啟應經文，會眾既回應以*表示。
請用一分鐘安靜心靈，崇拜即將開始。
連登堂 2023年7月9日 聖靈降臨後第六主日
進堂禮
（一）始禮詩
https://m.youtube.com/watch?v=g54zz3bve1M&pp=ygUV6aGYIGtpbmcgYW5kIHByaWVzdHMg
（二）宣召
請聽宣召經文。
約翰福音4:24
//上帝是靈，敬拜他的人必須以心靈和真誠敬拜。」//
（三）垂憐頌
https://www.youtube.com/watch?v=Ygxn9SMhgW0
上主求祢垂憐。
基督求祢垂憐。
上主求你垂憐。
（四）公私禱（潔心禱文、認罪感恩、祝文）
全能既神，係你面前，所有人心都係敞開，所有慾望你都知道，所有隱秘都無所遁形。我們一切喺思想、言語、行為嘅過犯，做咗好多應做唔做，唔應做而做嘅，呢啲事你唔喜悅。我哋而家喺你面前，誠心悔改回轉，
求你潔淨我地既心思意念，用聖靈感動我地，使我地可以完完全全咁愛你同愛人如己，明白同遵行你嘅訓誨，將你應得既榮耀歸比你既聖名。
我哋又獻上感謝：為左實現遠古救贖既應許，你同我哋既列祖立約，向佢地起誓使佢地既後裔多如繁星。
求你使所有人都係你聖約既祝福入面有份，就係透過你嘅聖子死而復活去成就、又用你個靈既恩賜去封印既聖約。
呢一切都係靠住我地既主耶穌基督。阿們。
（五）主禱文
https://m.youtube.com/watch?v=O_TU3u97kJc&pp=ygUW5Li756ax5paHLeWOn-Wni-WSjOiBsg%3D%3D
聖道禮
（六）讀經
今日要宣講既經文記載係：
創世記 24:34-38，42-49，58-67
雅歌2:8-13
羅馬書7:15-25
馬太福音11:16-19，25-30
請方便既弟兄姊妹起立。
創世記 24:34-38，42-49，58-67
//24:34 那人就說：「我是亞伯拉罕的僕人。
24:35 上主大大地賜福給我的主人，使他非常富有。上主賜給他牛群、羊群、金銀、男奴、女奴、駱駝，和驢。
24:36 我主人的妻子莎拉年老的時候替他生了一個兒子；主人把所有的財產都給這兒子。
24:37 主人叫我發誓，要我遵照他的吩咐。他說：『你不可在迦南女子中替我找媳婦；
24:38 你要到我的故鄉、我親族那裡給他娶一個妻子。』
24:42 「今天，我到井邊的時候，我這樣祈禱：『上主—我主人亞伯拉罕的上帝啊！我現在求你給我好機會。
24:43 我站在井邊，有少女出來打水的時候，我要請她讓我喝她水罐裡的水。
24:44 如果她同意，並且願意打水給我的駱駝喝，我希望她就是你為我主人的兒子所選擇的妻子。』
24:45 我默禱還沒完，麗百加肩上扛著水罐，已經來到井邊打水。我對她說：『請給我一點水喝。』
24:46 她立刻放下肩上的水罐，說：『請喝吧！我也要打水給你的駱駝喝！』我就喝了，她也打水給駱駝喝。
24:47 我問她：『你父親是誰？』她回答：『我父親是拿鶴和蜜迦的兒子彼土利。』我就給她戴上鼻環和手鐲。
24:48 我跪下敬拜上主，讚美上主—我主人亞伯拉罕的上帝；他把我直接帶到我主人的親族當中，使我找到主人的姪孫女兒來作他的媳婦。
24:49 現在，如果你們願意用真誠的心待我的主人，就告訴我；不肯，也告訴我，我好決定怎麼辦。」
24:58 於是他們請麗百加來，問她：「你願意跟這個人去嗎？」 她回答：「我願意。」
24:59 於是，他們讓麗百加和她的奶媽跟亞伯拉罕的僕人和同來的人一起動身。
24:60 他們祝福麗百加說：
妹妹呀，願你成為千萬人的母親！
願你的後代征服敵人的城邑！
24:61 麗百加和陪伴她的女僕都準備好，騎上駱駝。亞伯拉罕的僕人就帶著麗百加起程。
24:62 這時，以撒已經遷移到庇耳‧拉海‧萊的曠野，住在迦南南部。
24:63 黃昏時分，他在田間散步，抬頭一看，看見駱駝隊來了。
24:64 麗百加一看見以撒，就從駱駝下來，
24:65 問亞伯拉罕的僕人：「那從田間向我們這邊走過來的人是誰？」 僕人回答：「是我的小主人。」麗百加就用圍巾遮住自己的臉。
24:66 那僕人把自己所做的一切都告訴以撒。
24:67 以撒就帶麗百加進他母親莎拉住過的帳棚，跟她成婚。以撒很愛麗百加，自從他母親死後，這時候才得到安慰。//
感謝主賜下寶貴既話語。
雅歌2:8-13
//2:8
〔新娘〕
我聽見了愛人的聲音；
*他穿山越嶺向我奔來。
2:9 我的愛人像羚羊，像小鹿。
*他站著，在我家的牆邊；
他從窗口探視，
*從窗格子往裡面窺望。
2:10 我的愛人向我說話。
〔新郎〕
起來吧，親愛的，
*我的美人，跟我一起走吧！
2:11 你看，冬天過去了；
*雨季已經過了。
2:12 郊外百花盛開；
鳥兒歌唱的時候到了，
*在田野間已可聽到斑鳩的聲音。
2:13 無花果開始成熟了；
*葡萄樹也開花放香。
起來吧，親愛的，
*我的美人，跟我一起走吧！//
感謝主賜下寶貴既話語。
羅馬書7:14-25
//7:14
［人的自我分裂］
我們知道，摩西的法律是屬靈的；但是我是屬肉體的人，已經賣給罪作奴隸。
7:15 我竟不明白我所做的；因為我所願意的，我偏不去做；我所恨惡的，我反而去做。
7:16 我若做了我不願意做的事，我就不得不承認法律是對的。
7:17 既然這樣，我所做的並不真的是我在做，而是在我裡面的罪做的。
7:18 我也知道，在我裡面，就是在我的本性裡面，沒有良善。因為，我有行善的意願，卻沒有行善的能力。
7:19 我所願意的善，我偏不去做；我所不願意的惡，我反而去做。
7:20 如果我做了我不願意做的，就表示這不是我做的，而是那在我裡面的罪做的。
7:21 因此，我發覺有一個法則在作祟：當我願意行善的時候，邪惡老是糾纏著我。
7:22 我的內心原喜愛上帝的法則，
7:23 我的身體卻受另一個法則的驅使—這法則跟我內心所喜愛的法則交戰，使我不能脫離那束縛我的罪的法則；這法則在我身體裡作祟。
7:24 我真苦啊！誰能救我脫離這使我死亡的身體呢？
7:25 感謝上帝，藉著我們的主耶穌基督，他能夠救我。 我的情況就是這樣：我自己只能在心靈上順服上帝的法則，而我的肉體卻服從罪的法則。//
感謝主賜下寶貴既話語。
聖詩：Sing Hallelujah to the Lord
https://www.youtube.com/watch?v=AMX5XhZgBUI
Sing Hallelujah to the Lord
Sing Hallelujah to the Lord
Sing Hallelujah, sing Hallelujah
Sing Hallelujah to the Lord
Sing Christ is risen from the dead
Sing Christ is risen from the dead
Sing Christ is risen, sing Christ is risen
Sing Christ is risen from the dead
請用信心聆聽同領受我地主耶穌基督賜比我地既福音。
馬太福音11:16-19，25-30
//11:16 「至於這世代的人，我要拿什麼來比擬呢？他們正像在街上玩耍的孩子，其中的一群向另一群喊說：
11:17 『我們為你們奏婚禮樂曲，你們不跳舞！我們唱喪禮哀歌，你們也不哭泣！』
11:18 約翰來了，不吃不喝，大家說：『他有鬼附身！』
11:19 人子來了，也吃也喝，大家卻說：『他是酒肉之徒，跟稅棍和壞人交朋友！』但是，上帝的智慧是從他智慧的果子彰顯出來的。」
11:25
［到我這裡來］
（ 路 10:21-22 ）
那時候，耶穌說：「天父啊，天地的主，我感謝你；因為你向聰明、有學問的人所隱藏的事，卻向沒有學問的人啟示出來。
11:26 是的，天父啊，這樣的安排都是出於你的美意！
11:27 「我父親已經把一切都給我了。除了我父親，沒有人認識兒子；除了兒子和兒子所願意啟示的人，也沒有人認識父親。
11:28 「來吧，所有勞苦、背負重擔的人都到我這裡來！我要使你們得安息。
11:29 你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。
11:30 我的軛是容易負的；我的擔子是輕省的。」//
感謝主賜比我地神聖福音，願榮耀同頌讚全歸主耶穌基督，阿們！
請坐。
基督教連登堂2023年7月9日主日崇拜：意想不到既終極之戰
黎啦等你廿幾世紀
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今日我堂會都係講羅馬書7章
（七）訊息分享/講道
今日訊息既經文記載係
撒母耳記下17:23-18:18
//17:23 亞希多弗見自己的建議不被採納就騎上驢，回家鄉去。他把自己的後事料理清楚後上吊自殺。人把他埋在他家族的墳墓裡。
17:24 押沙龍和他的部隊渡過約旦河的時候，大衛已經到了瑪哈念。（
17:25 押沙龍指派亞瑪撒作軍隊的元帥，代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人益帖的兒子。他母親愛比該是拿轄的女兒，跟約押的母親洗璐雅是姊妹。）
17:26 押沙龍和以色列人在基列一帶紮營。
17:27 大衛抵達瑪哈念的時候有三個人出來迎接他。他們是亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅‧底巴人亞米利的兒子瑪吉，和基列的羅基琳人巴西萊。
17:28-29 他們帶著鍋、碗、被褥，和食物來給大衛和跟從他的人。吃的有小麥、大麥、麥片、烤熟的麥穗、四季豆、豌豆、蜂蜜、乳酪、奶油，和綿羊。他們知道大衛和跟從他的人在曠野一定是又飢渴又疲勞。
18:1
［押沙龍敗亡］
大衛王集合所有跟從他的人，把他們分成一千人和一百人為單位的隊伍，每單位有軍官指揮，
18:2 然後把他們編成三大隊，分別由約押、約押的弟弟亞比篩，和迦特人以太帶領出發。王對他的手下說：「我自己也要跟你們上陣。」
18:3 他們說：「你絕不可跟我們上陣；如果我們敗退逃跑，甚至於半數的人都被殺死了，敵人是不在乎的；但是你一個人抵得上我們一萬人，你最好留在城裡，隨時策應我們。」
18:4 王說：「你們認為怎樣好，我就怎樣做吧。」於是他站在城門旁邊，目送他的軍隊一千、一百的挨次出發。
18:5 王命令約押、亞比篩，和以太說：「為我的緣故，你們不要傷害那年輕人押沙龍。」全部兵士都聽見大衛對他的將領所下的命令。
18:6 大衛的軍隊出去到田野跟以色列軍隊在以法蓮森林裡打仗。
18:7 以色列人被大衛的部隊打敗，死傷慘重；那天有兩萬人陣亡。
18:8 因戰事蔓延到周圍田野，死於叢林的人比在戰場上被殺的人還多。
18:9 幾個大衛的部屬碰見押沙龍。當時押沙龍騎著騾子，經過一棵大橡樹底下；他的頭髮被樹枝纏住，騾子跑開，他就被掛在樹上。
18:10 有一個大衛的部屬看到這情景，就報告約押說：「我看見押沙龍掛在一棵橡樹上。」
18:11 約押說：「你看到他，為什麼不就地殺了他呢？我會賞你十塊銀子和一條皮帶呢！」
18:12 但那人回答：「你就是給我一千塊銀子，我也不敢動一根指頭傷害王的兒子啊！我們都聽見王命令你、亞比篩，和以太的話，說：『為我的緣故，要保護那年輕人押沙龍。』
18:13 如果我違背王的命令，殺了押沙龍，王一定知道，什麼事都瞞不過他！那時，你會袖手旁觀的。」
18:14 約押說：「我沒時間跟你囉嗦！」他連忙帶著三枝矛去，趁押沙龍還活著掛在那棵橡樹上，把矛刺透押沙龍的心。
18:15 有十個約押的侍從跑過去把押沙龍殺了。
18:16 約押叫人吹號角停止攻擊；他的軍隊都回來，不再追趕以色列人。
18:17 他們把押沙龍的屍體丟在樹林的一個大坑裡，在上面堆了一大堆石頭。所有的以色列人都往自己的家鄉逃了。
18:18 押沙龍生前曾在王谷為自己立了一個碑；因為他沒有兒子可以繼承他的名，所以為自己給那碑命名為押沙龍。直到今天，它還叫押沙龍紀念碑。//
我地祈禱開始。
又真又活既神，創造天地同其中一切既主，求你教我地明白你既真理，親自用你既靈感動我地，將你既律法教導放係我地既心入面，奉主耶穌基督既名，阿們。
撒母耳記下既大衛，因為謀殺烏利亞，搶左烏利亞老婆做自己老婆，所以全家一直離唔開刀劍，而且大衛既妃嬪要比左佢身邊既男人。呢個就係作反既押沙龍，佢係大衛個仔，又令到大衛要再一次逃亡。
由出走至返去耶路撒冷既記載，係撒母耳記下14-20章。我地先黎睇下呢幾章經文既首尾呼應倒影結構，就會見到經文既核心係大衛同押沙龍既終極之戰。
A 14:1-28 有智慧既女人勸大衛使押沙龍返耶路撒冷
B 14:29-33 押沙龍燒約押田地
C 15:1-12 押沙龍造反
D 15:14-16:14 大衛逃離耶路撒冷（以太、撒督/亞比亞他、戶篩，米非波設/洗巴、示每/亞比篩）
E 16:15-17:14 亞希多弗、戶篩為押沙龍獻策（王、耶和華、兒子、妃嬪、百姓）
F 17:15-22 約拿單/亞希瑪斯報訊，大衛過河
G 17:23 亞希多弗留遺囑、被葬在墳墓
X 17:24-18:16 兩軍交鋒
G’ 18:17-18 押沙龍被葬在石堆、留紀念碑
F’ 18:19-33 亞希瑪斯/古實人報訊，大衛痛哭
E’ 19:1-8a 約押勸諫大衛（王、百姓、兒子、妻妾、耶和華）
D’ 19:8b-40 大衛返回耶路撒冷（撒督/亞比亞他、示每/亞比篩、米非波設/洗巴、巴西萊/金罕）
C’ 19:41-20:15 示巴造反
B’ 20:8-13 約押謀殺亞瑪撒
A’ 20:14-22 有智慧既女人勸約押停止圍攻伯•瑪迦既亞比拉
留意返A-G每一段都同後面既每一段A’-G’有對應。
B同B’ 既對應冇咁明顯，兩段都同約押有關，兩段都涉及非法既侵害，B係財產，B’係人命。
而E同E’都係臣僕向君主既智慧進言。
按照呢個結構，成個大段既核心就係： X 17:24-18:16 兩軍交鋒。
打仗，咪兩邊既人打過，最後其中一邊贏左囉，有咩好講呢？戰略？攻防？形勢？計謀？
仔細睇段經文，其實大部分都唔係講緊打仗既戰事，反而係由唔同人既說話/對話貫穿。
以下我地試下係意想不到既經文入面，睇下聖經有咩真理同我地講
（1）大衛朋友
撒母耳記下17:27
//大衛抵達瑪哈念的時候有三個人出來迎接他。他們是亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅‧底巴人亞米利的兒子瑪吉，和基列的羅基琳人巴西萊。//
非常之咁繑口，好多人名地名，就算知道亞捫同基列係邊，都係幾乎完全冇聽過既人。代表D咩？
試下掉返轉頭諗，邊個係大衛？亞伯拉罕既後裔，以色列族，猶大支派，王室正統，合神心意、受膏既王。
你想像下有一日出街冇帶錢，食完餐廳找唔到數，睇下幫你果個會唔會係巴基斯坦人亞卜杜拉，或者菲律賓人安基娜？
親愛既弟兄姊妹，你本身中意邊類人，同咩人傾得埋玩得埋，唔緊要架，最緊要係當你既生命散發出基督既香氣，所有人都會知道，佢地都會被吸引埋黎，就好似迎接大衛既三個人對佢一樣，而比你吸引到既佢地，就可以透過你見到耶穌。
耶穌自己，一樣有大家估佢唔到既朋友，而神既恩典就係咁樣臨到佢地身上。
馬太福音11:19
//11:19 人子來了，也吃也喝，大家卻說：『他是酒肉之徒，跟稅棍和壞人交朋友！』但是，上帝的智慧是從他智慧的果子彰顯出來的。」//
（2）飢渴疲勞
撒母耳記下17:28-29
//17:28 他們帶著鍋、碗、被褥，和食物來給大衛和跟從他的人。吃的有小麥、大麥、麥片、烤熟的麥穗、四季豆、豌豆、蜂蜜、乳酪、奶油，和綿羊。他們知道大衛和跟從他的人在曠野一定是又飢渴又疲勞。//
迎接大衛既人，如果用今日既講法再誇張少少咁講，將睡房同廚房連埋雪櫃帶比大衛同跟佢既人。點解呢？因為佢地「知道」同大衛一齊既人既需要，而且願意供應比佢地。
（「知道」原文係「說」，同下文既對話用同一個字，內容都係令人意想不到，但又係重心所在。）
就係咁簡單。見到人有需要，比佢。
當你咁做，其實你唔係比緊佢，係比緊耶穌，事實上，耶穌講最後審判既比喻入面就係咁講，佢會將兩類人分開，其中一類有將其他人既需要比佢地，另一類就冇。其中一節就好配合到大衛受既待遇：
馬太福音25:35
//25:35 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們收留我；//
今日訊息既經文記載係
撒母耳記下17:23-18:18
//17:23 亞希多弗見自己的建議不被採納就騎上驢，回家鄉去。他把自己的後事料理清楚後上吊自殺。人把他埋在他家族的墳墓裡。
17:24 押沙龍和他的部隊渡過約旦河的時候，大衛已經到了瑪哈念。（
17:25 押沙龍指派亞瑪撒作軍隊的元帥，代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人益帖的兒子。他母親愛比該是拿轄的女兒，跟約押的母親洗璐雅是姊妹。）
17:26 押沙龍和以色列人在基列一帶紮營。
17:27 大衛抵達瑪哈念的時候有三個人出來迎接他。他們是亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅‧底巴人亞米利的兒子瑪吉，和基列的羅基琳人巴西萊。
17:28-29 他們帶著鍋、碗、被褥，和食物來給大衛和跟從他的人。吃的有小麥、大麥、麥片、烤熟的麥穗、四季豆、豌豆、蜂蜜、乳酪、奶油，和綿羊。他們知道大衛和跟從他的人在曠野一定是又飢渴又疲勞。
18:1
［押沙龍敗亡］
大衛王集合所有跟從他的人，把他們分成一千人和一百人為單位的隊伍，每單位有軍官指揮，
18:2 然後把他們編成三大隊，分別由約押、約押的弟弟亞比篩，和迦特人以太帶領出發。王對他的手下說：「我自己也要跟你們上陣。」
18:3 他們說：「你絕不可跟我們上陣；如果我們敗退逃跑，甚至於半數的人都被殺死了，敵人是不在乎的；但是你一個人抵得上我們一萬人，你最好留在城裡，隨時策應我們。」
18:4 王說：「你們認為怎樣好，我就怎樣做吧。」於是他站在城門旁邊，目送他的軍隊一千、一百的挨次出發。
18:5 王命令約押、亞比篩，和以太說：「為我的緣故，你們不要傷害那年輕人押沙龍。」全部兵士都聽見大衛對他的將領所下的命令。
18:6 大衛的軍隊出去到田野跟以色列軍隊在以法蓮森林裡打仗。
18:7 以色列人被大衛的部隊打敗，死傷慘重；那天有兩萬人陣亡。
18:8 因戰事蔓延到周圍田野，死於叢林的人比在戰場上被殺的人還多。
18:9 幾個大衛的部屬碰見押沙龍。當時押沙龍騎著騾子，經過一棵大橡樹底下；他的頭髮被樹枝纏住，騾子跑開，他就被掛在樹上。
18:10 有一個大衛的部屬看到這情景，就報告約押說：「我看見押沙龍掛在一棵橡樹上。」
18:11 約押說：「你看到他，為什麼不就地殺了他呢？我會賞你十塊銀子和一條皮帶呢！」
18:12 但那人回答：「你就是給我一千塊銀子，我也不敢動一根指頭傷害王的兒子啊！我們都聽見王命令你、亞比篩，和以太的話，說：『為我的緣故，要保護那年輕人押沙龍。』
18:13 如果我違背王的命令，殺了押沙龍，王一定知道，什麼事都瞞不過他！那時，你會袖手旁觀的。」
18:14 約押說：「我沒時間跟你囉嗦！」他連忙帶著三枝矛去，趁押沙龍還活著掛在那棵橡樹上，把矛刺透押沙龍的心。
18:15 有十個約押的侍從跑過去把押沙龍殺了。
18:16 約押叫人吹號角停止攻擊；他的軍隊都回來，不再追趕以色列人。
18:17 他們把押沙龍的屍體丟在樹林的一個大坑裡，在上面堆了一大堆石頭。所有的以色列人都往自己的家鄉逃了。
18:18 押沙龍生前曾在王谷為自己立了一個碑；因為他沒有兒子可以繼承他的名，所以為自己給那碑命名為押沙龍。直到今天，它還叫押沙龍紀念碑。//
我地祈禱開始。
又真又活既神，創造天地同其中一切既主，求你教我地明白你既真理，親自用你既靈感動我地，將你既律法教導放係我地既心入面，奉主耶穌基督既名，阿們。
撒母耳記下既大衛，因為謀殺烏利亞，搶左烏利亞老婆做自己老婆，所以全家一直離唔開刀劍，而且大衛既妃嬪要比左佢身邊既男人。呢個就係作反既押沙龍，佢係大衛個仔，又令到大衛要再一次逃亡。
由出走至返去耶路撒冷既記載，係撒母耳記下14-20章。我地先黎睇下呢幾章經文既首尾呼應倒影結構，就會見到經文既核心係大衛同押沙龍既終極之戰。
A 14:1-28 有智慧既女人勸大衛使押沙龍返耶路撒冷
B 14:29-33 押沙龍燒約押田地
C 15:1-12 押沙龍造反
D 15:14-16:14 大衛逃離耶路撒冷（以太、撒督/亞比亞他、戶篩，米非波設/洗巴、示每/亞比篩）
E 16:15-17:14 亞希多弗、戶篩為押沙龍獻策（王、耶和華、兒子、妃嬪、百姓）
F 17:15-22 約拿單/亞希瑪斯報訊，大衛過河
G 17:23 亞希多弗留遺囑、被葬在墳墓
X 17:24-18:16 兩軍交鋒
G’ 18:17-18 押沙龍被葬在石堆、留紀念碑
F’ 18:19-33 亞希瑪斯/古實人報訊，大衛痛哭
E’ 19:1-8a 約押勸諫大衛（王、百姓、兒子、妻妾、耶和華）
D’ 19:8b-40 大衛返回耶路撒冷（撒督/亞比亞他、示每/亞比篩、米非波設/洗巴、巴西萊/金罕）
C’ 19:41-20:15 示巴造反
B’ 20:8-13 約押謀殺亞瑪撒
A’ 20:14-22 有智慧既女人勸約押停止圍攻伯•瑪迦既亞比拉
留意返A-G每一段都同後面既每一段A’-G’有對應。
B同B’ 既對應冇咁明顯，兩段都同約押有關，兩段都涉及非法既侵害，B係財產，B’係人命。
而E同E’都係臣僕向君主既智慧進言。
按照呢個結構，成個大段既核心就係： X 17:24-18:16 兩軍交鋒。
打仗，咪兩邊既人打過，最後其中一邊贏左囉，有咩好講呢？戰略？攻防？形勢？計謀？
仔細睇段經文，其實大部分都唔係講緊打仗既戰事，反而係由唔同人既說話/對話貫穿。
以下我地試下係意想不到既經文入面，睇下聖經有咩真理同我地講
（1）大衛朋友
撒母耳記下17:27
//大衛抵達瑪哈念的時候有三個人出來迎接他。他們是亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅‧底巴人亞米利的兒子瑪吉，和基列的羅基琳人巴西萊。//
非常之咁繑口，好多人名地名，就算知道亞捫同基列係邊，都係幾乎完全冇聽過既人。代表D咩？
試下掉返轉頭諗，邊個係大衛？亞伯拉罕既後裔，以色列族，猶大支派，王室正統，合神心意、受膏既王。
你想像下有一日出街冇帶錢，食完餐廳找唔到數，睇下幫你果個會唔會係巴基斯坦人亞卜杜拉，或者菲律賓人安基娜？
親愛既弟兄姊妹，你本身中意邊類人，同咩人傾得埋玩得埋，唔緊要架，最緊要係當你既生命散發出基督既香氣，所有人都會知道，佢地都會被吸引埋黎，就好似迎接大衛既三個人對佢一樣，而比你吸引到既佢地，就可以透過你見到耶穌。
耶穌自己，一樣有大家估佢唔到既朋友，而神既恩典就係咁樣臨到佢地身上。
馬太福音11:19
//11:19 人子來了，也吃也喝，大家卻說：『他是酒肉之徒，跟稅棍和壞人交朋友！』但是，上帝的智慧是從他智慧的果子彰顯出來的。」//
（2）飢渴疲勞
撒母耳記下17:28-29
//17:28 他們帶著鍋、碗、被褥，和食物來給大衛和跟從他的人。吃的有小麥、大麥、麥片、烤熟的麥穗、四季豆、豌豆、蜂蜜、乳酪、奶油，和綿羊。他們知道大衛和跟從他的人在曠野一定是又飢渴又疲勞。//
迎接大衛既人，如果用今日既講法再誇張少少咁講，將睡房同廚房連埋雪櫃帶比大衛同跟佢既人。點解呢？因為佢地「知道」同大衛一齊既人既需要，而且願意供應比佢地。
（「知道」原文係「說」，同下文既對話用同一個字，內容都係令人意想不到，但又係重心所在。）
就係咁簡單。見到人有需要，比佢。
當你咁做，其實你唔係比緊佢，係比緊耶穌，事實上，耶穌講最後審判既比喻入面就係咁講，佢會將兩類人分開，其中一類有將其他人既需要比佢地，另一類就冇。其中一節就好配合到大衛受既待遇：
馬太福音25:35
//25:35 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們收留我；//
留名
（3）謙卑的王
撒母耳記下18:4
//18:4 王說：「你們認為怎樣好，我就怎樣做吧。」於是他站在城門旁邊，目送他的軍隊一千、一百的挨次出發。//
邊個說？王說。上文仲係用緊大衛個名，之後18:2就講「王說」想一齊出戰，被勸阻之後就有18:4第二次「王說」。呢個唔係點人做野既王，而係柔和謙卑既王，唔覺得自己重要，聽得入耳手下講既野。
耶穌都一樣係謙卑既王，除左騎驢入耶路撒冷之外，佢仲叫我地學佢柔和謙卑，而當我地咁樣做，就會得到安息。
馬太福音11:29
//11:29 你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。//
呢樣係真架。自己爭取返黎既野，從來都唔會比到完全既滿足，試過爭取到就會想繼續要多D，咁樣唔會令我地安樂。反而，當我地放手比神掌管返，由佢將我地既需要賜比我地，咁就唔洗諗仲要賺多幾多，咁先可以得到安息。
（4）愛惜兒子
撒母耳記下18:5
//18:5 王命令約押、亞比篩，和以太說：「為我的緣故，你們不要傷害那年輕人押沙龍。」全部兵士都聽見大衛對他的將領所下的命令。//
大衛既心情相當複雜。邊個係押沙龍？係大衛個仔，又同時係叛軍統帥。愛子心切既命令，相當矛盾。有邊個打機，會幫敵人既boss 開God mode （無限血/打唔入）？
大衛呢一句，就令人諗起耶穌受浸果時，天上面講左句「呢個係我既愛子」（馬太福音3:17），但係神竟然將佢既愛子比左我地！
羅馬書8:32
//8:32 他連自己的兒子都不顧惜，給了我們眾人。既然這樣，他不會也把萬物白白地賜給我們嗎？//
為左我地，連親愛既仔都唔顧惜，呢個係神對我地幾咁大既愛！
親愛既弟兄姊妹，無論發生過咩事，唔好再懷疑神喇，連佢自己個仔都唔愛惜，比左我地，去同神和好啦。
（5）全地之戰
撒母耳記下18:8
//18:8 因戰事蔓延到周圍田野，死於叢林的人比在戰場上被殺的人還多。//
打仗就係死得人多。尤其處身係一個危險既戰場，唔洗敵人黎打，一樣會中招，一樣會死。大衛同押沙龍打既仗係咁，而我地今日要打既屬靈既仗都係一樣。
以弗所書6:13
//6:13 因此，你們要以上帝所賜的武器裝備自己，好在險惡的日子裡能夠抵抗敵人的攻擊，戰鬥到底，始終守住陣地。//
係得戰場出現，就有陣亡既危險。正常情況之下，冇一個人會無啦啦衝入戰場。（留意我係講緊戰場，唔係無法無天既人濫用暴力既現場。）不過聖經講得好清楚，邪惡既靈界敵人會為左人唔跟從神，自己黎搵我地，所以其實我地本身已經係個戰場入面。
教我地離開神既野，多到數唔到，就例如呢個世界既價值觀、潮流、點樣係靚、點樣係成功、咩野係愛情、咩野係性別。
我地有兩個選擇：一係熟讀聖經，用神既真理裝備自己守住陣地；一係跟住呢個世界，由佢帶我地去一個冇神既地方，就好似撒母耳記既呢場戰事咁，唔洗敵人黎打就陣亡。
（6）忠心小卒
撒母耳記下18:12
//18:12 但那人回答：「你就是給我一千塊銀子，我也不敢動一根指頭傷害王的兒子啊！我們都聽見王命令你、亞比篩，和以太的話，說：『為我的緣故，要保護那年輕人押沙龍。』//
呢講呢句說話既人，連名都冇，無名小卒一個，small potato 。
佢係咩人？睇返上文，佢冇野叻，淨係見到押沙龍掛左係棵樹上面，佢有既，係一個機會，一個睇落係立大功既機會，又同時係一個違返大衛王命令既機會。
佢既決定，佢講呢句野，代表既係佢對王完全忠心，就算冇其他人見住，都照足王既意思做。
我地今日其實唔係好習慣咩係王。最近既類比可能係老細或者高官，不過都仲係差好遠。
一個王有既威嚴，遠比佢地大，我地今日唔會向人跪拜，但係當見到王，係應該要拜。
一個王有既權力，遠比佢地多，如果佢要我地做咩而我地唔願意，佢可以用成個國家機器令到你做。
除非，呢一個王承認係佢以上仲有更大既王，咁佢就會按住呢個更大既王既意思而行。撒母耳記既主題，就係上主係王，至高既王。
對於呢個無名小卒黎講，佢既王係大衛，無論見唔見到王，王講過佢就做。
對於我地黎講，我地當邊個係王？自己既夢想？自己既感覺？自己既上司/老師？屋企人？定係我地既主耶穌基督？
忠心呢個特質，唔需要有知識，唔需要有經驗，唔需要有名氣，唔需要有學問，我地認得邊個係王就做到。
而要認識從天黎到世上既王，同樣冇任何條件，神完全既啟示已經黎到，我地肯就會比佢搵到。呢份白白既禮物，係神極大既智慧，耶穌都為因此感謝天父。
馬太福音11:25
//那時候，耶穌說：「天父啊，天地的主，我感謝你；因為你向聰明、有學問的人所隱藏的事，卻向沒有學問的人啟示出來。//
（7）靠主得救
唔知大家一路聽既時侯，有冇覺得好似講緊理想咁，同自己生命既現實有一段距離？
我地知道，靠住自己既能力，係唔足以做唔到想做既好事。
羅馬書7:25
//感謝上帝，藉著我們的主耶穌基督，他能夠救我。 我的情況就是這樣：我自己只能在心靈上順服上帝的法則，而我的肉體卻服從罪的法則。//
不過神比左我地既好消息，就正正係唔需要自己靠自己勞苦去救自己，否則呢個就係壓住每個人心靈既重擔。
去啦，去耶穌度，就可以係佢入面安息！
馬太福音11:28
//「來吧，所有勞苦、背負重擔的人都到我這裡來！我要使你們得安息。//
得救進入神既安息，係無有比擬既滿足，比初戀既感覺更甜，比熱戀既激情更美。
親愛既弟兄姊妹，去同耶穌一齊走埋條路啦！
創世記24:67
//以撒就帶麗百加進他母親莎拉住過的帳棚，跟她成婚。以撒很愛麗百加，自從他母親死後，這時候才得到安慰。//
雅歌2:10
//〔新郎〕
起來吧，親愛的，
我的美人，跟我一起走吧！ //
（八）三一頌
https://www.youtube.com/watch?v=OSpJ5OIG3lA
讚美聖父曾創眾生，基督拯救塵世罪人，
訓慰之師聖靈導引。歌頌奇妙三一真蘊。
（九）使徒信經
我地同聲誦讀使徒信經。
//我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信我主耶穌基督，上帝獨生的子。因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架上，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。//
（十）回應禱、代禱
感謝主今日賜下寶貴嘅語言，人活著，唔係單靠食物，而係靠從你口中所出嘅一切話。
我哋喺度為上帝嘅基督教會祈禱，求你使所有巴絲打，所有香港人，乃至萬國萬民，都認你嘅名，能經歷教會真正嘅復興，喺真理中合一，喺你嘅愛中生活，公義都環繞我哋，使你返嘅時候可以見你嘅榮光。所以我哋按使徒保羅嘅教導，為普天下嘅掌權者，因你嘅感動，按良心善政，又為所有KOL祈禱，叫佢哋善盡言責，造福人的心靈因此邁向智慧，思想意願都顯正直，尤其係我哋所生活嘅土地。我們祈求神保守香港以及普世教會所有嘅牧者同信徒都成為你忠心嘅僕人，體察所在社區嘅需求，搵到服待嘅召命，喺工作中事奉你。
*求主看顧憐憫。
萬古嘅上帝，你曾經以主耶穌嘅應許，提醒古聖徒金口約翰：當有兩三人聚合祈禱，你就喺佢哋中間。所以，求你以主耶穌對佢嘅應許，提醒我哋有同樣嘅應許，你會賜恩，使我們所想所求，如果合你旨意，願你成就。
*使我哋明白神嘅道，得以進入永生。阿們！
（十一）平安禮
願主嘅平安時常與你哋同在。
＊也與你同在。
（十二）奉獻禮
以下係奉獻禮。
馬太福音5:23-24
//因此，你在祭壇前要獻供物給上帝的時候，要是想起有弟兄對你不滿，
你就該把供物留在祭壇前，立刻去跟他和解，然後再回來把供物獻給上帝。//
邀請主入面既巴打絲打將金錢奉獻，交比致力推動聖經普及教育既：
（1）信望愛 聖經資源中心 （位於台灣） https://www.fhl.net/main/fhl/fhl6.html
（2）中國神學研究院 （位於香港）https://give.cgst.edu/tc/
萬物都係由主上帝而來。
*我哋甘心情願將從主而來嘅還獻俾主，求祢悅納，阿們。
（十三）報告
（1）基督教連登堂於2023年6月11日成立，本會成立既目的，係希望教會可以入到大家既生活中間，因為有巴打絲打因為各種原因冇參加定期聚會，又有從來未踏足教會既慕道朋友，神想比你地知道：佢冇唔記得你地。
路加福音19:10
//人子來是要尋找和拯救失喪的人。」 //
本會無意取代地方堂會，同時鼓勵各位巴打絲打參加實體崇拜。
（2）招募
本會公開邀請主耶穌入面既巴絲打參與任何崗位既侍奉，包括但唔限於：主席、講者、讀經、領禱、領詩/讚美/詩班/樂器、統籌、招待。
有意一齊係呢D位置敬拜上主既話，歡迎落去圍爐區留返個名。
（3）聯絡
散會之後，歡迎大家留低圍爐，分享見證。如果有野唔想公開講，歡迎email 去lihkg.church@gmail.com，我好樂意為你地代禱，或者深入探討信仰同生命既問題。
撒母耳記下18:4
//18:4 王說：「你們認為怎樣好，我就怎樣做吧。」於是他站在城門旁邊，目送他的軍隊一千、一百的挨次出發。//
邊個說？王說。上文仲係用緊大衛個名，之後18:2就講「王說」想一齊出戰，被勸阻之後就有18:4第二次「王說」。呢個唔係點人做野既王，而係柔和謙卑既王，唔覺得自己重要，聽得入耳手下講既野。
耶穌都一樣係謙卑既王，除左騎驢入耶路撒冷之外，佢仲叫我地學佢柔和謙卑，而當我地咁樣做，就會得到安息。
馬太福音11:29
//11:29 你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。//
呢樣係真架。自己爭取返黎既野，從來都唔會比到完全既滿足，試過爭取到就會想繼續要多D，咁樣唔會令我地安樂。反而，當我地放手比神掌管返，由佢將我地既需要賜比我地，咁就唔洗諗仲要賺多幾多，咁先可以得到安息。
（4）愛惜兒子
撒母耳記下18:5
//18:5 王命令約押、亞比篩，和以太說：「為我的緣故，你們不要傷害那年輕人押沙龍。」全部兵士都聽見大衛對他的將領所下的命令。//
大衛既心情相當複雜。邊個係押沙龍？係大衛個仔，又同時係叛軍統帥。愛子心切既命令，相當矛盾。有邊個打機，會幫敵人既boss 開God mode （無限血/打唔入）？
大衛呢一句，就令人諗起耶穌受浸果時，天上面講左句「呢個係我既愛子」（馬太福音3:17），但係神竟然將佢既愛子比左我地！
羅馬書8:32
//8:32 他連自己的兒子都不顧惜，給了我們眾人。既然這樣，他不會也把萬物白白地賜給我們嗎？//
為左我地，連親愛既仔都唔顧惜，呢個係神對我地幾咁大既愛！
親愛既弟兄姊妹，無論發生過咩事，唔好再懷疑神喇，連佢自己個仔都唔愛惜，比左我地，去同神和好啦。
（5）全地之戰
撒母耳記下18:8
//18:8 因戰事蔓延到周圍田野，死於叢林的人比在戰場上被殺的人還多。//
打仗就係死得人多。尤其處身係一個危險既戰場，唔洗敵人黎打，一樣會中招，一樣會死。大衛同押沙龍打既仗係咁，而我地今日要打既屬靈既仗都係一樣。
以弗所書6:13
//6:13 因此，你們要以上帝所賜的武器裝備自己，好在險惡的日子裡能夠抵抗敵人的攻擊，戰鬥到底，始終守住陣地。//
係得戰場出現，就有陣亡既危險。正常情況之下，冇一個人會無啦啦衝入戰場。（留意我係講緊戰場，唔係無法無天既人濫用暴力既現場。）不過聖經講得好清楚，邪惡既靈界敵人會為左人唔跟從神，自己黎搵我地，所以其實我地本身已經係個戰場入面。
教我地離開神既野，多到數唔到，就例如呢個世界既價值觀、潮流、點樣係靚、點樣係成功、咩野係愛情、咩野係性別。
我地有兩個選擇：一係熟讀聖經，用神既真理裝備自己守住陣地；一係跟住呢個世界，由佢帶我地去一個冇神既地方，就好似撒母耳記既呢場戰事咁，唔洗敵人黎打就陣亡。
（6）忠心小卒
撒母耳記下18:12
//18:12 但那人回答：「你就是給我一千塊銀子，我也不敢動一根指頭傷害王的兒子啊！我們都聽見王命令你、亞比篩，和以太的話，說：『為我的緣故，要保護那年輕人押沙龍。』//
呢講呢句說話既人，連名都冇，無名小卒一個，small potato 。
佢係咩人？睇返上文，佢冇野叻，淨係見到押沙龍掛左係棵樹上面，佢有既，係一個機會，一個睇落係立大功既機會，又同時係一個違返大衛王命令既機會。
佢既決定，佢講呢句野，代表既係佢對王完全忠心，就算冇其他人見住，都照足王既意思做。
我地今日其實唔係好習慣咩係王。最近既類比可能係老細或者高官，不過都仲係差好遠。
一個王有既威嚴，遠比佢地大，我地今日唔會向人跪拜，但係當見到王，係應該要拜。
一個王有既權力，遠比佢地多，如果佢要我地做咩而我地唔願意，佢可以用成個國家機器令到你做。
除非，呢一個王承認係佢以上仲有更大既王，咁佢就會按住呢個更大既王既意思而行。撒母耳記既主題，就係上主係王，至高既王。
對於呢個無名小卒黎講，佢既王係大衛，無論見唔見到王，王講過佢就做。
對於我地黎講，我地當邊個係王？自己既夢想？自己既感覺？自己既上司/老師？屋企人？定係我地既主耶穌基督？
忠心呢個特質，唔需要有知識，唔需要有經驗，唔需要有名氣，唔需要有學問，我地認得邊個係王就做到。
而要認識從天黎到世上既王，同樣冇任何條件，神完全既啟示已經黎到，我地肯就會比佢搵到。呢份白白既禮物，係神極大既智慧，耶穌都為因此感謝天父。
馬太福音11:25
//那時候，耶穌說：「天父啊，天地的主，我感謝你；因為你向聰明、有學問的人所隱藏的事，卻向沒有學問的人啟示出來。//
（7）靠主得救
唔知大家一路聽既時侯，有冇覺得好似講緊理想咁，同自己生命既現實有一段距離？
我地知道，靠住自己既能力，係唔足以做唔到想做既好事。
羅馬書7:25
//感謝上帝，藉著我們的主耶穌基督，他能夠救我。 我的情況就是這樣：我自己只能在心靈上順服上帝的法則，而我的肉體卻服從罪的法則。//
不過神比左我地既好消息，就正正係唔需要自己靠自己勞苦去救自己，否則呢個就係壓住每個人心靈既重擔。
去啦，去耶穌度，就可以係佢入面安息！
馬太福音11:28
//「來吧，所有勞苦、背負重擔的人都到我這裡來！我要使你們得安息。//
得救進入神既安息，係無有比擬既滿足，比初戀既感覺更甜，比熱戀既激情更美。
親愛既弟兄姊妹，去同耶穌一齊走埋條路啦！
創世記24:67
//以撒就帶麗百加進他母親莎拉住過的帳棚，跟她成婚。以撒很愛麗百加，自從他母親死後，這時候才得到安慰。//
雅歌2:10
//〔新郎〕
起來吧，親愛的，
我的美人，跟我一起走吧！ //
（八）三一頌
https://www.youtube.com/watch?v=OSpJ5OIG3lA
讚美聖父曾創眾生，基督拯救塵世罪人，
訓慰之師聖靈導引。歌頌奇妙三一真蘊。
（九）使徒信經
我地同聲誦讀使徒信經。
//我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信我主耶穌基督，上帝獨生的子。因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架上，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。//
（十）回應禱、代禱
感謝主今日賜下寶貴嘅語言，人活著，唔係單靠食物，而係靠從你口中所出嘅一切話。
我哋喺度為上帝嘅基督教會祈禱，求你使所有巴絲打，所有香港人，乃至萬國萬民，都認你嘅名，能經歷教會真正嘅復興，喺真理中合一，喺你嘅愛中生活，公義都環繞我哋，使你返嘅時候可以見你嘅榮光。所以我哋按使徒保羅嘅教導，為普天下嘅掌權者，因你嘅感動，按良心善政，又為所有KOL祈禱，叫佢哋善盡言責，造福人的心靈因此邁向智慧，思想意願都顯正直，尤其係我哋所生活嘅土地。我們祈求神保守香港以及普世教會所有嘅牧者同信徒都成為你忠心嘅僕人，體察所在社區嘅需求，搵到服待嘅召命，喺工作中事奉你。
*求主看顧憐憫。
萬古嘅上帝，你曾經以主耶穌嘅應許，提醒古聖徒金口約翰：當有兩三人聚合祈禱，你就喺佢哋中間。所以，求你以主耶穌對佢嘅應許，提醒我哋有同樣嘅應許，你會賜恩，使我們所想所求，如果合你旨意，願你成就。
*使我哋明白神嘅道，得以進入永生。阿們！
（十一）平安禮
願主嘅平安時常與你哋同在。
＊也與你同在。
（十二）奉獻禮
以下係奉獻禮。
馬太福音5:23-24
//因此，你在祭壇前要獻供物給上帝的時候，要是想起有弟兄對你不滿，
你就該把供物留在祭壇前，立刻去跟他和解，然後再回來把供物獻給上帝。//
邀請主入面既巴打絲打將金錢奉獻，交比致力推動聖經普及教育既：
（1）信望愛 聖經資源中心 （位於台灣） https://www.fhl.net/main/fhl/fhl6.html
（2）中國神學研究院 （位於香港）https://give.cgst.edu/tc/
萬物都係由主上帝而來。
*我哋甘心情願將從主而來嘅還獻俾主，求祢悅納，阿們。
（十三）報告
（1）基督教連登堂於2023年6月11日成立，本會成立既目的，係希望教會可以入到大家既生活中間，因為有巴打絲打因為各種原因冇參加定期聚會，又有從來未踏足教會既慕道朋友，神想比你地知道：佢冇唔記得你地。
路加福音19:10
//人子來是要尋找和拯救失喪的人。」 //
本會無意取代地方堂會，同時鼓勵各位巴打絲打參加實體崇拜。
（2）招募
本會公開邀請主耶穌入面既巴絲打參與任何崗位既侍奉，包括但唔限於：主席、講者、讀經、領禱、領詩/讚美/詩班/樂器、統籌、招待。
有意一齊係呢D位置敬拜上主既話，歡迎落去圍爐區留返個名。
（3）聯絡
散會之後，歡迎大家留低圍爐，分享見證。如果有野唔想公開講，歡迎email 去lihkg.church@gmail.com，我好樂意為你地代禱，或者深入探討信仰同生命既問題。
差遣禮成
（十四）祝福及差遣
我哋要稱頌主。
＊感謝上帝。
又願主耶穌基督既恩惠，上帝既慈愛，聖靈既交通，同我們眾人同在，從今時直到永遠。
* 阿們！
（十四）祝福及差遣
我哋要稱頌主。
＊感謝上帝。
又願主耶穌基督既恩惠，上帝既慈愛，聖靈既交通，同我們眾人同在，從今時直到永遠。
* 阿們！
終於出post Sorry 我唔應該咁遲寫 拖咗啲時間
唔關你事呀，係我本身就咁慢
願每人都去生命冊留名
羅馬書7章好精彩咁顯出左福音既需要
有咩居心
支持🙏🏻
我又嚟啦！
各位弟兄姊妹晚安
各位弟兄姊妹晚安
我覺得連仔應該開返個宗教台
居然可以喺連攪到主日崇拜
仲要內文唔差得過牧師
成件事都幾癲
仲要內文唔差得過牧師成件事都幾癲
平安
感謝主
有撚病
推
神想人回轉認識返佢。
我想人回轉認識返神，又想大家一齊敬拜佢。
你呢？
撒母耳記上16:7
//可是上主對撒母耳說：「不要看他的外表和高大的身材。我沒有選他，因為我看人不像世人；人看外表，我看內心。」//
我想人回轉認識返神，又想大家一齊敬拜佢。
你呢？
撒母耳記上16:7
//可是上主對撒母耳說：「不要看他的外表和高大的身材。我沒有選他，因為我看人不像世人；人看外表，我看內心。」//
支持福音廣傳
Shephard 巴晚安
冇既話一係下星期開去音樂台點諗
神可以使相配既女人同你相遇，如果佢願意
創世記2:22
//主上帝用那根肋骨造了一個女人，把她帶到那人面前。//
創世記2:22
//主上帝用那根肋骨造了一個女人，把她帶到那人面前。//