以前係香港法治
而家係中國香港法治
控方想以事件沒有後續司法程序,反證事件未曾發生
「示威者做咩都好,都唔應該被射頭、射眼,呢個係質疑嘅地方。你話佢認非法集結罪,都唔代表佢喺現場應該遭遇呢啲」
至於 8.31 太子事件,伍引述報告指,當時有示威者趁機換上普通衣物,鍾聞言稱「有人換衫就要揮棍?」他解釋,港人明白違法就要被捕,「唔係針對警方唔應該拘捕,而是拘捕過程使用不恰當武力,係咪違反指引啦?監警會應該監警,佢冇做到啦,投訴課冇一單個案成立到啦」。
《蘇格拉底的申辯》(古希臘語:Ἀπολογία Σωκράτους Apología Sōkrátous) 是柏拉圖《對話錄》的其中一篇,此書記錄了蘇格拉底接受審判時的個人辯詞。蘇格拉底辯駁對於他「腐化青年, 不信仰眾神而新立神祇」的種種控訴。其演講沒能阻止對他有罪的判決,蘇格拉底被判以死刑。
對話的開頭,蘇格拉底說:他不知道陪審團是否已經被控訴他的人所說服。這一句開頭的話將會緊扣著接下來的論述發展。柏拉圖往往在蘇格拉底的對話錄中的開頭闡明全篇要旨,在這一篇的主旨便是:「我不知道。」。事實上,柏拉圖在此篇申辯詞中提到,哲學便是由平和謙虛地接納無知,智慧不過便是承認這個無知而已。
蘇格拉底乞求陪審團對他下評價,不是基於他的辯論技巧,因為他的控訴者遠勝於他,而是基於他說出事實的勇氣。事實上,篇中也證明了他有著卓越的辯論技巧,而且所說出的事實便蘊藏了其論說之美。此外,全篇處處可見諷刺法(irony)的筆調。
申辯篇被視作古典希臘哲學早期最重要的著作。它描述並表明了一個遵紀守法的公民應有的言行舉止,柏拉圖筆下的蘇格拉底毫無過錯,卻身陷囹圄,但他仍堅定不移地堅持著自己的原則,正因如此,他以其堅定與無畏給後世留下了深刻的印象。蘇格拉底在法庭上的舉止成為了在危急時刻踐行哲學觀念的典範。申辯篇也由是成為了文學名篇,成為了世界文學的一部分。
政府在 2019 年前,將本港的恐襲風險定為中級,至 2020 年時都沒有調高恐襲風險。