陶傑：「政經孫老師」是網絡很有水準的文化評論家

孫生已經俾大陸全面封殺晒
係大陸所有圖書，片，報導
微博，微信全部封晒

就係咁已經有官方証明有料到

集集都睇唔明你都可以睇幾十集

泡沫人都好正
比誇代貧窮更加直白

佢有條片直線抽擊小粉紅

揀完儒家揀馬列 夠蠢未 根本人種有極大問題

對權力毫無制約 一味以為唔好咁多check and balance 就有效率 唔好笑呀 我識有啲讀歷史讀到phd 都係咁諗嘢 得唔得人驚

四書五經呢啲售樓書 封面幅畫得座大廈 四周啲貧民窟唔見晒 呃吓鬼佬中國通就得

Exac7ly 睇吓上海封城啲瘋狂 就知

所以亂世不斷 亂世就可以搏懵 亂世就可以夾硬嚟

儒家被扭曲? No No No 儒家根本冇撚用 只係一堆唔清唔楚嘅諗法 一味勸極權行仁政 以年齡作社會階梯 唔行仁政又點 吹得我漲咩 政治學說嚟講 毫無願境 又冇辦法 根本唔入流 垃圾

梁啟超 講過 歐洲文明有三大支柱：封建社會, 希臘哲學, 基督教
三者不能偏重 要互相制衡

封建社會, 即人同社會嘅傳统關係 同 習慣
哲學, 以智力理解宇宙原理 同 人嘅精神作用
基督教, 以情感同意義 創造出 超越現世嘅信仰 引導現世道德標準


想問以上三樣 中國自古以來 有無出現過? 有嘅話 又剩返幾多?

封建社會 秦統一之後冇
哲學 睇好青年荼毒室討論過 中國嗰啲唔係哲學 只係一啲人生處世嘅方法
基督教 讀哲學frd 話中國太早進入理性世界 好實際 太早屈服於現實 宗教嘢只剩返啲民間迷信 郁啲就貶晒所有嘢做怪力亂神 但現代科技 唔識嘅睇起上嚟都係怪力亂神

重有工匠精神 郁啲就貶為奇技淫巧

愚家現代係獨尊愚術純思想操控


以前儒法兩者剛好互補
法家嚴厲 儒家自律
士大夫階層唔buy 法家
而佢地最多口水筆墨會對愚論有主導權
所以就算亂世軍閥都要俾面

無一種思術可以獨尊而唔出事
永遠係要各家互相制衡

考科舉嗰吓syllabus 就儒家

一埋位做官就幾乎全法家乜都嚟 不過面嗰浸都係儒家包裝

equilibri人

你岩番去小學
比本書你背默

墳總會唔會走出來屌人中共不是中華文化

咁hit 唔係一件好事….
小反旗比中共收皮 仲未返來

靚嘅草去哂外國了

我覺得只係佢唔明人哋想講咩

前幾日有朋友在留言欄貼出陶傑先生談論我的臉書文章截圖，問我有何看法。在此回答如下：首先，陶生論年紀幾乎可以算是我的長輩，我年輕時也讀過陶生的書和文章，例如他早期寫作的英倫采風散文集給我印象頗深。不過，陶生的知識結構終究比較偏向傳統文人，偏重於文人式借題抒發和筆頭論戰。余生也晚，束髮就學之時受歐陸現代哲學思潮影響極深，多年來形成了一種歐陸知識分子式的思維方式，偏重於苦心孤詣的詮釋之學和理論發明。兩種思維方式無有優劣之分，均可以獲得不同的趣味和對世界的獨特觀察，只能說，每一代讀書人受到其所生活的時空限制，多少總有思想上的身不由己之處。在理解的前提下相互尊重，善莫大焉。

竟然唔係己讀不回