雖然連登唔少人講過,但都要講多次。
真心唔好再標籤自己係「和理非」或者「勇武」,根本就唔係mutually exclusive。睇咗telegram啲公海成晚,大家開始變得好敏感,將意見講到兩個extreme,和理非屌勇武衝動累事失民心,勇武又屌返和理非係分化撚。
其實咁多自發嘅行動,一定有啲行動好有爭議性。現場環境瞬息萬變,現場前線同冷氣軍師接收到嘅資訊又有機會完全唔同。你可以話「耳聞是虛,眼觀為實」,亦都可以話「當局者迷,旁觀者清」,對錯真係好難一句講得清。激烈辯論係自然會發生嘅事,咁係證明咗我地陣營嘅人都有獨立思考。你幾時見過藍絲識得互相檢討?每次行動都有激烈辯論係好事黎架!!!覺得要使用武力與否,就主動解釋一下好處,去說服大家,而唔係一唔認同對方,就即刻屌勇武衝動累事、失民心、騎劫行動、係鬼,或者屌和理非係分化撚、散水撚。一黎第一句就屌,邊個都唔想再聽落去啦。大家辯論後,會接受返對方,最後識得和解,先係真正嘅不分化、不割蓆。
「勇武」、「和理非」從來都唔係二元對立,非此即彼。我地唔係藍絲,諗野千其唔好犯咗「假兩難」嘅謬誤。邏輯學上,A嘅對立只會係not A,而唔係B。例如:黃(yellow)嘅對立係「非黃」(not yellow),而唔係藍(blue)。左(left)嘅對立係「非左」(not left),而唔係右(right)。男人(male)嘅對立係「非男人」(not male),而唔係女人(female)。勇武嘅對立係「不勇武」,和理非嘅對立係「不和理非」;但勇武、和理非兩者係non-mutually exclusive event,並非互相矛盾。
淨係講機場嘅行動,都可以分到好多類人:
(1) 有冇靜坐?
(2) 有冇同遊客解釋?
(3) 有冇派文宣?
(4) 有人挑機,會唔會加入罵戰?
(5) 阻唔阻離境閘口?
(6) 認唔認同死守機場?
(7) 認唔認同舉美國國旗?
(8) 認唔認同毆打敵人?
(9) 認唔認同用塑帶綁住佢?
(10) 認唔認同唔俾佢走?
(11) 認唔認同搜查佢個人物品?
……如此類推。
每個人對每條問題嘅立場都唔同,你諗到n條呢啲Yes/No question,就會有2^n個唔同嘅combination,成千上萬種立場。根本就唔係只係得勇武、和理非兩種人。假設我支持用塑帶綁住鬼唔俾佢走,但我唔認同打佢,咁我究竟算唔算叫做勇武?又或者我淨係坐咗係到阻住離境閘口,冇份打公安,理論上我冇用任何武力,咁我又算唔算「和理非」?
再分細啲啦,和、理、非、勇、武,五隻字都代表緊唔同意思:和平、理性、非暴力、勇猛、以武制暴。你想點分解再重組都得。「和勇」、「理非武」、「和理武」,甚至進化做「勇武和理非」,形態多到你數唔哂。BE WATER,水都有液體、固體、氣體啦,點解大家覺得每次行動,自己只可以屬於其中一個陣營?
呢種二元對立然後互屌嘅局面,就係分化、割蓆、篤灰嘅幕後黑手。想嬴,一定要改變二元對立嘅思考方式。連勇武同和理非之間界線都break唔到嘅話,唔好同人講自己係water。正確態度係大家都要覺得自己係「勇武和理非」,然後係唔同行動之間可以隨意改變形態。
最後講多次:不分化,不割蓆,不標籤
Fight for Freedom, Stand with Hong Kong