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1. 被提有分災前被提丶災中被提丶災後被提丶分批被提丶怒前被提丶無被提,各有理據,不過比較多人討論災前被提同災後被提
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4. 最重要,係冇人知道耶穌幾時再來,同埋佢係會隨時再來,可以係聽日丶你有生之年,或者你死嗰日都未返嚟
1. 被提有分災前被提丶災中被提丶災後被提丶分批被提丶怒前被提丶無被提,各有理據,不過比較多人討論災前被提同災後被提
答1. 你唔好亂咁講d terms 出黎就以為自己好有point 好撚有計先得架... 如果一個論點從來無被人提過又點會有人討論?又點樣有理據法?提左出黎又已經唔會叫無被提,無被提你又點會知先?你唔知又點會知佢有冇理據? 我個論點係就算你點將佢地分類都好,佢地都有一個終極問題,就係你點樣證明exclusively 因為一本幾千年之前寫既書,所以你所講既災難先會發生而唔係巧合? 聖經有186400句句子,我將現今世界發生既事套落一個 quote 入面有幾難?另外世界發生咁多同聖經相反既野,唔中果d又點計? 例如創世記無講過有恐龍存在過,進化論聖經又點解釋?
2. 被提涉及千禧年問題,無記錯嘅話相信有被提嘅全部都係持前千禧年呢個立場,亦都有後千禧年同無千禧年
答2. 原全唔明你講乜春 咩叫千禧年問題?
3. 七年大災難未必真係數字上嘅七年,你知聖經嘅數字有時唔係按字面理解,所以千禧年都未必係數字上嘅1000年
答3. 都係唔明你講乜春
4. 最重要,係冇人知道耶穌幾時再來,同埋佢係會隨時再來,可以係聽日丶你有生之年,或者你死嗰日都未返嚟
答4. 如果冇人知道耶穌會幾時黎,咁你地係到“研究” d咩? 因為都冇人可以predict幾時會黎,什至唔會黎同。如果冇人知幾時“再來”,咁點解你係話果到話d咩“災後被提”有理據?根本果d咩“被提”就唔會準因為冇人知或冇人會有能力知。就算跟你呢個logic 走,你點知耶和華/耶穌係唯一既神? 就算神出現左有冇可能係其他神? e.g. 佛。 就算比耶穌真係出現左,你點知佢係唯一既神?佢出現左我都可以話冇人知道佛會幾時黎