「疑鄰竊斧」算唔算解釋到「相由心生」

如題

樓主知唔知咩叫「解釋到」

疑鄰竊斧個故事根本係個主角on99自己唔見斧頭，喺度被害妄想症咁疑神疑鬼，覺得鄰居做咩都好似偷左佢斧頭咁，但搵番之後又覺得鄰居冇野。

如果解釋到相由心生，咁個故事會變左佢鄰居好似賊仔，賊眉鼠眼咁，然後事主發現，屌！真係佢偷左！都話左，成個賊眉賊相咁，真係相由心生啊！

唉我覺得我朝早五點幾係度回覆d智障po都係on99

哦

咁嘅，你可能誤會咗「相由心生」嘅意思……
不過坊間好多人都誤會咗

咁 疑鄰竊斧 同 如狼似虎 又有乜關係

願聞其詳

冇理解錯嘅話，「相」係指「你觀察到嘅野」
即係你心態/心情係點，就影響你睇到啲乜

就唔係指他人相貌

AI 俾例子：

我們可以用香港藝人姜濤作為例子，更貼切地說明「相由心生」這個佛教概念的真正含義。

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用姜濤的例子說明「相由心生」

1. 姜濤本身的「相」

姜濤是一位有名氣的年輕藝人，外貌俊朗、性格陽光，經常出現在媒體和社交平台。他的「相」，即他的形象、樣貌、言行舉止，對所有人來說都是相同的客觀存在。

2. 市民對姜濤的不同「心」與「相」

然而，社會上有人非常喜歡他，也有人對他沒有好感，甚至討厭他。這種現象，正好體現了「相由心生」的道理：

- 喜歡他的人
這些歌迷或市民，因為內心對姜濤有好感，可能覺得他樣貌俊俏、歌藝出色、性格真誠，甚至覺得他「越看越順眼」，對他的一舉一動都覺得可愛、值得欣賞。

他們的心，投射出一個「好」的姜濤形象。

- 不喜歡他的人
有些市民可能覺得姜濤人氣過高、媒體報導過度，甚至不認同他的才華或行為，於是對姜濤的印象偏負面，甚至覺得他外貌平凡、行為做作，對他的任何動作都覺得不順眼。
他們的心，投射出一個「不好」的姜濤形象。

3. 重點說明

其實，姜濤本身並沒有改變，但每個人對他的「看法」和「感受」都不同**。這是因為每個人的心態、價值觀、經驗不同，於是「外在的相」也隨著「內心」而有所變化。

這正是「相由心生」的核心：
> 外在的景象（相）並不是絕對的，而是由我們自身內心（心）投射和解釋出來的。

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總結

用姜濤的例子可以明白，同一個人，為什麼在不同人眼中有完全不同的形象和評價。這不是因為「相」真的有分別，而是「心」有分別。
所以「相由心生」不是說姜濤的外表直接因為心情而變化，而是說每個人因為「心」不同，看到的「相」就不同。

算！

“相” 係你睇( 或者感受)到某個情況，就呢個情況你用你嘅經驗同知識去解讀呢個事件。
換句話嚟講即係你諗出嚟嘅，而呢個行為就係“ 相由心生”,
而“ 相” 就係你( 個心)諗出嚟嗰堆野+ 你見到記咗入腦嘅片段！

並不是個樣跟住心地好壞而有變化去解釋“ 相由心生” 呢句野囉！

無錯 大眾一直都理解錯咗

知其言而不知其所以然

相由心生 都係佛學嘅一啲觀念
第一層係

見花開花落，有人開心有人愁

花開花落係一個客觀事實 即係「相」
不同嘅係人嘅心、心情、心境
令到每個人睇到嘅依個「相」都唔同
而花開花落係一個自然現象 無特別意思

再深一層係我對佛學嘅少少嘅理解
人接收到嘅所有資訊都係五感所生
即係眼、耳、鼻、舌、身、意
由個腦將神經信號傳譯成我地感受到嘅世界
想像下一個人無曬依啲感官
對依個人而言依個世界同無存在係無分別

所以諸法空相，相由心生

講遠咗少少

相由心生咪就係啲死仆街特別樣衰

標題如果有主語就清晰啲咁囉

唔明