【突發】中文大學新亞書院院長於Facebook發公開信開名譴責周竪峰
薑汁炒芥蘭
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錢唐兩位先賢在中國文化花果飄零的年代，避居香港，創立新亞書院，傳承中華文化，育才無數、著作不輟，備受海內外士林推崇。錢唐兩位先生如仍在生，對中大的表現也會深感痛心。
中大想成為下一個受害者
醒目既就唔好出聲啦
而家d人讀咁多書都咁撚蠢
根本依家d官同教畜都仲覺得道理係佢地度
錢穆從來不愛中華人民共和國
作者：余杰
中大校長沈祖堯撰文，指11月17日港中足球大戰，中大直播賽事，有部份香港學生在內地同學起立唱國歌時報以噓聲，令他感「非常痛心」。他認為，「義勇軍進行曲」在中國抗戰時期曾大振國民士氣，盛載著豐富的歷史意義，而國歌是國家尊嚴及團結精神的象徵。他引中大先賢錢穆講最後一課時給學生留下的贈言，勸誡“不尊重國歌”的學生：「你是中國人，不要忘記了中國！」
沈校長大概只曉得錢穆的一些逸聞趣事，而沒有研究過錢穆與共產黨政權的關係。錢穆為何要離開中國大陸，隻身漂泊到香港，然後晚年避居台灣呢？因為他不僅不愛中華人民共和國，而且是中華人民共和國的敵人。
毛泽东在《丢掉幻想，准备斗争》一文中點名批判錢穆说：“为了侵略的必要，帝国主义给中国造成了数百万区别于旧式文人或士大夫的新式的大小知识分子。对于这些人，帝国主义及其走狗中国的反动政府只能控制其中的一部分人，到了后来，只能控制其中的极少数人，例如胡适、傅斯年、钱穆之类。”若錢穆留在大陸，恐怕連性命都不保，哪裡可能創辦作為中大前身之一部分的新亞書院呢？
五十年代初，中共對錢穆展開統戰工作，派其老師呂思勉和其侄子钱伟长給他寫信，劝他回到大陆。钱穆在回信中說，他看见冯友兰、朱光潜这两位朋友，在知识分子思想改造運動当中被迫寫自我醜化的检讨，那樣做如同行尸走肉，丧失了人的尊严，这是他万万做不到的。他愿效法明末朱舜水流寓日本传播中国文化，希望在南国传播中国文化之一脉。
同時，錢穆繼續著書立說，嚴厲批判中共政權種種倒行逆施之行徑。他在《中國思想史》中寫道：“此刻在中國蔓延猖獗的共產主義，最多將是一個有骨骼有血肉的行屍。……大陸政權正如一塊大石頭，在很高的山上滾下，越接近崩潰的時候，其力量越大……三面紅旗多恐怖，紅衞兵文化大革命多恐怖，下面還有更恐怖的事。”可見，他熱愛的是文化意義上的中國，而對毀滅文化、扭曲人性的中共政權絲毫不抱幻想。
說到《義勇軍進行曲》，就必須檢視中共在抗戰中的作為。中共跟日寇互通款曲、販賣鴉片、擴張地盤，卻毫無廉恥地以中流砥柱自居。毛澤東多次對來訪的日本各界人士表示，感謝日本的侵華戰爭，讓窮途末路的中共有了翻身奪取天下的機會。中共根本沒有資格使用《義勇軍進行曲》作為國歌。中大同學噓的不是《義勇軍進行曲》本身，而是躲在它後面的邪惡的中共政權。在這個意義上，中大學生的所作所為，正是錢穆精神的延續，若是一個蔡元培、胡適那樣具有知識分子嶙峋風骨的校長，應當跟這些勇敢的學生站在一起。
作者：余杰
中大校長沈祖堯撰文，指11月17日港中足球大戰，中大直播賽事，有部份香港學生在內地同學起立唱國歌時報以噓聲，令他感「非常痛心」。他認為，「義勇軍進行曲」在中國抗戰時期曾大振國民士氣，盛載著豐富的歷史意義，而國歌是國家尊嚴及團結精神的象徵。他引中大先賢錢穆講最後一課時給學生留下的贈言，勸誡“不尊重國歌”的學生：「你是中國人，不要忘記了中國！」
沈校長大概只曉得錢穆的一些逸聞趣事，而沒有研究過錢穆與共產黨政權的關係。錢穆為何要離開中國大陸，隻身漂泊到香港，然後晚年避居台灣呢？因為他不僅不愛中華人民共和國，而且是中華人民共和國的敵人。
毛泽东在《丢掉幻想，准备斗争》一文中點名批判錢穆说：“为了侵略的必要，帝国主义给中国造成了数百万区别于旧式文人或士大夫的新式的大小知识分子。对于这些人，帝国主义及其走狗中国的反动政府只能控制其中的一部分人，到了后来，只能控制其中的极少数人，例如胡适、傅斯年、钱穆之类。”若錢穆留在大陸，恐怕連性命都不保，哪裡可能創辦作為中大前身之一部分的新亞書院呢？
五十年代初，中共對錢穆展開統戰工作，派其老師呂思勉和其侄子钱伟长給他寫信，劝他回到大陆。钱穆在回信中說，他看见冯友兰、朱光潜这两位朋友，在知识分子思想改造運動当中被迫寫自我醜化的检讨，那樣做如同行尸走肉，丧失了人的尊严，这是他万万做不到的。他愿效法明末朱舜水流寓日本传播中国文化，希望在南国传播中国文化之一脉。
同時，錢穆繼續著書立說，嚴厲批判中共政權種種倒行逆施之行徑。他在《中國思想史》中寫道：“此刻在中國蔓延猖獗的共產主義，最多將是一個有骨骼有血肉的行屍。……大陸政權正如一塊大石頭，在很高的山上滾下，越接近崩潰的時候，其力量越大……三面紅旗多恐怖，紅衞兵文化大革命多恐怖，下面還有更恐怖的事。”可見，他熱愛的是文化意義上的中國，而對毀滅文化、扭曲人性的中共政權絲毫不抱幻想。
說到《義勇軍進行曲》，就必須檢視中共在抗戰中的作為。中共跟日寇互通款曲、販賣鴉片、擴張地盤，卻毫無廉恥地以中流砥柱自居。毛澤東多次對來訪的日本各界人士表示，感謝日本的侵華戰爭，讓窮途末路的中共有了翻身奪取天下的機會。中共根本沒有資格使用《義勇軍進行曲》作為國歌。中大同學噓的不是《義勇軍進行曲》本身，而是躲在它後面的邪惡的中共政權。在這個意義上，中大學生的所作所為，正是錢穆精神的延續，若是一個蔡元培、胡適那樣具有知識分子嶙峋風骨的校長，應當跟這些勇敢的學生站在一起。
呢個神主牌出黎擋?
新亞書院而家食左屎?
1. 錢穆 《中國思想史》, (台北：蘭臺出版社, 2001),p.221- 233:
「中山先生的三民主義，是近代中國新生唯一的啟示，此刻在中國蔓延猖獗的共產主義，最多將是一個有骨骼有血肉的行屍 ……大陸政權正如一塊大石頭，在很高的山上滾下，越接近崩潰的時候，其力量越大……三面紅旗多恐怖，紅衞兵文化大革命多恐怖，下面還有更恐怖的事。」
新亞書院而家食左屎?
1. 錢穆 《中國思想史》, (台北：蘭臺出版社, 2001),p.221- 233:
「中山先生的三民主義，是近代中國新生唯一的啟示，此刻在中國蔓延猖獗的共產主義，最多將是一個有骨骼有血肉的行屍 ……大陸政權正如一塊大石頭，在很高的山上滾下，越接近崩潰的時候，其力量越大……三面紅旗多恐怖，紅衞兵文化大革命多恐怖，下面還有更恐怖的事。」
呢個時候周同學唔該出口侮辱一下劉曉波
新亞狗垃圾
癡撚線 facebook講野都關大學事？
小學？
小學？
新亞都奶共 
迷戀儒家嘅老學者vs中共
點揀？有冇新路？
點揀？有冇新路？
唐君毅師父係支那內學院創辦人，黃院長對先賢嘅先賢辱華有咩睇法
覆佢「人而不仁，如禮何？」
班上一代冇仁心理虧就只係識得話人冇禮貌
人本無仁心，禮先係仁之本
是中國人，不要忘記了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史裡探求本源，要在時代的變遷中肩負起維護中國歷史文化的責任。
請黃先生探尋歷史，糾正中國錯誤歷史觀如大饑荒（躍進）、文革、坦克鎮壓理性學生、以及所有維權人士既政治逼害等等，向中國提出其教科書對歷史事實極不尊重並帶有強烈主觀影響學生認識事實。
請黃先生探尋歷史，糾正中國錯誤歷史觀如大饑荒（躍進）、文革、坦克鎮壓理性學生、以及所有維權人士既政治逼害等等，向中國提出其教科書對歷史事實極不尊重並帶有強烈主觀影響學生認識事實。
有無中大人出信遣責返佢
明明中大係更應該反共
明明中大係更應該反共
貼台灣個正苦聲明去佢個fb到
有無中大人出信遣責返佢
明明中大係更應該反共
新亞書院學生會應該寫緊啩
有無中大人出信遣責返佢
明明中大係更應該反共
新亞書院學生會應該寫緊啩
真係痴媽根, 先唔講大唔大中華, 曲解新亞原本創立批人個人文精神, 而家個院長應該都係黨員, 共產黨先嗡得出呢啲野
奶共中科院批多啲research funding嘛
即係錢囉
即係錢囉
有無中大人出信遣責返佢
明明中大係更應該反共
新亞書院學生會應該寫緊啩
真係痴媽根, 先唔講大唔大中華, 曲解新亞原本創立批人個人文精神, 而家個院長應該都係黨員, 共產黨先嗡得出呢啲野
其實好多時沈祖堯話乜中文大學d人就會講乜
個個都要衝出黎表忠
中國文化花果飄零的年代
好明顯避重就輕
好明顯避重就輕
唐君毅口中既中國自1949年已經不復存在
你呢啲就真係引喻失義
舊生會表演啦