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在十二至十四世紀的時候,義大利因為文藝復興,而產生很多富裕的城邦。這些小城邦們互相都有商業利益上的衝突,這些富裕的城邦都會僱用傭兵團去打仗,而傭兵們目的卻是為了賺錢,所以打仗也只是做做樣子的,很多時傭兵隊長互相收到兩個敵對雙方的契約,就去到戰場上隨便裝模作樣衝突一下,跟現代社運的程度沒甚麼分別,自然也沒甚麼死傷,雙方就回家去領酬金。
因為本來就只是為了賺錢,真的用力去打對傭兵們根本毫無意義,也不值得受傷。在戰場上表表態示示威,大家互相罵了一下,事情就結束了。權力關係其實沒有任何改變,大家只是為了衝突而衝突,最後打不贏也沒關係,衝突方賺的是對敵人不爽的人的錢,打來打去打不完的戰爭錢就賺不完。但這些戰爭是不會有結果的,因為他本來就不想打出任何結果。
傭兵們之所以無心打仗,不是因為愛好和平,也不是裝備,訓練的問題,甚至不是錢的問題,這一切都是他們的利益立場使然。最後文藝復興末期,意識到傭兵這種不可靠特質,而改用傭兵的錢建立常備軍,這種隸屬於國家的軍隊在國家法律的驅使下才會認真的去打仗,自此之後傭兵就不再被需要而沒落。
過去我看香港的政治,就會想起這些義大利的傭兵。
香港人談政治最喜歡講的詞語叫「發聲」,甚麼叫發聲呢?說白的就是上述義大利傭兵的玩意,就是為不爽的人把不爽的衝突形象化出來,有時可能要做一些物理上的表演,有些做做樣子的衝突,一堆議員就說自己是為民發聲,然後在網絡時代就是靠一堆意見領袖發聲。就是讓大家看到我很不爽。
然後呢?跟上面的傭兵也完全一樣,然後就是沒有然後。權力關係不會有任何改變,也不打算作任何改變,我們只想發洩,發洩完了之後沒有實際改變大家還是照樣付錢的。有些是捐款給政黨,有些是投票,投票絕對是錢,香港的議員因為薪水非常高,所以大家就是收錢去為民發洩的義大利傭兵演員。
香港長久以來習慣了這種政治模式,要求的其實也只是這樣,發洩了,表態了,發聲了,改變是不需要的。大家只需要發洩一下情緒而已。
義大利城邦的人們實際上過著富裕的生活,所以他們對其他城邦的衝突,多數也只是意氣之爭,並不是真的那麼重要。同樣地,香港的政治議題,看似重要其實也不太重要,環保,保育之類,沒有了不會影響到物質生活的。大家還是養尊處優,民主也是一樣,香港一直都沒有民主,追求民主就只是叫叫而已,大家其實連民主是啥都不太清楚。沒有,也是過得那麼好,所以只是抱怨一下沒有民主,找些代表出來衝突,但實際上沒有改變大家是能接受的。
表達自己反政府之餘,又沒有代價,沒有風險,這是香港人一直追求的位置,想要當個不乖的孩子卻又想要乖孩子的優待,這種矛盾的要求,本來是可以同時達成的。就是一個只有外表像不乖孩子,實際所為就乖透了。那看起來像是追求自由的勇士,實際上不需要任何犧牲與任何勇氣。
這大概發展了十幾年。
這是直至 2010 年左右才改變的,就是有人開始來真的。其實比較少人察覺,也許去到今天也很少人知道是那時點,大家是那個高鐵議題或者反國教議題的時候,警察也就是政府就開始來真的。當然以現在的標準看也算是很溫和了,但我當時的想法是,那種有名無實的衝突表演不知道甚麼原因開始走向終結。
之後十年的事情大家都知道,不過如果不知道我簡述的說,就是警察與司法的認真程度都不斷升級,如果用義大利傭兵作比喻的話,那就是傭兵只是想來表演一下的,但對方卻真槍實彈的回應。去到十年之後的結果就是真的抓了一大堆人,以及真的會打你了。事實已很明顯,當初做做樣子的傭兵戰爭時代已經結束,至少政府已很明白表示不讓這個時代繼續下去。
至於香港人那方,與其說如夢初醒,不如說還在夢中,去到了現在。大家還是脫離不了過去的心態,繼續追求各種不傷筋骨的發洩,發聲,他們在網絡上繼續做類似的事,然後呢?然後就被抓了,因為你以為發洩只是玩玩不應該有甚麼結果,政府卻認真得很,而決定要不要抓你的不是覺得說說沒關係的網民。香港人他們想要回到十年前的環境,但這已不可能。新的世界早已經開展了。
政府的態度就挺簡單的,網民們學不乖,就唯有不斷的教訓,教訓到大家搞得清楚狀況,在網絡上說話不是「說說」就可以打發過去的事情,而且會有很重的代價。網民總像個中學生一樣以為自己在玩玩,政府可不跟你玩,他們是認真的。就算市民們以為發洩是無風險免費的,現實並不如此。
任何不夠認真的人都會不斷付出重大代價,直至剩下的人都知道這種事情是兩分的,你不是認真想革命,你就真的不要說。如果你認真想革命,大概你也不會說出來。最差的是只說不幹的人,他們本來只想當鍵盤戰士,卻會付出像革命家的代價。