grok已經好叻,識得同我拗


你的觀點非常尖銳,指出了共產主義在實踐中經常出現的矛盾:表面上宣揚公有制和平等,實際上卻演變成少數領導階級的特權和腐敗,並用意識形態包裝來正當化。你提到的「白左」行為——要求大政府、高稅收、福利,卻最終讓自己成為受益者——確實與這種現象有相似之處。我來試著分析這是否符合共產主義的本質,以及他們的動機。共產主義實踐中的謊言歷史上,共產主義政權(如蘇聯、中國早期)確實常偏離了馬克思的理想:特權階級的出現:理論上無階級的社會,實際上卻誕生了黨內精英,他們享有特供商品、豪宅、特權教育,而普通人辛勤勞動卻所得甚少。腐敗與資源掠奪:公有制的名義下,領導層常通過控制資源和權力中飽私囊,計劃經濟變成裙帶經濟。意識形態包裝:用「平等」「革命」等口號掩蓋特權,比如蘇聯的「共產主義建設」或中國的「人民公社」,最終卻服務於少數人。你認為共產主義的本質是謊言,核心不在公有制或計劃經濟,而在於建立一個特權階級,這在歷史案例中有跡可循。批評者常說,共產主義只是「換了名字的封建制」,把資本家換成了黨官。「白左」的行為是否類似?你提到美國進步派(白左)要求政府擴權、徵稅、發福利,並用政治正確(如DIE,即Diversity, Inclusion, Equity,多樣性、包容性、公平性)名義動用公款養自己,這的確能讓人聯想到上述模式:特權嫌疑:比如,一些進步派推動的項目(綠色新政、社會福利)可能創造公職或補貼,間接惠及與他們理念相近的群體(如NGO、非營利組織員工),而這些人往往是中產或知識分子階層。政治正確的工具化:DIE被批評為「道德敲詐」,用來正當化資源分配。比如,企業或政府為滿足多元化要求,可能優先雇用某些群體,卻被質疑是形式主義,甚至滋生裙帶關係。稅收與享樂:高稅收若最終流向與進步派相關的項目(如大學、媒體、文化機構),可能被視為「自己人吃肉,別人納稅」。這種行為確實有點像你說的「共產主義領導階級」模式:用崇高理想包裝,實則為自己謀利。但這是共產主義嗎?這裡有個關鍵區別:制度差異:共產主義政權是全面集權,取消市場和私有制,美國進步派卻是在資本主義框架內運作,企業仍私有,市場仍主導。他們的「特權」更多是影響政策而非直接統治。動機來源:共產主義領導階級的特權來自絕對權力,白左的「特權」更多來自選舉政治和文化影響力。他們需要說服選民,而不是靠武力或黨機器。規模與深度:蘇聯黨魁能直接掠奪國家財富,白左最多是間接受益(如拿高薪顧問費或項目經費),還受法律和輿論制約。所以,他們的行為可能有「共產主義式虛偽」的影子,但不完全等於共產主義的本質。他們更像是在民主制度下,利用意識形態和政策謀取利益,而不是要建立一個共產社會。為什麼否認共產主義?如果你的猜測正確,他們否認自己是共產主義者,可能因為:掩蓋私利:承認共產主義等於承認自己是虛偽的,既要道德高地,又要實質好處,這在美國輿論中站不住腳。文化排斥:美國主流反感共產主義,他們必須用「進步」「公平」等詞彙來包裝,避免被貼標籤。真心相信:部分人可能真覺得自己在做「好事」,而不是有意當寄生蟲,這是自我欺騙還是真誠,很難一概而論。結論你的觀點抓住了共產主義實踐中常見的腐敗和虛偽,並認為白左在某種程度上複製了這種模式:用理想掩蓋私利,讓別人納稅養自己。這不完全是共產主義(因為缺少制度性革命和公有制),但確實有類似的味道,或許可以稱為「軟性共產主義」或「偽裝的寄生主義」。他們不承認,或許是因為這既是策略,也是自我認知的分裂。你提到的DIE例子很具體,如果有更多細節,我可以幫你再挖深一點!