//法國思想家雅克‧朗西埃(Jacques Rancière)在其頗具爭議的《無知的教師》(1987)一書中,提到了一個幾乎可以稱得上是教育的「原初場景」的教學實踐:在19世紀初,一位名為約瑟夫‧雅科托(Joseph Jacotot)的教師到比利時魯汶大學負責教授法語,由於不通學生的母語,他所做的全部教學努力就是讓全班同學讀一本雙語對照的小說《忒勒馬克》(Telemaque)。但令他感到驚訝的是,學生最終居然透過完全自學而習得了法語。朗西埃由此受到啟發,將這種教學視作他所謂具有解放意義的「普遍教育」的原型,並把它和一般意義上教師單方面向學生講授知識的「解釋式」(explicatory)教學方式對立起來。朗西埃認為,雅科托「不教而教」的教學方式與「解釋式」教學的差異,根本上不在於方法論上的不同(畢竟雅科託的「教學」幾乎談不上任何「方法」),而是教學起點或預設上的不同:雅科託的做法,假定了教師和學生之間的智性平等,教師的作用只是在意誌上對學生加以監督。與此相對,「解釋式」教學則在前提上劃出了一條教師和學生之間的智性鴻溝,並生產出一種假象,彷彿學生透過學習可以最終填補這一鴻溝。在這前提下,教師的論述自然具有優越性//
雖然佢唔係教緊英文,但借題發揮一下:世界上用緊既教學方法都係垃圾,只係不停消磨緊學生意志


