為了政治正確的緣故,我們一向認知和使用的「中文字」,因為被認祖歸宗到一個使用簡體字的帝國,我們才知道原來香港一向沿用的,是「繁體字」。「繁」,有「多」、「眾多」、「複雜」和「茂盛、興盛」之意,而在高速的網絡世紀,因為要花更多時間分析理解,複雜等同於麻煩,當我們貪方便而選擇簡體字,意味着我們會逐漸失去分析和理解能力,當然也失去了對美的觸覺。
這是我訪問柯熾堅(Sammy Or)時的領悟。我問 Sammy:作為一個造字的人,尤其是在今天網絡時代,美的標準在哪裏?
Sammy 答得乾脆:「我不是一個理論的人,我不知怎去說。但美是一種感覺,當我造一套字集,最先是定比例,然後造每個字時,按此對範本作出修改。」Sammy 所用的範本,是最基本的字集,如黑體楷體,這些字體是宋代出現活版印刷後,從名家書法體上演變出來,至鉛字印刷術從韓國傳入中國,和近世受日本印刷字款的影響後出現的。
2012年台灣有一個「全民造字運動」,鼓勵大家由想像力出發,以造字來表達對世界的看法,令人重新發現每個漢字都包含了人濃濃的情感。在其官網 (www.typestuff.net/maker.php)整理出一套漢字結構與變化組合,從中看到漢字的美學標準。
「作為字體設計師,造字就是創作。說造一套新字體要從範本裏『搬』,當中有取捨,不是橫空走出來,裏面有一套標準。因為字集是給人應用,作為字體/字集設計師,要意識到造字是一種服務,不像純藝術創作可以天馬行空,首要是讓文字易於閱讀,然後才鑽研美的部分。漢字是方塊字,是由圖形演化變成文字,因此着重比例平衡。但相比於漢字圈裏的日文,因為他們從行草發展出更簡便的平假名片假名用來配合漢字共用,字裏行間有了鬆緊節奏,每行不是對齊,像英文般有高低,所以排版起來比正體字組成的文字來得靚。說到排版,美,在於分中。」
Sammy 說的這種美的標準,源於中文書法。正如中國美學大師宗白華在《美學散步》中指,中文字因為「筆劃變形多端,總之在於反映生命的運動,這些生命運動在宇宙線裏感覺自由自在,呈『翩翩自得之狀』,這就是美……一筆而具八法,形成一字,一字就像一座建築,有棟樑椽柱,有間架結構。」宗白華在書裏提到歷代不同字體有不同的飛(留)白表現,就像西方建築樣式有不同的空間感,是故,漢字是一字一世界。
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