約個時間出黎隻揪啦 最多卜場錢我比啦
敗走左了
縱欲其實係慢慢咁破壞前途
美波
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第 1 頁第 2 頁第 3 頁第 4 頁第 5 頁第 6 頁第 7 頁第 8 頁第 9 頁第 10 頁第 11 頁第 12 頁第 13 頁第 14 頁第 15 頁第 16 頁第 17 頁第 18 頁第 19 頁第 20 頁第 21 頁第 22 頁第 23 頁第 24 頁第 25 頁第 26 頁第 27 頁第 28 頁
敗走左了
台灣人有PTT，使鬼用連登咩
唔關討論區使呀on9仔
咁你用緊咩呀?
你話讀台灣大學無資格教人分享呀傻9
你咪用ptt自打嘴巴呀on9仔
駁未呀on9
拉上一樓就係啦傻鳩待奉狗
On9仔你講句野重點係衰到去台灣呀唔係你加黎把撚呀
你咩7都駁唔到呀垃圾
而家既我,睇返以前真係同行屍走肉無分別
日日J av 每日一次/ 隔日一次
一放工就趕住返屋打J
呢D黑暗史實在太可恥了
但我現在告訴大家知!
我的黎明來了,你們也可以的!
你失敗咗有冇5次
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
台灣人有PTT，使鬼用連登咩
唔關討論區使呀on9仔
咁你用緊咩呀?
你話讀台灣大學無資格教人分享呀傻9
你咪用ptt自打嘴巴呀on9仔
駁未呀on9
拉上一樓就係啦傻鳩待奉狗
On9仔你講句野重點係衰到去台灣呀唔係你加黎把撚呀
你咩7都駁唔到呀垃圾
重點一直都係dse雞，自己jer住嘈
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
而家既我,睇返以前真係同行屍走肉無分別
日日J av 每日一次/ 隔日一次
一放工就趕住返屋打J
呢D黑暗史實在太可恥了
但我現在告訴大家知!
我的黎明來了,你們也可以的!
你失敗咗有冇5次
沒有失敗,如何有成功!
加油
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
你想佢無視定係反彈你
駁唔到啦佢呢個垃圾 完美負智商
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
你話人係加係甲由先呀唔係人身攻擊係咩呀
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
你話人係加係甲由先呀唔係人身攻擊係咩呀
屌你老母on99
做多 d 運動加快新陳代謝，一日2 j 都其實唔難
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
你話人係加係甲由先呀唔係人身攻擊係咩呀
事實係好似喎
出現一隻就會有三十隻，數量唔係exactly一樣但習性幾似
約個時間出黎隻揪啦 最多卜場錢我比啦
敗走左了
講個時間地點出黎隻揪隻囉
你唔比作品黎睇下 點知你有資格批評啊
資格論者
你講咩人先有資格批評APPLE啦不如
146啊撚樣 你係咪男人黎架
起碼係講人地影相
自己會有實例比人睇自己作品係點 有比較先有資格囉
唔撚係D左避右避既傻撚囉
冇客觀標準，比較條撚咩，PO出嚟咪又係畀班待奉狗話柒
BTW，咪再講舊POST啦，冇POINT講到咁真心柒到喊
咁你邊度搵d客觀標準話讀書差唔可以勸教呀傻9
客觀標準就係學歷高低囉，相片撚有客觀標準咩傻鳩
屌你老母on99
話人人身攻擊你跟本你開始先剩係呢個都夠收你皮啦垃圾
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
你話人係加係甲由先呀唔係人身攻擊係咩呀
事實係好似喎
出現一隻就會有三十隻，數量唔係exactly一樣但習性幾似
事實你係弱智仔,行為一模一樣
比喻都唔識用，小學未畢業？
我話似，冇話exactly係
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
你話人係加係甲由先呀唔係人身攻擊係咩呀
事實係好似喎
出現一隻就會有三十隻，數量唔係exactly一樣但習性幾似
事實你係弱智仔,行為一模一樣
比喻都唔識用，小學未畢業？
我話似，冇話exactly係
你用比喻我又要用架啦?
佢無腦架
閾值自控意識
閾值又叫臨界值，指釋放一個行為反應所需要的最小刺激強度。
我大概六七年在網上發過一篇文章，可能很多人以前都看過了，這裡引用其中一段：
A片害了無數正常的男青年，沒有A片的歲月里，男孩子滿腦邪念充盈。
可是在這個網絡色情泛濫的當今，他們居然對生活中的女人沒了想法，這不能不成為信息時代人類異化的經典案例。
何以至此？閾值使然。也就是不斷的持續刺激，抬高了男人們慾望的觸發點。
上個世紀初女人旗袍坐下時偶爾可一瞥的白花花大腿就可以觸發老夫子們的欲念；可是100年後，看著滿屏的器官進出，很多人居然會嘆上一句：沒意思。
這就是時代的變遷，使得閾值不斷上升的最好例證。
舉個極端的例子，釋迦牟尼本是個迦毗羅衛國的王子，很早就過著錦衣玉食的生活。其父為其修築春、夏、冬三幢宮殿。但他活得很厭世。其父為其選來印度最妖艷美麗的女子來取悅他。
但是美酒美女對他的邊際效用已經小到忽略，食慾肉慾的一切無法使他獲得更高的滿足，只有離開世俗創造佛教去了。
他一出生就享受物質的極大滿足，導致他的閾值高到普通人難以想象的程度，最後凡是物質都無法使他快活。
中國的例子是賈寶玉，從小活在女人堆里，最後也做和尚去了，反而自小出家的人卻未必能忘俗。
所以施耐庵會有和尚最淫一說，潘巧雲與裴如海那一段有很精妙的點評。
蓋因自幼出家的人，從未享受過世俗的快感，所以閾值很低，一點就著。
能大徹大悟的慧根人士，往往反而是富家子弟，也就不奇怪了。
女人亦然。
泛濫的韓劇將正常的女生活生生逼成大齡剩女，歸根到底也是閾值作怪。
本來少女看見年輕男子懷春，是老天爺安排的正常心理活動。現在這個自然的程序被突然打斷，橫插10部韓劇，部部男一號多金英俊完美，還有若干男二男三爭搶。
電視機前的女人們於是看傻了，愛情閾值被活生生地抬到天上，身邊的男人自然再也看不上。
當你深刻理解了閾值對個人幸福與快樂的影響後，你就知道這個概念不僅用在性和愛情上，更可以推廣到人生幸福的方方面面。
瞭解邊際效用遞減的規律，並學會一定程度的禁慾和自控，是防止閾值升高的不二法門。
這絕對是需要在人生早期就要著力培養和鍛鍊的素質與意識，尤其對於男性。
順便提下，頻繁觀看色情片造成的過度刺激，會抑制大腦內對性刺激做出神經反應的獎賞機制。
與藥物成癮相似，這種神經抑制會促使強迫的色情成癮行為，並對正常的性意願和性慾造成影響。可惜，對於有些人，這些話來得有點晚了。
閾值又叫臨界值，指釋放一個行為反應所需要的最小刺激強度。
我大概六七年在網上發過一篇文章，可能很多人以前都看過了，這裡引用其中一段：
A片害了無數正常的男青年，沒有A片的歲月里，男孩子滿腦邪念充盈。
可是在這個網絡色情泛濫的當今，他們居然對生活中的女人沒了想法，這不能不成為信息時代人類異化的經典案例。
何以至此？閾值使然。也就是不斷的持續刺激，抬高了男人們慾望的觸發點。
上個世紀初女人旗袍坐下時偶爾可一瞥的白花花大腿就可以觸發老夫子們的欲念；可是100年後，看著滿屏的器官進出，很多人居然會嘆上一句：沒意思。
這就是時代的變遷，使得閾值不斷上升的最好例證。
舉個極端的例子，釋迦牟尼本是個迦毗羅衛國的王子，很早就過著錦衣玉食的生活。其父為其修築春、夏、冬三幢宮殿。但他活得很厭世。其父為其選來印度最妖艷美麗的女子來取悅他。
但是美酒美女對他的邊際效用已經小到忽略，食慾肉慾的一切無法使他獲得更高的滿足，只有離開世俗創造佛教去了。
他一出生就享受物質的極大滿足，導致他的閾值高到普通人難以想象的程度，最後凡是物質都無法使他快活。
中國的例子是賈寶玉，從小活在女人堆里，最後也做和尚去了，反而自小出家的人卻未必能忘俗。
所以施耐庵會有和尚最淫一說，潘巧雲與裴如海那一段有很精妙的點評。
蓋因自幼出家的人，從未享受過世俗的快感，所以閾值很低，一點就著。
能大徹大悟的慧根人士，往往反而是富家子弟，也就不奇怪了。
女人亦然。
泛濫的韓劇將正常的女生活生生逼成大齡剩女，歸根到底也是閾值作怪。
本來少女看見年輕男子懷春，是老天爺安排的正常心理活動。現在這個自然的程序被突然打斷，橫插10部韓劇，部部男一號多金英俊完美，還有若干男二男三爭搶。
電視機前的女人們於是看傻了，愛情閾值被活生生地抬到天上，身邊的男人自然再也看不上。
當你深刻理解了閾值對個人幸福與快樂的影響後，你就知道這個概念不僅用在性和愛情上，更可以推廣到人生幸福的方方面面。
瞭解邊際效用遞減的規律，並學會一定程度的禁慾和自控，是防止閾值升高的不二法門。
這絕對是需要在人生早期就要著力培養和鍛鍊的素質與意識，尤其對於男性。
順便提下，頻繁觀看色情片造成的過度刺激，會抑制大腦內對性刺激做出神經反應的獎賞機制。
與藥物成癮相似，這種神經抑制會促使強迫的色情成癮行為，並對正常的性意願和性慾造成影響。可惜，對於有些人，這些話來得有點晚了。
話人係狗唔係人身攻擊係咩呀收皮啦on9仔
咪扮睇唔到呀
樓主係DSE雞並非事實
唔係嘅我道歉
你話人係加係甲由先呀唔係人身攻擊係咩呀
事實係好似喎
出現一隻就會有三十隻，數量唔係exactly一樣但習性幾似
事實你係弱智仔,行為一模一樣
比喻都唔識用，小學未畢業？
我話似，冇話exactly係
你用比喻我又要用架啦?
佢無腦架
戇鳩又玩人身攻擊
討論可唔可高質啲呀，待奉狗們