大家好似唔係同一條channel唔係好溝通到
「都係個句,因為呢樣野有特定時間發生,而就算佢見得幾多都好,都唔可以話「理性推斷」樓主見到嘅野唔係由親人化成。」
樓主statement 係 there exist x such that x is 昆蟲 and x is 死後親人轉化而成。當然實際上可能要加埋你提出既限時性或者仲有其他性質,但方便討論最直觀理解樓主statement就係呢兩個性質
而要證實呢句野正確與否,方法係搵晒所有昆蟲,睇下有冇昆蟲係由親人轉化而成,又或者搵晒所有親人轉化而成既野,睇下有冇野係昆蟲。
所以只要佢見到晒世界上所有昆蟲,同埋知道晒每隻見到既昆蟲係唔係由親人轉化(唔理佢點知),佢就可以從邏輯上推斷樓主呢句statement正確與否。
(從邏輯上推斷/從邏輯上去否證,就係講緊直接用邏輯推理去證實或否證一句statement)
現實係唔可能見到晒所有昆蟲,但佢可以從佢見到既昆蟲數量為呢個statement既可信度做評估。
佢既評估與事實正確與否,的確係佢本人見識有幾多既問題,但憑佢見識多少因而指出樓主statement錯誤或正確並唔係一個邏輯謬誤,而係一個理性推斷。
就算佢成世人只係見過十隻昆蟲,而佢認為佢已經見過世上大部份昆蟲,佢因此而話樓主所講係錯誤,咁都係一個理性推斷,唔係一個邏輯謬誤。你最多只可以話佢係一個informal fallacies,但佢邏輯上冇錯。
相反
「而如果有人死後嘅同一日/後一日見到昆蟲嘅比例確實明顯係高過平時嘅話,就可以做呢個假設,話死後嘅人會轉化為昆蟲。」
呢個就明顯係一個邏輯謬誤。