（１）重新試譯
睇希伯來文既詩歌，最好都係返返去希伯來文既次序。參考李思敬博士既做法，先自己譯一次，以突顯結構。
詩篇133:1-3 （試譯版）
上行之歌，大衛既。
1 嘩睇下，幾咁美好，又幾咁甜美——
弟兄居住——一齊喎！
2 好似果D美好既膏油，頭上面一路落去鬍鬚上面——
亞倫既鬍鬚，就係一路落去佢個衫領口上面果D——
3 好似黑門既露水，就係一路落去錫安眾山上面果D——
係，就果度，耶和華命定左個祝福——永久既生命。
（2）膏油落去
呢度第一幅圖畫係膏油照頭淋。
詩篇133:2a（試譯版）
//2 好似果D美好既膏油，頭上面落到鬍鬚上面——//
出埃及記30:22-33
//22 耶和華吩咐摩西說：
23 “你要親自取上等香料，就是優質沒藥五百舍客勒，香肉桂是它的一半，二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
24 簡桂五百舍客勒，以聖所的舍客勒為準；還要橄欖油一欣。
25 你要用這些配製聖膏抹油，是用配製香物的方法製成的香膏。這要成為聖膏抹油。
26 你要用它來膏抹會幕和法櫃、
27 桌子和桌子的一切器物、燈台和燈台的器物、香壇、
28 燔祭壇和燔祭壇的一切器物、洗濯盆和盆座。
29 你要使這些分別為聖，這些要成為至聖。一切接觸過這些的都會分別為聖潔。
30 你也要膏立亞倫和他的兒子們，使他們分別為聖，做我的祭司。
31 你要對以色列人說：‘你們世世代代都要以這油為我的聖膏抹油，
32 不可澆在普通人身上，也不可照這配方另外配製香膏。這香膏是神聖的，你們要看它為神聖的。
33 任何人如果自行調製這樣的香膏，或者把它抹在祭司家以外的人身上，就要從人民中剪除。’”//
膏立祭司，係 利未記8章 有詳細記載。雖然膏油有其他作用，但係似乎呢度只係聚焦係膏立呢個動作。
祭司既職份，主要係處理獻祭程序，係使人同神之間有合宜既關係。
雖然個職份本身只係比祭司，但係呢個教導係比全部屬神既子民：
出埃及記19:4-6
//4 ‘你們已經親眼看見我對埃及做的事，以及我怎樣把你們背在鷹的翅膀上，帶來歸屬我。
5 現在如果你們確實聽從我的話，守我的約，你們就在所有民族之中作我特有的珍貴產業，因為全地都是我的。
6 就是你們，你們要歸我為祭司的王國和聖潔的國家。’這些話你要告訴以色列人。”//
詩篇133:2 講到用油膏個頭，代表「弟兄住到埋一齊」唔係就咁有堆一一齊住，而係包括埋佢地做神同人之間既中間人，職責係使每一個人都同神有合一既關係。
(Photo credit： https://josusblog.wordpress.com/2014/03/14/day-230-matthew-2610-13/)
（3）鬍鬚落去
第二幅圖畫係鬍鬚垂到落衫領。
詩篇133:2（試譯版）
//亞倫既鬍鬚，就係落去佢個衫領口果D——//
當時既以色列男人，有鬍鬚係正常，聖經講到有幾個剃走鬍鬚既情況。
摩西律法入面，講到如果下巴有嚴重皮膚病就會不潔淨，要剃走D鬚：
利未記13:29-37
//29 “男人或女人如果在頭皮上或鬍鬚下的皮膚有病徵，
30 祭司就要察看那病徵；倘若發現病徵看來深入皮膚，而且裡面有黃色細毛，祭司就要宣布他不潔淨，這是毛囊炎，是頭皮上或鬍鬚下的嚴重皮膚病。
31 祭司察看毛囊炎的病徵，如果看來沒有深入皮膚，那裡也沒有黑毛，祭司就要把這個有毛囊炎病徵的人隔離七天。
32 到了第七天，祭司要察看那病徵；倘若發現毛囊炎沒有擴散，那裡也沒有黃毛，而且看來毛囊炎沒有深入皮膚，
33 那人就要剃去鬚髮，患毛囊炎的地方卻不可剃。祭司要把這個患毛囊炎的人再隔離七天。
34 到了第七天，祭司要察看那毛囊炎；倘若發現毛囊炎沒有在皮膚上擴散，而且看來沒有深入皮膚，祭司就要宣布他潔淨；他要洗自己的衣服，就得潔淨了。
35 然而，他得潔淨以後，若是毛囊炎在皮膚上擴散，
36 祭司就要察看；倘若發現毛囊炎在皮膚上擴散，祭司就不必看有沒有黃毛，他已經不潔淨。
37 若是祭司認為，毛囊炎沒有變化，那裡也長了黑毛，毛囊炎就已經痊癒，那人就潔淨了，祭司要宣布他潔淨。//
另外亦都試過有亞捫人為左侮辱大衛既臣僕，剃走佢地一半鬚，又切走佢地件衫既下半：
撒母耳記下10:3-4
//3 亞捫人的官員對他們的主哈嫩說：“你以為大衛派慰問的人到你這裡，是因為他尊敬你父親嗎？他派臣僕到你這裡，其實是為了窺探偵察這城，要把城傾覆！”
4 於是哈嫩抓住大衛的臣僕，把他們的鬍鬚剃去一半，又把他們的衣服從臀部以下割去半截，然後才放他們走。//
詩篇133:2提及既鬍鬚落到件衫既領口，代表一個潔淨既狀態，適合去親近神，為到其他人處理神同人之間既關係。
咁睇既話就同第一幅圖畫既重點唔同，之前講身份，呢度講狀態。
「弟兄住到埋一齊」咁美好，係包括有一個適合去親近神既狀態。
(17世紀俄羅斯聖像)
（4）露水落去
最後一幅圖畫係黑門山既露水落去錫安既群山。
詩篇133:3a（試譯版）
//3 好似黑門既露水，就係一路落去錫安眾山上面果D——//
搞清楚兩個地方先。
(Photo credit: https://www.stepmap.de/karte/hermon-jerusalem-a-N4GRiRK2fa)
黑門山係北邊，高2814米，係雪山。
錫安山係南邊，高765米。
咁個「落」字就有兩個意思，一個係由高向低既落，另一個係由北向南既落（例如 創世記43:15）。
黑門露水落去，「好似」緊咩？兩個可能：
係似啱啱講完既第二幅圖畫，亞倫既鬍鬚落去件衫？
定係似一開始講緊既弟兄住到埋一齊？
簡單黎講，其實兩個都得，因為一路推返上去，全部都係指向133:1個美好、甜美。
錫安呢個名，字根有「乾」既意思。乾枯既地方得到天降甘露，係非常之美好。
但係我地唔好停係呢度獨立咁睇，反而要睇返對於以色列人黎講，呢個係佢地條命黎，因為佢地既食物倚賴農作物既收成，而種成點係睇下有冇準時落雨。
申命記11:8-15
//8 “所以，你們要遵守我今天吩咐你的一切誡命，使你們堅強起來，可以進去取得你們正要過去取得的地作為產業，
9 又使你們在耶和華向你們列祖起誓要賜給他們和他們後裔的地上，就是流奶流蜜之地，日子可以長久。
10 你要進去取得作為產業的地，並不像你出來的埃及地；在那裡你撒了種，要用腳灌溉，像灌溉菜園一樣；
11 但你們要過去取得作為產業的地，有山有谷，喝天上來的雨水，
12 是耶和華你的神眷顧的地，從歲首到年終，耶和華你神的眼目常常看顧。
13 “你們若真的聽從我今天向你們頒布的誡命，愛耶和華你們的神，全心全意侍奉他，
14 耶和華就會按時降雨在你們的地上，賜下初冬的雨和晚冬的雨，使你可以豐收穀物、新酒和新油。
15 耶和華會把田野的草穀豆蔬賜給你的牲畜，你也可以吃得飽足。//
「弟兄住到埋一齊」既美好，包括埋持守誡命而得既祝福，得以係耶和華神賜為產業既地上面住得長。
