耶利米書,屬於大先知書,大(major)即係篇幅長,同個先知既地位或者重要性冇關係。
先知書,可能係我地最唔熟悉既聖經,除左好多人講、指向耶穌既經文之外,又冇咩直接教導,又冇咩故事,又有好多詩句,又關乎幾個國家既歷史,如果唔落D工夫睇,好容易見到一堆名唔知咩事就轆/揭過晒。
(1)耶利米既時代
呢卷書既開頭講左本書既寫作背景。
耶利米書1:1-3
//1 以下是希基雅的兒子耶利米的話;他是便雅憫地亞拿突城的一位祭司。
2 阿芒的兒子猶大王約西亞在位第十三年,耶和華的話臨到耶利米。
3 約西亞的兒子猶大王約雅敬在位期間,直到約西亞的兒子猶大王西底家執政末了,就是他在位第十一年五月,耶路撒冷被擄的時候,耶和華的話也常臨到耶利米。//
呢個係耶利米既世界:由約西亞王13年(627 BC)去到被擄(587 BC)。
大衛、所羅門(~1000 BC)既以色列聯合王國之後,分裂做南國猶大同北國以色列。

北國以色列一早就被亞述帝國滅左(722 BC)。
約西亞王係南國猶大最後一個耶和華睇落行事正直既王,係被擄前由尾數第5既王。
約西亞(尾5,640-609 BC,正直)
約哈斯(尾4,609 BC,邪惡)
約雅敬(尾3,609-598 BC,邪惡)
約雅斤(尾2,597 BC,邪惡)
西底家(最尾,597-587 BC,邪惡)
以色列既重要鄰國有西邊既埃及Egypt、東北邊既亞述Assyria、東邊既巴比倫Babylon。

約西亞年間,亞述由盛轉衰(680-612 BC),巴比倫興起(626-562 BC)。睇返 歷代志下34:1-35:27 就知:
約西亞登基(640 BC)果時8歲。
約西亞8年(632 BC),尋找大衛果個神。
約西亞12年(628 BC),第一次宗教改革,潔淨猶大同耶路撒冷,去除丘壇(高地,拜異教神明用)同埋亞舍拉等偶像。(下圖係亞舍拉女神,以色列人曾經當佢做耶和華老婆咁拜)

約西亞13年(627 BC),耶利米開始做先知。
約西亞18年(622 BC),第二次宗教改革,潔淨聖殿,重修聖殿,係聖殿發現律法書,於是重新同耶和華立約,重新帶領人民敬拜耶和華,重新向耶和華守逾越節。
(2)耶利米既呼召
耶利米書1:4-8
//4 耶和華的話臨到我,說:
5 “我還未使你在母腹中成形,就認識你;你未出娘胎,我已使你分別為聖,指定你為列國的先知。”
6 我就說:“哎呀,主耶和華啊,我還年輕,實在不知道該怎樣說話。”
7 耶和華對我說:“你不可以說‘我還年輕’,因我差遣你到那裡去,你都要去;無論我吩咐你說甚麼,你都要說。
8 你不要怕他們,因為我與你同在,要拯救你!”耶和華這樣宣告。//
呢個係耶利米既呼召。
耶和華揀左佢做先知。做邊度既先知呢?南國猶大?唔係喎,係列國(goyim),即係包括以色列以外既外族,甚至同我地有關係。
未開始做先知既生活,耶和華就同佢講,唔洗驚佢地,即係講神既說話,遇左比人威嚇。
耶和華仲話會同在、拯救。幾時先要神救呢,就係有危險果時。
突然間好想講埋呢句:願神賜下耶利米既心志,比今日既牧者、傳道人、聖經老師、主日學老師。
(3)耶利米傳既話
耶利米書1:9-10
//9 於是耶和華伸手觸摸我的口,對我說:“要知道,我已把我的話放在你口中!
10 今天我立你在列邦列國之上,為要拔出、拆毀、毀滅、傾覆,又要建立、栽植。”//
耶利米傳既話既作用,係要拆毀重建。
對於當代既猶大人,要拆毀重建既係信仰。
耶利米書31章講到既係情況,已經係被擄。講緊既係歸回既盼望,同埋回轉既訊息。
耶利米書31:27-30
//27 “日子快到了,我將使以色列家和猶大家的人口和牲口都增加。”耶和華這樣宣告。
28 “正如我曾經留意將他們拔出、拆毀、傾覆、毀壞、損害,將來我也照樣留意建造和栽種他們。”耶和華這樣宣告。
29 “當那些日子,人不會再說:‘父親吃了酸葡萄,兒子的牙就酸倒。’
30 但各人是因自己的罪死亡;凡吃酸葡萄的人,只有自己的牙才會酸倒。//
31:28重複緊1:10-12 既內容,而31:29呢句俗語,以西結書18:2都有引用,講既係因為祖先犯罪,搞到佢地而家被擄去巴比倫。當然,神透過先知講返,被擄係因為自己既罪。
(4)耶和華既新約
耶利米書31:31-34
//31 “日子快要到了!我要與以色列家和猶大家訂立新約。”耶和華這樣宣告。
32 “這新約不像從前我拉著他們祖先的手,領他們出埃及地的日子與他們所立的約;我雖然是他們的丈夫,他們卻違背了我的約。”耶和華這樣宣告。
33 “在那些日子以後,我要與以色列家立這樣的約:我要把我的律法放在他們的意念裡,寫在他們心上;我會做他們的神,他們會做我的子民。”耶和華這樣宣告。
34 “他們各人不用再教導自己的同胞和自己的弟兄,說:‘你要認識耶和華。’因為所有的人,從最小的到最大的,都將認識我;因為我要寬恕他們的罪行,不再記住他們的罪惡。”耶和華這樣宣告。//
31:31 耶和華既新約係同邊個立?係咪基督徒?唔係喎。係同以色列家、猶大家,就係南北兩國、12支派。
31:32 耶利米講左舊既約:拉住祖先既手、領佢地出埃及果時立、做左佢地巴力。
巴力?冇睇錯,原文真係咁寫,當時既語言做左老公就係做左主人,擁有左,音譯巴力。
耶利米書提及好多次巴力。
耶利米書19:5
//他們在這裡建築巴力的丘壇,為要在火中焚燒自己的兒女,作燔祭獻給巴力。這不是我命令的,也不是我吩咐的,更沒有在我心裡想過的。//
呢D丘壇,約西亞改革果時廢晒,之後幾個王果時又拜返,成為亡國被擄既原因。
耶和華話,我巴力左佢地,佢地竟然違背婚約,去拜其他巴力。
31:33 之前以色列人違背左耶和華既婚約,耶和華再同佢地立過,更新返。律法要放係佢地(以色列家、猶大家)入面,咁就唔會唔見左,好似約西亞係聖殿搵返律法書之前咁。而將律法放係心,就係幫人做到 申命記6:6 既誡命。然後佢地要有更新既關係,係神同子民既關係,同之前一樣(申命記29:13)。
31:34 講埋耶和華要寬恕罪行、唔再記住罪惡。呢一樣,應該係現代基督徒好啱聽既野。呢個係新約既內容。
呢段冇講明個新約係點樣立,但係我地好容易去比較主耶穌設立聖餐(馬太福音26:28)
(5)新約之前既盼望
大衛藐視神,搞人老婆又借刀殺人老公,當佢知道得罪耶和華果時,大衛既祈禱,係向神認罪之後能夠有求既係重新再有堅定正直既靈,重新履行同耶和華既約。
詩篇51:10
//10 神啊,求你為我創造清潔的心!使我裡面重新有堅定的靈!//
(6)新約同列邦
今日睇既福音書,特別提到唔同既人。
約翰福音12:20, 32
//20 上去過節禮拜的人中,有些是希臘人。//
//32 而我,當我從地上被舉起來的時候,就要吸引萬人歸向我。”//
「希臘人」,應該係指希臘化既猶太人或者希臘人中敬畏神既人,因為佢地都去過耶和華既節期。事實上,所羅門既聖殿建好,都有為外族人認識敬畏神而祈禱(列王紀上8:41-43)。而「萬人」,原指所有人,去到呢個位越黎越少指明同猶太人既關係。
我地呢D作為原本同以色列既神冇關係既外族人,當睇到耶利米書講到立新約既經文,應該諗下我地其實處於呢個係被擄既慘況,擄去我地既係使我地同神分開既罪。係呢個情況,冇一個人值得驕傲。讓我地好似大衛既禱告咁,去求一個同神關係更新既約,等侯神既恩典。
阿們。
(十)信經
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信我主耶穌基督,上帝獨生的子。因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生;在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架上,受死,埋葬;降在陰間;第三天從死人中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊;將來必從那裡降臨,審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。