[I/A] Puzzle and Dragons (807) 大藍512 gogogo

今次個盃20萬夠唔夠企
唔想再屌運了好痛苦

鮑姐需要4隻嗎？

我就係果條多春魚，而家充滿力量啦！
多謝你呀，1349

想用15PM轉珠。。。
但個moon好澀。。。

會興

本來都想買但都係再觀望下先

二人協力無限PASS真係好無恥
不過我鐘意
求其塞一堆撐血重力入B隊真爽

呃到你地養多個ac
山本贏到發炎

有冇iPhone15咁炎

不枉我課金

最後5抽都係唔中美琴

得2隻美琴是否會叫春

果2隻7星洗唔洗追

《根本說一切有部毘奈耶破僧事》記載佛和佛弟子吃乳酪、肉，但提婆達多批判佛和佛弟子吃乳酪和肉是放逸，所以禁止弟子吃肉和乳酪。《十誦律》記載提婆達多破和合僧時在佛教僧團推行苦行主義，佛拒絕提婆達多，並說一向允許三淨肉，之後提婆達多召開破和合僧布薩，有504位比丘追隨提婆達多，成立不吃肉、魚和乳酪的新僧團。

在佛滅後第一年的王舍城第一次結集中，大迦葉尊者否定了阿難尊者所誦：「小小戒可捨」的佛陀遺命，將佛教的戒律推向「若佛所不制，不應妄制，若已制者，不得有違」（《五分律》，《大正大藏經》二二‧一九一下、一九二上）的剛性傾向。顯然，剛性傾向的戒律，與佛陀生前對戒律採取「制後又開，開後再制」的彈性作法不同。大迦葉尊者的這樣保守作風，雖然有其頭陀行個性的因素，但提婆達多於佛陀晚年的叛教，以及奔喪途中釋族比丘跋難陀的放縱論調，恐怕有更決定性的影響吧！
本來，佛陀晚年時，在僧團中，內有多聞第一的阿難尊者，外有智慧第一的舍利弗尊者，與神通第一的目犍連尊者，為佛陀分擔宏化的責任，止息僧團內的紛諍（《四分律》，《大正大藏經》二二‧九九九下）。他們在僧團中，受佛陀的肯定，也深受同修們的敬重。可惜，舍利弗尊者與目犍連尊者分別在佛陀去世前二、三年，就先去世了，無法在王舍城的結集中發揮影響力。否則佛教往後的發展，可能又是另外的一種面貌呢！

問得梗係追埋啦

係呢個最後關頭，我想講返少少良心說話
老老實實，真係唔建議抽隻鮑
一來，好撚難抽
雖然我55抽中左1隻但唔會呃鳩你話好易中
二來，就算俾你中左，再買多兩隻爽玩system
先唔講3個月後過氣呢d老生常談公式定律
你1個月唔使就會厭，對那種機械式流水線操作
所以，我會建議仲猶豫緊既朋友，唔好追鮑

“去換4体所持 司波達也”

我唔呃你，我抽中1鮑都冇再買多兩隻
我反而抽左6隻司波達也
因為呢個先係未來，先係正道
所謂 生於憂患，死於安樂
雜色就是憂患，開技掃就是安樂
野就講完，你想生，還是死？
聰明的你，應該識揀。

閱

結論el game保平安

no con過左三關裏新星先

有時真係忍唔住要大笑

最後15分鐘 買唔買

是，諗起那隻3cd loop洗版破貫的蟻皇
現在已經變成一件武裝了

可唔可以畀你個X我睇？

買