中大前校長金耀基: 「2019年毫無疑問是『黑暴』」

https://www.rfa.org/cantonese/news/htm/hk-king-08222023010118.html

中文大學因改組校董會事件，再陷政治風波，早前校長段崇智被建制派連環追擊，不過年屆88歲的前校長金耀基，卻選擇在這時刻發聲護航，指在後《國安法》時期更加不應追擊中大，若以政治手段去干預段崇智去留，恐怕會成為「世界性醜聞」。

本身是社會學殿堂級學者的金耀基，在2004年退休後甚少談論時政，專注藝術及整理學術著作，不過早前與傳媒茶聚時，罕有開腔評論。綜合傳媒報道，金耀基認為「後國安法時期」下香港社會已變得穩定，相信北京不想改變香港的自由秩序及發展環境。

他覺得校董會組成、大學管治不是不能改革，但不是用政治方式，他「非常贊成院校自主」，應該理性討論，引導和協助院校自主改革。金耀基覺得外界不應如此追擊中大，認為不是北京的指令，並說近日一系列事件予外間觀感，有「政治干預院校」成份，對香港國際形象非好事。

對於「反送中」時期，段崇智曾發聲明指警察如使用過度武力，經查證後應予譴責，金耀基指事件已過就讓它過去，並指假若他是官員，一定不會干預大學運作。

不過話鋒一轉，他談到反修例運動，直指「2019年毫無疑問是『黑暴』」，導致中國出手訂立《國安法》是「不幸」，但假若沒有《國安法》可能加不幸。金耀基續形容「香港的民主運動已經成為過去式」，指香港以往民主運動走錯了路，衍生分離主義，若牽涉統獨問題將極度麻煩，因為香港一切有關民主、自治的承諾皆建基於「一國」前題。

他仍期望，未來香港可重新按照《基本法》的目標，循序漸進重新推動民主，但強調不能用對抗式爭取，亦絕不能再踩到分離主義。

對於有意見質疑訂立《國安法》後「法治已死」，他舉例《願榮光歸香港》申請禁制令一案，反映香港法院仍然獨立判決。

幾廿歲都唔化

仲講基本法同循序漸進 2$搭車遲早都冇得你用呀廢老

《中國的傳統社會》 金耀基

權威性人格，是中國傳統性格之一。這種性格的形成，有幾個原因：

１．在農業社會中，為了避免土地、糧食或其他物資因分配不公平而引起的爭執，強調階層關係，分別賦予不同的地位及權力，以維護家族及團體的和諧與團結，因而形成專制式的家庭結構。

２．家長必須擁有最高的權力，才能有效的分配工作及約束家人，形成專制式的家庭結構。又必須將家庭成員排列成上下高低的次序，賦予不同的地位與權力，以利於分配資產，於是形成了一種階層性的結構。

３．而這一種家庭結構方式，是以父子關係為主軸，而逐漸擴及於宗族，乃至於國家。由於這種背景，中國人的性格因素首先是服從權威和長上。

祝長命百歲 百病纏身

既然一國咁緊要，做咩唔可以干預大學運作？

中國現代化與知識份子 金耀基

這種怪圈在８０年代的改革中仍然存在：要開放、強國，必須學西方，但同時，學西方只限制在器物層面的學習和有保留地學習其制度，而在觀念價值等文化核心層面上則又對其加以拒斥。總之，強國是“用”，立國是“本”。這或許是百年中國走向現代化的實際國情。

然而，這種“體用二分”也使中國飽受兩極波動之苦，一談啟蒙則深恐“全盤西化”而走向激進主義，一驚恐“文化殖民”立即又“閉關鎖國”，從而反現代化而走向保守主義。

佢講咩都得啦，佢都冇命睇到個影響
唔好打亂佢的晚年生活最重要

班友撈油水渣ma
郁到佢地利益咪唔得

台灣狗

是的

收聲等死啦廢人

華人知識份子嘅悲劇：老到背叛自己

藍屍仲未入嚟嘅？

如果佢無講2019係黑暴依句
或者段稿淨係節錄佢話訂立國安法係「不幸」
佢應該有幸享受到社會鐵拳

88 歲

血源詛咒黎, 你睇台灣人都係咁

其實佢都係想幫中大解圍
咪各50囉

You either die a hero or you live long enough to see yourself become the villain.

在1980年代，金耀基屢屢為台灣國民黨政府不願推行西方民主，禁止組黨等辯護[5]（例如說禁止人民組黨的一黨制也是民主），與民主進步黨對壘，是保守陣營的知名學者。

唉，錢穆前輩見到今日會點

邊解到呀
越解越衰

金麥基我就識，佢係咩畜牲