12年前有人寫過
https://aloneinthefart.blogspot.com/2011/02/blog-post_04.html?m=1
2011年2月4日星期五
王者威人不威威
每年權貴往車公廟為香港求籤,若求得好籤,則皆大歡喜;若籤文有警示意味,解籤人則一貫為了逢迎官府,曲解文意。港人對此早已見怪不怪,不過近年不知是巧合抑或其他原因,權貴所求之籤往往頗有讓人猜測的餘地。兩年前的「眼前鬼卒皆為妖」,就惹起城中人紛紛互貼標籤,今年由劉皇發求得的籤文則曰:
威人威威不是威,只當著力有箴規;
白登曾起高皇閣,終被張良守舊圍。
坊間對此籤文,似乎有點不求甚解。實則此籤文的內容並不艱深,「威人」一語,意思是威懾別人,或者使別人折服。「威威」並非俚語「威水」之意,而是懲罰別人的意思。根據《尚書‧康誥》記載,周武王教導他的弟弟康叔治理殷民的時候,就以他們的父親周文王為模範,說他「明德慎罰,不敢侮鰥寡,庸庸、祗祗、威威、顯民。」
「白登」的典故,如許多人所指出,乃劉邦當年出兵討伐韓信及與之結盟的匈奴,但不敵對方,反而被包圍於白登城(今山西省大同市附近)的故事。當年張良並無隨軍出征,為劉邦獻策解圍的是陳平,所以「舊圍」指的並非白登。據《史記》記載,當年漢國初開,張良雖非武官,但劉邦賞識他運籌帷幄之中,決勝千里之外,故賞他三萬戶作封邑,張良卻婉拒,謂「當初我起兵下邳,同皇上於留縣會合,此乃上天交我畀陛下。陛下用我的計謀,僥倖偶爾料中。我希望受封留縣就夠了,不敢受三萬戶。」(始臣起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣原封留足矣,不敢當三萬戶。)於是張良受封為留侯。憑常識推斷,白登之圍發生時,張良若非身在首都,就是返回了留縣,所以籤文中的「舊圍」,應該是用來跟白登作對比,意指老家,暗指根基。因此整篇籤文的意思應為:
以懲罰別人立威,不算真正權威。若有人這樣做,應當盡力勸諫。劉邦以為武力可解決一切問題,最後還是要靠張良那樣的能臣守住根基,漢帝國才得以發展。
以上是鄙人照字面解籤。《車公靈籤》本身對此籤也有註解,相信不少讀者已從媒體得悉:
解曰:凡事守舊.求財遂意.自身得運.婚姻不合.
斷曰:家宅門面風光.占病似好非好.自身循規蹈矩.出入平平.婚姻且慢.求財無.
恃勢凌人.缺德不改.其所擁有.必被取代.
其中「恃勢凌人」一語,正好呼應「威人威威不是威」一句。