「中國」與「支那」，哪個才帶有歧視意味？

事頭婆

82 回覆

234 Like 10 Dislike

事頭婆 2022-10-01 18:22:20

這個「支那」的名字，這兩天又被媒體拿來炒作。嘉義市政府的社工在噗浪留言「一個人先發五千，同事立刻嫌太多，支客果然受到討厭」，被視為帶有「輕視、不禮貌」的意味。但查查維基百科，支那（梵文：cina），亦作至那、脂那等，一般出現在漢譯佛教經典中，原為隋唐時佛教僧侶的一種漢字音譯；通常認為來源於「秦」發音的轉變，也可能來自「晉」（chin）。歐洲語言中，基本上也都是China。

清朝統治時，在日本的China留學生與反清革命家們，還都以「支那」標誌出身國，拒絕承認自己是「清國人」。如1902年章太炎等在日本東京發起《支那亡國二百四十二年紀念會》，1904年宋教仁在東京創辦《二十世紀之支那》雜誌，梁啟超1899年寫的《憂國與愛國》中也有日本人稱Chinese為「支那人」的紀錄；另如孫中山的革命夥伴，日本人梅屋庄吉，在辛亥革命成功後在日本發起成立「支那共和國公認期成同盟會」，敦促日本政府承認中華民國，那時的「支那」顯然沒有侮辱之意。在以下這封孫文寫給日本首相大隈伯爵的密函中：孫文同樣自稱「支那」 29 次；對支政策 1 次；「支那」革命黨 1 次；「支那」國民 2 次；「支那」人 1 次。總計： 34 次。

1919年五四運動之際，才有一些China愛國志士上書該國政府，要求日本不得使用「支那」或「支那共和國」的說法；第二次世界大戰期間，日本官方以「支那」稱呼China，所以Chinese才開始認為「支那」是對China的一種蔑稱。於是于右任主張將「印度支那」稱為「中南半島」，郁達夫也在《沉淪》中深切描述他對「支那人」一詞給他的侮辱感。

總而言之，認為「支那」一詞帶有「蔑視」意味，是二次大戰時、代表Chinese對抗日本人侵略的一種敵我意識與情感；但真正帶有「歧視」意味，反而是「中國」一詞，這個詞明示China才是中央之國，其他地方都成了「蠻夷」。現在若硬要說，稱「支那」有「蔑視」意味，那麼明顯有「歧視」意味的「中國」一詞，更不該被拿來使用。

事頭婆 2022-10-01 18:22:57

https://web.archive.org/web/20131022174436/http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=108852

鍘近平 2022-10-01 18:25:26

中國一詞最早成為國號係清朝順治
因為要顯示征服漢人中原地區

其實係羞辱緊漢人

最愛雨宮天 2022-10-01 18:27:00

風車與禾 2022-10-01 18:27:30

其實CHINA用英文正正常常，用日文讀作ちな？（chi）（na)　佢地照反日文咁講都可以理解，但中國人聽到就覺得係discrimination?定係諗反起以前比日本侵略既屈辱史?

事頭婆 2022-10-01 18:29:00

蘇維埃都係外國勢力

事頭婆 2022-10-01 18:50:29

發音: Shi-na.

中國人聽到就覺得係discrimination?
對於中國民族主義者咪係，其他主義就唔覺有。
最少連孫中山都覺得用「支那」無問題。

定係諗反起以前比日本侵略既屈辱史?
根據Wikipedia所記戴：

1912年宣統退位，中華民國建國後，日本內閣不再使用「大清國」或「清國」等詞，公文書中開始使用「支那」或「支那共和國」稱呼中國，未隨即新稱「中華民國」，在部分人眼中此後遂含歧視之意。

事頭婆 2022-10-01 18:54:29