正式宣佈林二汶入咗邪教

羽田袋袋子

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每天做運動 2022-07-04 02:42:09

會唔會用左黎獻祭

每天做運動 2022-07-04 02:44:26

呢d唔俾人呃到透都唔會醒

勾洋鎮華(漢奸) 2022-07-04 04:10:17

Fin.Grasshopper 2022-07-04 04:22:22

太睇小南亞同東南亞

我地熟寶島日韓先知佢地多

意識橋 2022-07-04 04:25:05

當那泡芙再不脆你就別窮追
像你的人生伴侶
若有天無聲別去
讓記憶帶著甜後退

再見了二汶，原來係世人一直誤會你。
祝你喺另一個國度嘅新生活愉快，心安理得。

場地或時候錯 2022-07-04 04:28:07

post上大陸啦
大陸好撚憎呢啲宗教道人迷信，

燃狗小菜 2022-07-04 05:04:10

唔work仲好彩
如果真係得咗等間鬼上身就好笑
咪制

鳩拍蠔周打蜆 2022-07-04 06:12:12

同熱狗、陳雲班教徒一樣

李志樂欣欣 2022-07-04 06:39:53

Kay唔係基督教咩

李志樂欣欣 2022-07-04 06:50:28

隻隻字都明，但夾埋一齊就好難明，好深

燃狗小菜 2022-07-04 06:59:57

否定印度釋迦牟尼佛的地位

睇呢句就ok
好多都係會否認正統佛，然後另舉一個

布甸狗仔粉🐶 2022-07-04 07:30:07

真心
你地而家點屌林二汶都無用
邪教撚成日會覺得「眾人皆醉我獨醒」
然後越來越自豪

覺得佢地小部分人聽教主話先至得救
其他無信嘅人係無緣份/福份所以妒忌

布甸狗仔粉🐶 2022-07-04 07:30:48

呢D都唔係邪教
咩先係邪教

生抽黃秋生 2022-07-04 07:30:59

董卓

燃狗小菜 2022-07-04 07:42:58

邪教唔一定全部中，但會中大部分

在仍然贊成保留邪教這個詞的研究者中，史蒂夫·哈桑 (Steve Hassan) 的精神控制研究對邪教的定義和特徵研究比較具代表性。[36] 在2000年出版的《釋放束縛：使人們能夠為自己着想》（Releasing the Bonds: Empowering People to Think for Themselves）一書中，他分別從行為、資訊、思維和情緒四個方面對邪教作出描繪：

行為控制

強硬的清規且有責罰制度
居住環境，家人、情人、同居者、甚至往來者受到規範
衣着打扮等受到規範
食物受到規範
睡眠受到規範
無自由休閒的空間
教義的授課及組織活動（如念經、禮拜、冥想等）佔去生活中最大部份的時間
主要決定不能自作，必先取得批准
須匯報思想，將自己感受與行動報告給上層幹部
集體思維高於個人

資訊控制
使用謊言，包括控制消息，歪曲資訊
減低教外信息的散佈或不鼓勵接觸這些，包括對教批評的說話，和使成員過度忙碌以至無暇接觸外界
形成成教內和教外對壘的局面，由教主決定誰可知甚麼
鼓勵教徒互相舉報，成立相互監督制度
大量並廣泛使用教義和由教派傳播的信息，並大肆宣傳

思維控制

須全然依賴並服從教主或講師
將教義定為真理，宣揚非黑即白的二元思維論
不能批評教主或教義
使用特殊語言代替常規的思想表達
壓制思考，只容許「好」及「正確」的想法，否定批判、理性想法以及建設性的批評
長期冥想，詠唱咒語和禱告
不准容納別的信仰

情緒控制
使人的感受受到控制
相信所有問題都是自己的錯，而教主或幹部是不會錯的
過度誇大罪惡感
過度誇大恐懼，包括怕自由意志，怕外界，怕敵人，怕失去救贖，怕離開教派，怕遭否定
使用過大的情緒波動來控制人
強迫人公開悔罪
出現非理性的恐懼，比如害怕領導人，害怕離開，不會反駁領導，如離開即對前途無信心
教外沒有快樂可言，故不能離去
對離開教派者杯葛
離開教派即屬墮落
離開教派即有災禍

股票輸身家 2022-07-04 08:20:30

海納百川

陳_綺貞 2022-07-04 08:31:49

9up 佢就叻
唔撚使理條傻鳩

周國賢有冇信到失哂常性呀