文章出自2019年黃國鉅《酒神的抗爭:絕望香港的哲學出路》,語境在反送中前,能反映部份人於後雨傘時期(2015-18)的絕望,甚至犬儒。
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香港之死:什麼意思?
所謂香港已死,是什麼意思?所謂死亡,可以有三層意義。
(一)制度層面的死亡
今日流行的香港已死之說,其實主要指制度層面的死亡:即禮崩樂壞,一些殖民地時代留下的優良制度,如三權分立(政府否認咗喇)、法治(愛國斬人就無事)、清廉、公正、公務員的政治中立(洪為民生日派對?),是屬於硬件部份的破壞、蠶食,以至死亡。從1995年《財富雜誌》封面以香港之死為題,到最近2018年的馬凱事件,又有人提出香港已死之說,所說的都是這個意思。
硬件的死亡,如法治,是有機會可以重建的,除非香港墮落成一個類似第三世界的失敗國家(failed state),屢改無效、藥石無靈,否則這種死亡不是永遠,只要香港有機會改弦易轍,回歸正途,死掉的硬件有可能重生。