支那：
四川驚現日本奈良東大寺！內地網民辯稱是唐代風格建築：日本抄中國
浴火重生火鳳凰
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支那：
應該係有支那特色嘅石屎
日本人用木建築首屈一指
支那人剩係識倒石屎， 求其油d顏色， 點抄都係得個殼
仲要唔注重保養維修
支那人剩係識倒石屎， 求其油d顏色， 點抄都係得個殼
仲要唔注重保養維修
唉...講到賺遊客錢. 諗起以前去過轉中共旅行, 個D"傳統建築", 就一堆好似乞衣咁既人賣一堆唔關事既垃圾, 又嘈. 個景就明明好靚好幽靜, 係要用個大喇叭播撚埋d二胡又竹簫.
佢地就係切左自己條撚, 以為係唔需要既野. 點知原來碌鳩係有用仲可以幫自己搵食, 就隨手執條假撚縫上去. 所以永遠都係奇撚怪, 唔似樣.
佢地就係切左自己條撚, 以為係唔需要既野. 點知原來碌鳩係有用仲可以幫自己搵食, 就隨手執條假撚縫上去. 所以永遠都係奇撚怪, 唔似樣.
大唐盛世
你老母生個仔係唔撚係複制人呀垃圾支那賤種狗
可能以為講緊魔獸信長
單機係少人玩過
單機係少人玩過咁又點 過咗去日本就係日本文化
宜家中國自己失傳晒就抄返日本扮係自己先係問題喎
宜家中國自己失傳晒就抄返日本扮係自己先係問題喎
常識
你犯了推至極端的思維問題。
基本拆，和基本遷而留。不是沒有。例如，漢地有一個木寺，但千辛萬苦一個，人家保留不少。
基本拆，和基本遷而留。不是沒有。例如，漢地有一個木寺，但千辛萬苦一個，人家保留不少。
唔係尼泊爾咩
支那版明顯柒好多
大雄寶殿！
大雄都係中國人！
大雄都係中國人！
日本風情街，起唐代建築物，又話是中國特色。入面可能有間星巴克賣涼茶。
就算外面一樣
入到去日本啲寺會感受到整齊 寧靜 整嚴 美
審美觀似乎係民族性入面既特質
係建築園藝既設計上反映左出黎
就算大陸點抄 都係個外表 但細看都抄唔到個本質
入到去日本啲寺會感受到整齊 寧靜 整嚴 美
審美觀似乎係民族性入面既特質
係建築園藝既設計上反映左出黎
就算大陸點抄 都係個外表 但細看都抄唔到個本質
其實係咪代表人類退步緊？
之前係唔係有條街扮日本嘅購物街？
留名
唐破風唔一定係解唐代傳入。
唐土指中國，秀吉講入唐都唔係話要穿越去唐代。
破風本身似係日本係發展出嚟嘅技術，可能有借鑑中國建築技術，但好大機會唔係直接抄自中國。
日本受中國文化影響，但唔係真係抄到足，同埋日本受宋代影響比起唐代大好多。茶、書畫到成個精神文化都係。
唐土指中國，秀吉講入唐都唔係話要穿越去唐代。
破風本身似係日本係發展出嚟嘅技術，可能有借鑑中國建築技術，但好大機會唔係直接抄自中國。
日本受中國文化影響，但唔係真係抄到足，同埋日本受宋代影響比起唐代大好多。茶、書畫到成個精神文化都係。
整齊 寧靜 整嚴 以前清水寺
日本工匠
你咁講就太唔老實喎
光孝寺入面 只係得鐵浮屠部分係五代年間起 主殿之類大部分都係清朝產品
Btw 鐵浮屠你係當印度建築定中國建築呢？
光孝寺入面 只係得鐵浮屠部分係五代年間起 主殿之類大部分都係清朝產品
Btw 鐵浮屠你係當印度建築定中國建築呢？
你唔好係到偷換概念，保留古蹟唔代表1000年前100%完整不變，無建築可以咁，唔通依家啲大廈換咗入面條水管，改個位置，佢就變咗另一大廈唔記佢年份咩？
如果無每二十年重建個技術更加承傳唔到, 木材根本唔可以keep住一千年唔爛, 我地又可唔可以咁睇?