沈旭暉直綫抽擊「左膠學棍」 - 強權槍頭下的冷箭：由袁國勇教授批鬥潮談起

強權槍頭下的冷箭：由袁國勇教授批鬥潮談起
一個地方的核心價值敗壞，除了強權由上而下的壓迫，往往還有其他原因，例如某些奇怪思潮基本教義派，在完全離地的情況下，為了宣示自己的「原則」，和沒有甚麼實用價值的知識，而在有意無意間，成了政權迫害異己的幫凶。特別是每個左翼威權或極權政體興起時，都有一些左翼知識分子因為理念原因搖旗吶喊，而忽視其高壓一面，到了最後，自己也難獨善其身。這樣的故事，假如是第一人稱，多少有點悲劇意味；但假如當事人遠在天邊，卻在消費遠方的悲劇，去宣示自己「立場堅定」，這就是邪惡的惡作劇。

左翼離地理論的濫觴
早前德高望重的香港大學醫學權威袁國勇教授、和他的門生龍振邦博士，刊登在明報的文章「被自願」撤回，因為文中解釋了「武漢肺炎」稱呼的正當性，還有病毒源頭來自中國屬於事實，結果淪為官方文宣和大陸網民窮追猛打的對象。一位遠在法國的文化研究教授，居然也加入戰團，而且別出心裁，批評的角度是抽出袁文「武漢新冠狀病毒乃中國人劣質文化之產物」一句話，上綱上線為與「優生學改造計劃與殖民階序關係等種族主義思想」有關，認為這反映了袁國勇犯下「在校外助長殖民種族歧視復活」這滔天大罪。本來作為文化評論，任何觀點都不妨討論討論，但那位在法國任教的美國人卻居然為此搞了一個網上聯署，要求港大校長為此說明立場，又要他建立諮詢委員會，調查校內「殖民種族歧視活生生的歷史」，還要校方「重新考慮」是否任命袁國勇，其「進取」姿態，令一眾中國官方五毛也甘拜下風，立成奇文共賞。

這位學者的種種，已經引起香港知識分子譁然，除了三兩知己外無人支持其立論，本來已無討論價值，更不應再提此人名字為其宣傳。但這鬧劇背後反映的現象，卻很令人擔心：不少讀了很多書的人，每每在極權來臨之時見樹不見林。香港今天已弄至如此田地，怎能再經受這類無聊人折騰？

歧視，從來是相對概念
原教旨主義者閱讀字眼，從來抽空脈絡，單憑自己一個非主流學派的離地認知，就作出道德批判，卻不甘心留在學院發表偉論，還要嘗試把「影響力」推而廣之，結果神憎鬼厭，對自己的理念推廣，只會有反效果。美國校園近年興起左翼政治正確熱潮，由不可以說黑人是Negro，越發走火入魔，演化到要稱short為「vertically challenged」、肥胖為「horizontally gifted」，早已成為笑話。一些美國開國元勳按以上標準，也有「政治不正確」行為，因此被左翼學者要求從殿堂除名。例如我的母校耶魯大學有一間學院，名叫Calhoun College，紀念美國第七任副總統，年前卻因為他「支持奴隸制度」，被左翼向大學施壓，要學院改名。結果十分正常：社會大眾的反精英主義乘時而起，特朗普的一大政綱，就是帶領國民回到正常，不要再被這些離地精英的瘋狂文字遊戲牽着走。

「中國人劣質文化」是否存在，本來大可進行學術討論；某地疾病有其社會文化背景，完全正常，在國際關係角度，案例極多。從袁文前文後理，我們讀了一點書的凡夫俗子，看不到一絲「在校外助長殖民種族歧視復活」的意味。但腦海中想甚麼，看到的就是甚麼，正如性別研究的學者，看見一座座高樓大廈，可能也會想到一根根巨型性器官。想起十年前，我寫了一篇文章，以非洲部落管治模式比喻香港政治，居然有一位文化研究學者向一位在香港任教的非洲教授報告，說「部落」一詞帶有殖民主義偏見云云，寫了一篇文章抨擊，令人哭笑不得。

猶太人反抗納粹德國時，有沒有「歧視行為」？
在太平盛世，這樣的「論爭」除了浪費人類時間，並無傷大雅。但在社會危急存亡之秋，就是另一回事。須知人總有差異，自然會對其他差異有不同看法，是否歧視、怎樣才算歧視，往往一線之差，只要人性存在，歧視就永存。而且歧視在不同環境下，通常是一個相對概念，抽空看非脈絡化的表象，不但可笑，而且麻木不仁。假如在納粹德國時代，猶太人被要求戴上黃星遊街，猶太店舖被貼上黃星標籤，天天被日耳曼民族歧視，而猶太人對走進店內的德國人有抵觸情緒和行為，這是否「歧視」？也許可以算是，但這是否十惡不赦要拿出來鞭屍？這樣想的人，不但缺乏同理心，而且壞腦袋。假如在集中營，一個猶太人走進毒氣室前，對守衞說了一句「德國豬」，是否就以「種族歧視者」身份走向天堂？學者會否贊同德國守衞毒死他前，先譴責他種族歧視的「罪行」去加刑？假如真的有這樣想的人，除了虛偽無比，已說不上是有血有肉的正常人。

向弱者開刀，自然不對，但作為弱者的自衞抗擊，卻完全可以理解。二戰結束後，不少德國人對猶太人感到懺悔，不但對被戰後重奪經濟龍頭地位的猶太人歧視不介懷，反而視之為贖罪。慢慢下來，德國和以色列的關係越來越好，歧視就逐步消失。在日常生活，香港人有沒有歧視中國大陸人，坦白說，很難說沒有，但更深入骨髓的歧視，卻是結構性由上而下、來自權力動員的歧視：中資銀行解僱參與運動的香港員工，政府部門和辦學團體解僱同情學生的老師，國泰解僱叫香港人加油的機師……反送中運動以來，香港人在中國大陸飽受歧視，微博以香港人身份批鬥任何同情香港的言論，更是政權操作下的新常態。

在這背景下，居然有學者針對碩果僅存的香港良心，因為一堆貌似離地的理由，掀起文革式批鬥，要求大學解僱學者，或批評經常被有關部門騷擾的黃店為何不招待大陸人，客觀效果，只是配合了強權打壓。這一點，就是沒有受過甚麼教育的人，也能輕易判斷，屬於common sense。至於連這也無視或不懂的人，純粹是意氣用事，還是在暗送秋波，我們旁人自然無從判斷。

https://hk.nextmgz.com/article/2_734036_0

沈旭暉呢篇文大大把摑落堆極端左膠學棍度
簡單講 有雞蛋日日俾來自高牆嘅石掟你唔去保護 反而走去高牆上邊指責堆雞蛋「以卵擊牆」破壞牆內人嘅財物係唔道德 呢啲人讀咁柒多書把撚咩

沈旭輝岩岩先成家人同黎明飯聚

佢果張相caption都講咗餐飯中有激烈而理性咁討論過「何謂歧視」

其實黎明頂多係大中華上腦嘅左膠學者
但何式凝同蘇哲安果啲直情係恐怖份子級數嘅極端左膠學棍 為守左膠嘅原教原則連奶共都在所不辭

假如在納粹德國時代，猶太人被要求戴上黃星遊街，猶太店舖被貼上黃星標籤，天天被日耳曼民族歧視，而猶太人對走進店內的德國人有抵觸情緒和行為，這是否「歧視」？

黎明

班傻鳩自己發明啲無人知嘅垃圾科然後用啲on9理論去屌人，企開啲啦無人識你啊

其實啲文化研究性別研究出左出膠文r funding之後仲有咩意義

佢真係痴線㗎 佢支持黃賓穎搞亂人哋屋企話係身體自主都講得出 講得出真係冇良知

提防何式凝

劉鈿良同沈旭輝 都屌得幾好

推
必須滅絕左膠學棍

睇落就似係不歡而散咁喇