又講烏斯達沙 。
呢兩星期在Šibenik 附近，因為老友一年前的約定 。
於是在Vodice 又遇到了一些獨立戰爭陣亡將領的家屬 ，
其中有一個家庭叫Kardum …
不過這些今次不會講 ，今次只想講烏斯達沙…
普世價值下反烏斯達沙是必然的 ，
只有在克羅地亞人的角度裡，才會有支持烏斯達沙的人，
但克羅地亞同樣有很多人反烏斯達沙 ，今次想分析這個問題 。
1.最不堪的克羅地亞人反烏斯達沙觀點是從烏斯達沙的起始點也反對 ，我極少朋友抱持這種想法 ，因為有這種想法的人根本不會接觸我 ，我也不會接觸他們 …
烏斯達沙的起點是在種族即將被滅絕前最後的自救 ，
作為外人睇住你死是無可厚非 ，但連克羅地亞人也這樣看自己的民族 ，是不能接受 ，根本不能叫自己做克羅地亞人，
重申 ：這種「克羅地亞人」其實一直都存在。
2.支持烏斯達沙起源，但反對在二戰中所犯的「罪行」。這些是大多數人， 我的朋友中亦有這類人。這是可以接受的想法 ，我雖不認同 ，但我尊重這種看法 。我不認同的原因可以遲些再講 ，現在不想寫太多 …
3.不反對烏斯達沙 ，但反對Pavelić 在戰敗後逃走 ，讓留下的克羅地亞人受苦
4 不反對烏斯達沙 ，但反對烏斯達沙出賣達瑪堤亞。
這兩種看法其實是一樣 ，就是反對烏斯達沙的處事手法 。我有很多好友都有以上兩種看法 。目標一致但手法不同 ，這對我們來說不是大矛盾 。
5. 支持獨立戰爭但反對與烏斯達沙拉上關係 。我不認同 。普遍有這種看法的朋友是沒有歷史觀的 ，忽視歷史的斷層 ，簡單講是輸打贏要 。但原教旨主義在現實是很難實現 ，我雖不認同但同樣理解，我在行事上也會因顧及這些朋友的感受而有被影響 。
6.反HOS , 反Ante Paradžik 。獨立戰爭的目的是復國 ，但是復何時的國，是個爭議 。這是歷史觀的問題也牽涉到歐美社會的界線 。這是最難處理的問題 ，所以就算是在今時今日的克羅地亞人中間 ，仍有爭議 。Tuđman 要成立的現代克羅地亞，就必需得到西方的支持 。所以在烏斯達沙眼中，Tuđman 與國防部長 Šušak 就是叛徒 ，但在反烏斯達沙陣營眼中，他們又變了做烏斯達沙
7HOS 和 HV 。 老實，我的軍人朋友中間不少是反對烏斯達沙 ，我很理解。這又回到第5 點的討論 。
以上 。
