正如電影的女主角同漢尼拔的對話中提及，農場的羔羊以其囚牢同當中供應的飼料為‘‘安身之所’’，依戀囚牢而恐懼自由的不可測危機，所以抗拒自由的機會，就算被續步宰殺也只好驚叫但忍受，甚至沈默地忍痛宰割，所期待的只是屠夫的‘‘仁慈，惻隱之心’’，‘‘起刀留情，落刃懷柔’’
而在cyberpunk hell sin city, 人民的飼料是錢，或資產，這些飼料不是為了「食飽飯」這麼簡單，而是在人生的無明黑暗空虛同不明所以的恐懼的大氛圍之下，更重要的是「食飽自己的尊嚴，意義，同自我良好感，並且飲醉自己的恐懼, 疑惑同空虛」
但資產的蠱惑在於，往往在通貨膨脹或大量生產同推陳出新的計畫過時的詭計下，永遠會變成垃圾，所以人民唯有拼命地追逐，追逐掛在頭前的蘿蔔，至死方休，而最後人民的目光集中放在那保值的房地產上（滿街頹廢同憤恨的靈魂之上，由萬丈高樓構成的密麻麻石屎森林裏面的一個孤苦伶仃的納米臥室），但這些實相卑微的住所其實也不過是一個更肥美光潔閃亮的蠱惑蘿蔔而已
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾
終日奔波求財富，疲駒眾惑何處去
識途老馬終知覺，歸返初生清草原
但見萬馬亂奔馳，不出一言只心知
Ghost in the Shell
星夜破曉
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Cyberpunk sin city的人民一生追求的“揾食”或“揾錢過生活”，揾“伴侶”，或“揾乜柒物柒意義”等等，返正揾到最後也必然會失去，留在世的財產都只會被餓狗搶屎一般分食掉，他們在世一生的意義不過是經濟機器中一粒“被揸乾的電池”罷了，甚至連棄置空電池的過程也要順便揸一揸空電池的親朋電池的電力，務求達到最大的揸乾效率
“民以食為天”，沒有生產甚麼辦？那就食人了
Sin City中沒有最基礎的工業，沒有農業，有非常少的真正文化事業，大部分為商業與服務業，但由於一切的資源供應負荷太重，尤其是交通，和生活與工作的空間的超高負荷，服務業也江河日下，因此開始出現人自相食（不見血）的現象，例如hard sell垃圾產品（其實是搶劫），或先剝奪他人的尊嚴再hardsell垃圾產品以補充其尊嚴，或增加人口製造更大資源需求（尤其最生活工作的空間）再sell
或增加對垃圾產品價值的假象，
例如雖然沙紙濫發到像地上的沙粒那麼多，而「沙粒」理應貶值，但是有人話：“你的「沙粒」少過其他人的「沙粒」又點同人競爭呀？？大家一齊鬥多「沙粒」啦!”），這個現象我不知有沒有經濟學的分析，但我稱為‘’數量泡沫‘’，不同於貨品價格的泡沫，這是貨品數量的泡沫，即人以該貨品的鬥多數量為目標而導致濫產貨品，導致數量無限澎脹而價格只輕微浮動
Sin City中沒有最基礎的工業，沒有農業，有非常少的真正文化事業，大部分為商業與服務業，但由於一切的資源供應負荷太重，尤其是交通，和生活與工作的空間的超高負荷，服務業也江河日下，因此開始出現人自相食（不見血）的現象，例如hard sell垃圾產品（其實是搶劫），或先剝奪他人的尊嚴再hardsell垃圾產品以補充其尊嚴，或增加人口製造更大資源需求（尤其最生活工作的空間）再sell
或增加對垃圾產品價值的假象，
例如雖然沙紙濫發到像地上的沙粒那麼多，而「沙粒」理應貶值，但是有人話：“你的「沙粒」少過其他人的「沙粒」又點同人競爭呀？？大家一齊鬥多「沙粒」啦!”），這個現象我不知有沒有經濟學的分析，但我稱為‘’數量泡沫‘’，不同於貨品價格的泡沫，這是貨品數量的泡沫，即人以該貨品的鬥多數量為目標而導致濫產貨品，導致數量無限澎脹而價格只輕微浮動
太量的金融產品的目的是“保障未來的財政”，“被動收入”，“財務自由”，代表該人無生產但可以財源滾滾而不絕
Sin city中的人民一窩蜂地去追求此目標，也愈來愈多人達到此目標（先發制人），先登上“財自”的人的財富由未登上的人生產供應，當人口比例漸漸向“財自者”傾斜，就會發生因為生產者短缺而生“財自破滅”的危機，所以“財自”就自然要更上一層樓去到「更高階的無危機真財自」
loop.. loop.. loop..
如此大家如何的拼命工作(生產，或搶掠，或人食人）去爭取「財自」，也永遠不可能會有「永固之財自」
Sin city中的人民一窩蜂地去追求此目標，也愈來愈多人達到此目標（先發制人），先登上“財自”的人的財富由未登上的人生產供應，當人口比例漸漸向“財自者”傾斜，就會發生因為生產者短缺而生“財自破滅”的危機，所以“財自”就自然要更上一層樓去到「更高階的無危機真財自」
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如此大家如何的拼命工作(生產，或搶掠，或人食人）去爭取「財自」，也永遠不可能會有「永固之財自」
推
Thank you for any reply no matter what the contents are.
pish 
“我好撚中意返工，我的訴求就是返工”
呢D思想，cyberpunk sin city的時代精神，其實蘊藏了非常深刻幽玄的詭秘奧義在其骨髓之中....
待續......
呢D思想，cyberpunk sin city的時代精神，其實蘊藏了非常深刻幽玄的詭秘奧義在其骨髓之中....
待續......
呢套戲早前喺戲院睇都幾劃時代
之後諗住買隻碟儲下，搵過日本amazon 都冇
之後諗住買隻碟儲下，搵過日本amazon 都冇
先談一談「大騙局」
騙局機器運行的主要關鍵
https://lih.kg/2492006
- 分享自 LIHKG 討論區
在知識分子之間，為甚麼「大騙局」可以流行，把自己推進「羔羊的囚牢」呢?
他們識字，識上網，而騙局的破綻都處都可以見到，甚麼會有被「牲口化」的機會呢?
1. 如果有人留意到大騙局，就會觸犯他人的利益而被打擊，排斥
2. 如果有人留意到大騙局，就會觸犯對自己行為的否定，而影響自己心情平靜
3. 如果有人留意到大騙局，而身邊的人未留意，那麼大眾，甚至是自己，都會懷疑自己“痴q左線，on99”
4. 冇人中意知道自己身在大騙局之中
5. 大騙局好美麗，所以大家不想知道其實是騙局
6. 大騙局可以被人用好多小騙局去“修補”
7. 時代精神：理咁多，諗咁多做乜？大家比心機揾錢啦
，拉牛車儲飼料是多麼的快樂自在呢
騙局機器運行的主要關鍵
https://lih.kg/2492006
- 分享自 LIHKG 討論區
在知識分子之間，為甚麼「大騙局」可以流行，把自己推進「羔羊的囚牢」呢?
他們識字，識上網，而騙局的破綻都處都可以見到，甚麼會有被「牲口化」的機會呢?
1. 如果有人留意到大騙局，就會觸犯他人的利益而被打擊，排斥
2. 如果有人留意到大騙局，就會觸犯對自己行為的否定，而影響自己心情平靜
3. 如果有人留意到大騙局，而身邊的人未留意，那麼大眾，甚至是自己，都會懷疑自己“痴q左線，on99”
4. 冇人中意知道自己身在大騙局之中
5. 大騙局好美麗，所以大家不想知道其實是騙局
6. 大騙局可以被人用好多小騙局去“修補”
7. 時代精神：理咁多，諗咁多做乜？大家比心機揾錢啦
，拉牛車儲飼料是多麼的快樂自在呢“我好撚中意返工，我的訴求就是返工”
是好表面
就如電影Mayhem 的主角，背後真正的內心深處的訴求，夢想，其實是畫畫呢，不過大部分的人（如主角的大部分同事），把一切的初衷都壓抑下去了，甚至根本忘記了，取而代之是為老闆戰死office, 直到最後老闆被主角處理掉了，大家才一起分老闆那份近在咫尺但又遙不可及的甜美大餅，並重拾早已忘懷了的昔日初心夢想
是好表面
就如電影Mayhem 的主角，背後真正的內心深處的訴求，夢想，其實是畫畫呢，不過大部分的人（如主角的大部分同事），把一切的初衷都壓抑下去了，甚至根本忘記了，取而代之是為老闆戰死office, 直到最後老闆被主角處理掉了，大家才一起分老闆那份近在咫尺但又遙不可及的甜美大餅，並重拾早已忘懷了的昔日初心夢想
上面兩條電影＜Mayhem＞的片段都好暴力，慎入！
有一齣電影也值得談一談，＜The Cabin in the Woods＞
https://youtu.be/a0dkF8CZxks
https://youtu.be/gPCHVz6cAO4
https://youtu.be/zvcoqDme4oQ
https://youtu.be/n4mkdYoZQok
https://youtu.be/a0dkF8CZxks
https://youtu.be/gPCHVz6cAO4
https://youtu.be/zvcoqDme4oQ
https://youtu.be/n4mkdYoZQok
電影中，那些曾經為老闆忠心耿耿的office boys , office ladys, 在office大樓裏戰死掉一大堆後，剩餘的已經開始意志消沉，疲憊厭戰，但當大家一知道有機會分享老闆那份私人大餅（上面有七彩朱古力粉粒貼在焦糖漿之上，不似手下的味淡無趣的小餅），大家就在目無表情的臉龐底下，其實興奮喜悅之情已經開始從荒涼乾涸的心靈旱地上泉湧而出，就像大旱後的天降甘露，所以他們開始就手旁觀，甚至暗地裡幫助主角幹掉老闆
這就是“牲口化”資本經濟系統的恆常規律，這現象在“牲口化”資本經濟末期時尤為突顯浮現
這就是“牲口化”資本經濟系統的恆常規律，這現象在“牲口化”資本經濟末期時尤為突顯浮現
Sin city的“奴性”一詞，相比一般儒家社會的“奴性”有源頭上的不同，儒家社會的奴性是依附在人的“道”之上，而sin city的“奴性”則只會依附在金錢同資產之上，正如電影＜mayhem＞裏的員工在分餅機會的面前，大家也不加思索地轉向就手旁觀並有默契地協助主角處理掉老闆，其實他們都是十足十的愚忠愚孝，不過對象只是金錢資產而已
Sin city人民的生活動力來源，主要是恐懼
sin city社會有高科技，而且食物水源基建等基本資源不算短缺，相比第三世界國家是十分的富裕（俗稱或誤稱“幸福”），人民披星戴月奔波勞碌就是要忠於金錢孝於資產，因為此忠孝的不完全就會受到大眾目光的壓力
另外，由於“牲口化”的後果是對人民靈魂的“洗禮”，把人民對物質，sexual organs, 金錢資產以外的一切連繫都切斷了，連最絲毫的痕跡都洗乾洗淨，而他們對生命的理解是純粹一個血肉腦神經系統裝在一副骨架臭皮囊之中，所以他們擁抱其生命，就不過是擁抱那副血肉臭皮囊同裏面的臟腑，而他們擁抱生命的動力來源就只是怕臭皮囊同臟腑衰敗破損而生的痛楚難堪，同對“死亡”的無明，不解，疑惑等等的恐懼，更重要的其實是“一旦自殺不成死唔q去”的恐懼，因為sin city會救活但不救治人，而自殺不成的人就像展品一樣拿去展示並警戒所有其他打算自殺而不投入經濟生產的逃奴
sin city社會有高科技，而且食物水源基建等基本資源不算短缺，相比第三世界國家是十分的富裕（俗稱或誤稱“幸福”），人民披星戴月奔波勞碌就是要忠於金錢孝於資產，因為此忠孝的不完全就會受到大眾目光的壓力
另外，由於“牲口化”的後果是對人民靈魂的“洗禮”，把人民對物質，sexual organs, 金錢資產以外的一切連繫都切斷了，連最絲毫的痕跡都洗乾洗淨，而他們對生命的理解是純粹一個血肉腦神經系統裝在一副骨架臭皮囊之中，所以他們擁抱其生命，就不過是擁抱那副血肉臭皮囊同裏面的臟腑，而他們擁抱生命的動力來源就只是怕臭皮囊同臟腑衰敗破損而生的痛楚難堪，同對“死亡”的無明，不解，疑惑等等的恐懼，更重要的其實是“一旦自殺不成死唔q去”的恐懼，因為sin city會救活但不救治人，而自殺不成的人就像展品一樣拿去展示並警戒所有其他打算自殺而不投入經濟生產的逃奴