化妝, 做雞, 定係點樣就一定係父權先驅佢去做?
化妝,打扮到好性感係佢工作一環
自由市場下
女性認為有商機
我就係question緊個商機就係因為父權社會背景嘅消費模式
就可以去以性服務去易錢
呢個係佢其中一個搵錢嘅途徑
再者 佢咁肥又唔減
兼咁醜都唔算係父權咁有要求啦
可能我係外國都見唔少大肥婆,我覺得Email有客源其實唔奇
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再者冇話男人都唔可以做性工作喎
只係站自由派角度
係任何職業女人都要有權去選擇同大展拳腳
工程師, 醫生, 教師, 音樂家, 定做半職料理家務者
女性同男性都可以共同享有呢啲機會去做, 能者居之
唔係偏於男性 令女性就冇得做
音樂界都係一例子 好少會有女性指揮
歧視女性亦普遍
因為成日覺得女性點會係湊仔匿喺屋
少咗時間貢獻音樂界
從呢點更應徹底打破男女分工觀念
例如
湊仔天職都唔等於要做哂
男人都可以去分擔一半, 甚至冇話邊個性別有天職之分
而職場制度上都要顧及男女料理家務者嘅需要
(可能所有有伴侶嘅都係)
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你塞個稻草人比我做咩,我都無話女人唔做得乜乜乜
而黃小姐做雞只係其中份職業
顯示佢有自由去proud of 佢想做嘅嘢
令呢樣嚟就當係物化女性嘅話
咁講太膚淺
物化係一個客觀形容,我去搬磚搬泥賺錢都係物化左自己,但係我個point係佢物化嘅唔係勞力,而係父權眼中嘅女性形象。
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男性亦可以咁去做鴨賣相
鬥fit 鬥大隻, 鬥man 去做鴨
會唔會受父權思想同要求下物化男性呢?
但搞清楚呢個係喺市場下多人受歡迎嘅type
佢地做返邊type
咁靚仔又唔大隻可以做ptbf 嘅
但又係咪唔受歡迎呢?
可能唔樣衰做「牛郎」有口才識飲酒都係賣點嚟 好受女客歡迎
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無乜意義li段野,物化男性形象比父權批評一路都有
正如黃小姐都係咁打扮自己 就係睇準marketing 需要
呢個係營商手法 唔等於佢要大肆強加於所有人身上
男要點女要點嘅行為舉止
佢營商成功,就會吸引人跟住做,形成文化嘅話咪變左reinforce而家個norm
唉, 你根本冇睇清楚我寫咩
or 你冇睇到happy hongkonger 嘅片解說
咁就算係咁你徹頭徹尾對性工作者有偏見
咁其實冇嘢好講啦
你鍾意點就點啦 負皮我都冇用 //
我本來都覺得樓上啲ching對女權西好偏頗,但係你嘅表現令我好失望我嘅question更傾向傳統女權質疑自由主義點解釋性工作明明係加劇stereotype,又點樣令女性地位提升?但係你就屈我唔識,有偏見,發侮氣
女權唔同派別不嬲就墮胎, open relationship, 性工作有唔同意見
女權支持者亦可以同時取納不同派別嘅建議
的確要睇社會點開明法
荷蘭都係個人名義性工作合法化
老實講人地做雞做鴨好難典型化性別
而家係男人叫雞要隻雞好「女人味」,叫鴨要好「男人味」。主流審美觀可以由演藝人員嘅形象反映出黎。咁最後撈得掂嘅性工作者咪要係最meet到社會嘅期望外型,即係男女性別定型囉
而係要從女性喺經濟, 同心理上追源塑本
搵出原因 先可以明白究竟咩事
達致兩性冇既定分工諗法先做到平權
例如, 連登成日講男人要點點 先有女
女人唔使讀咁多書乜乜乜
呢啲都係連登仔深受社會性別定型嘅心理反射
連登不嬲有班極保守仇女份子,你就quote個班人吠嘅野