十四歲開始睇易經，你問我答

樓主啲用詞咁複雜

咪就係，

用翻2017既語言得唔得 ?

我見到係古問古答

以前d人係咪真係用翻呢d語言講野 ?

以前d人平時係咪用呢d語言對答 ?

認唔認同馮友蘭所講巜易經》係「占卜簡易手冊」？為何呢？

點睇fb一個自稱易經好勁，叫葉孤城既人？

易經有冇講風水？

少林藏經閣有冇易經借?掃地僧精通左未？

少林藏經閣有冇易經借?掃地僧精通左未？

嗰個係易筋經

第十五條點答

關生哲學概論

周易相信係作於殷周之際，殷人尚鬼，生活浪漫，周人務實，以民為本。唔知周易體唔體現到呢兩個民族既思想？

易經有冇講風水？

易經冇講風水，但係風水既慨念係源自易經。

屌 易筋經就話姐

有無睇過周錫䪖本注譯？
覺得點？

周易相信係作於殷周之際，殷人尚鬼，生活浪漫，周人務實，以民為本。唔知周易體唔體現到呢兩個民族既思想？

唔關事啊，因為賦與易經人文意義果個係孔子啊。伏羲畫八卦，文王演繹為謙六十四卦，周公作爻辭，然後到孔子作彖傳文言繫傳等，豐富左易理既部分。

第十五條點答

關生哲學概論

btw 善易者不占，易為君子謀果度，係講緊周易主要係帶出憂患意識，一樣事物發展到極致，必然會反彈，eg 亢龍有悔。後來司馬遷所講既見盛觀衰，范仲淹既先天下之憂而憂，都係呢個意思

你定性佢為一本占卜書?

其實我覺得應該用哲學眼光黎睇
同埋近期有個教授上堂講左細胞分裂同64掛既共同點 覺得好神奇

唔同意
我非常之反對呢類心態
最唔中意d中d人成日將易經推到去一個至高無上嘅境界，講到所有定律都靠佢解釋到，實則只係穿鑿附會

中國文化就係咁，成日有呢類好似好有意境好萬能嘅定律出現，但其實就格硬黎

因為佢連definition都無，連definition都唔準，點可以發展出嚴謹嘅推論

樓主點睇？

根本連易經自身嘅definition都係唔夠嚴謹，諸子百家只有名家講求邏輯，其餘都係得過且過，取其意境意象

又例如:
乾卦九三

有人話係:
君子終日乾乾，夕惕若，厲，无咎

有人話係:
君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎

又有人話係:
君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎

本身中文已經充滿ambiguity嘅問題
再放落易經呢d看似高深嘅讀物，點搞

查實中國好多學問都係冇model answer，所以易經歷朝歷代名家注解多不勝數，你睇到係咩就係咩，想搵定義丫model answer丫咁你一世都讀唔通架啦😂
例如乾卦九三，我既解法就係君子於九三爻得位而不得中，位處下卦之上多憂多懼，唯有終日堆頭苦幹，謹慎小心，因此雖然有危險而無大礙。用現實處境，即係你係間公司，得人賞識，做個經理仔，底層職員又唔係你，但係你又未到管理層咁高級，係一個最易出事既位置，而要更進一步，咪唯有更加努力，小心再小心囉。

易經有冇講風水？

易經冇講風水，但係風水既慨念係源自易經。

有冇啲咩源用到而家

你定性佢為一本占卜書?

其實我覺得應該用哲學眼光黎睇
同埋近期有個教授上堂講左細胞分裂同64掛既共同點 覺得好神奇

唔同意
我非常之反對呢類心態
最唔中意d中d人成日將易經推到去一個至高無上嘅境界，講到所有定律都靠佢解釋到，實則只係穿鑿附會

中國文化就係咁，成日有呢類好似好有意境好萬能嘅定律出現，但其實就格硬黎

因為佢連definition都無，連definition都唔準，點可以發展出嚴謹嘅推論

樓主點睇？

根本連易經自身嘅definition都係唔夠嚴謹，諸子百家只有名家講求邏輯，其餘都係得過且過，取其意境意象

又例如:
乾卦九三

有人話係:
君子終日乾乾，夕惕若，厲，无咎

有人話係:
君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎

又有人話係:
君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎

本身中文已經充滿ambiguity嘅問題
再放落易經呢d看似高深嘅讀物，點搞

易經好玩之處就係唔嚴謹
要嚴謹就唔係好岩讀易經

點入門好

依家幾歲？

盡量問返同易經有關既問題

問題有關囉
如果你宜家得14歲半
呢個post收得皮啦

易經呢家嘢，有人讀三年就讀通，有人讀三十年都係一舊雲，好睇資質，幾多歲唔太緊要

如果十三歲點睇？

邊本注本較好？

周易尚氏學、周易古經今注。

幾厚左右 過幾年想拎黎翻譯同比較經典

我Year4時有修易經
但完全唔明
靠死背筆記拎個B+

你就好，大學無易經比我讀

我大學時自己寫左個易經程式起卦(主要拎黎買股票)，最近寫緊紫微