十四歲開始睇易經，你問我答

點樣入門

高亨，黃壽祺

我一出世就識睇梅花易數

巴打號稱五經無雙，詩、書、禮、春秋有否看過？

當然有讀過

試各挑一篇闡述之

其為人也溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。

樓主有冇靠易經中過六合彩？

點樣入門

讀開古文就睇高亨既書，無睇開就坊間是但一本都ok

同易筋經有咩唔同

樓主有冇靠易經中過六合彩？

無呀，唔想問易經呢類問題

漢易 宋易 有何分別

漢易講象數多，宋人都講象數，但宋人多左樣嘢，就係河圖洛書。

你個人研究邊面多 點睇
李鏡池

睇咗幾耐 ?

認真睇左兩年左右

咁而家16歲？？

唔認真咁睇左十四年左右

咁即係30歲？

扮認真咁睇左三十年左右

漢易 宋易 有何分別

漢易講象數多，宋人都講象數，但宋人多左樣嘢，就係河圖洛書。

你個人研究邊面多 點睇
李鏡池

佢用甲骨文比對周易占辭，後人都應該咁做，可惜少人跟。李鏡池周易注本不及高亨注本。

巴打號稱五經無雙，詩、書、禮、春秋有否看過？

當然有讀過

試各挑一篇闡述之

其為人也溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。

荀子有云：「善為易者不占。」試解釋此話含意。（6分）

巴打號稱五經無雙，詩、書、禮、春秋有否看過？

當然有讀過

試各挑一篇闡述之

其為人也溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。

荀子有云：「善為易者不占。」試解釋此話含意。（6分）

著眼點唔同，占卜係一回事，占辭當中嘅義理係另一回事。

依家幾歲？

盡量問返同易經有關既問題

問題有關囉
如果你宜家得14歲半
呢個post收得皮啦

易經呢家嘢，有人讀三年就讀通，有人讀三十年都係一舊雲，好睇資質，幾多歲唔太緊要

姐係你幾多歲？

我Year4時有修易經
但完全唔明
靠死背筆記拎個B+

樓主有冇靠易經中過六合彩？

無呀，唔想問易經呢類問題

咩意思，可以問易經問題？

用易經占卜，咪即係向易經發問，無理由向易經問呢類問題。有人誇到用易經睇股票走勢，睇唔睇到一回事，但我覺得好不敬。

我Year4時有修易經
但完全唔明
靠死背筆記拎個B+

你就好，大學無易經比我讀

試解釋天地否九四

不如你講唔明D咩?
原文意思係話有志之士應一同響應去拯救/解決個問題

不如你講下你點得出呢個解釋。否九四有啲難解，各家注解我都唔太滿意。

照原文解就個個都識啦,想像既野留番比你

按高亨注解，疇通壽，離訓附，祉訓福，睇完都唔覺解得通。

物不可以終否，否極一定泰來，但係通泰之世唔會天跌落黎，必需努力爭取。九四身為陽爻君子，本身就有帶領眾人達至通泰之世既使命，所以九四爻辭有命無咎。疇係指合眾人之力，離係指光明，祉係福祉。九四陽爻柔位，有才而能謙，所以可以配合九五上九既同德君子，一齊為左光明通泰既目標而努力啊。

樓主有冇靠易經中過六合彩？

無呀，唔想問易經呢類問題

咩意思，可以問易經問題？

用易經占卜，咪即係向易經發問，無理由向易經問呢類問題。有人誇到用易經睇股票走勢，睇唔睇到一回事，但我覺得好不敬。

你問完易經佢會點答你？

試解釋天地否九四

不如你講唔明D咩?
原文意思係話有志之士應一同響應去拯救/解決個問題

不如你講下你點得出呢個解釋。否九四有啲難解，各家注解我都唔太滿意。

照原文解就個個都識啦,想像既野留番比你

按高亨注解，疇通壽，離訓附，祉訓福，睇完都唔覺解得通。

物不可以終否，否極一定泰來，但係通泰之世唔會天跌落黎，必需努力爭取。九四身為陽爻君子，本身就有帶領眾人達至通泰之世既使命，所以九四爻辭有命無咎。疇係指合眾人之力，離係指光明，祉係福祉。九四陽爻柔位，有才而能謙，所以可以配合九五上九既同德君子，一齊為左光明通泰既目標而努力啊。

離同祉都係名詞？

上個sem東哲essay寫周易對現代人仲有冇意義
B撚咗

樓主有冇靠易經中過六合彩？

無呀，唔想問易經呢類問題

咩意思，可以問易經問題？

用易經占卜，咪即係向易經發問，無理由向易經問呢類問題。有人誇到用易經睇股票走勢，睇唔睇到一回事，但我覺得好不敬。

你問完易經佢會點答你？

你用銀仔問就用銀仔答你。

上個sem東哲essay寫周易對現代人仲有冇意義
B撚咗

你點講

《焦氏易林》坤之臨：「白龍赤虎，戰鬥俱怒」何解？

《焦氏易林》坤之臨：「白龍赤虎，戰鬥俱怒」何解？

未研究到焦氏易林咁深入