三、聆聽和說話訓練,無助提升中文能力
什麼叫做「中文能力」?這當真是人人一百把口一百個真相了。有說不該以「工具性」為主,中文教育並非「職前培訓」,要提升「中國文學和中華文化」的認知云云,自有道理。但讓我們回到教育局的說法,回到他們對教育的理念和目標,彼此了解方能真誠對話。
細看諮詢文件,它的立論相當宏大,前言其中一節「年輕一代今後應具備的二十一世紀素質」,報告提及專責小組考察了「外國勢力」的國際教育標準和理想,就此歸納出「九大共通能力」,包括「基礎能力下的溝通能力」、「思考能力下的明辨性思考能力」和「協作能力」,以上三大能力,都和聆聽、說話息息相關。而按2016年香港人口普查,慣用粵語溝通者佔95%,相對英文53%和普通話的48%,母語的「溝通能力」,以及與其相連的「協作能力」在當今社會極為重要。
「思考能力下的明辨性思考能力」,正所謂「真理愈辯愈明」,這是一個理想,多少表明了思考和語言能力息息相關。因為,能否把話真確地告知別人,反映了頭腦清晰的程度。
中文科的「說話訓練」,許多人都曾戲言:「喂,真係講嘢點會咁講呀?」其實何曾有一個考試能完全和現實的變化多端相契合?說話考試只能架空建構一個語境,讓大家在確實按照同一題目,尊重彼此努力達成共識的前提上,練習說話技巧,訓練思考、溝通和協作能力。做法不完美,但可接受,要改善,而非一刀刪卷了事。
至於「聆聽訓練」,教育局有兩篇文章寫得精彩,可供參考。
香港中文大學教育學院劉潔玲教授〈從聆聽能力結構論聆聽教學的實施〉,從中西學者的理論模型出發,指出聆聽能力分為接收(感知)、記憶、理解(解釋)、評價和回應五項主要能力,其中教學「訓練學生的專心聆聽」、「培養學生良好的聆聽態度」、分清對話內容的意義、理解不同語境中的句子意義,以至「分清說話中的事實、觀點和推論」,都是「聆聽訓練」注重的部份。
香港中文大學教育學院教學實習辦事處主任區婉儀〈由聽說能力至話語能力〉:「現代社會資訊發達,人與人之間的交流更趨頻繁。在運用言語交流思想感情時,書面語的使用雖然佔有很大的比重,但口語的使用率卻是最高的,運用量亦是最大,成為現今最便捷的一種傳遞方式。隨著口語的地位和作用日趨重要,良好的聽說能力已成為不可或缺的基本素養:聽得真切,說得清楚,才可適應時代的需要。」此言確是切中當今時代的社會狀況。
科技發達,網路時代,人人都是低頭族,日常生活之中,我們能夠親身面對面的對話和聆聽機會變少。但「年輕一代今後應具備的二十一世紀素質」協作、溝通的能力依然極其重要,因為無論是在抗爭街頭,是在工作職場,是在戀人絮語,我們都無法迴避對話和聆聽,而唯其二者,方是真誠溝通之基礎。
語言學一早告訴了我們,語言本質是溝通交流的工具,這種言說訓練,在二十一世紀尤為重要和可貴。
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子華曰:「做咩呀?做咩大家買串魚蛋(一樣)咁多錢,佢串魚蛋多我兩粒㗎?我唔要你比番兩粒我,我要你攞走佢果兩粒!大家少兩粒,咁就公平呀!」
四、對內向學生不公平論
我和朋友談起刪改中文說話卷,講到有人提出「內向學生不擅說話」為理據,支持刪卷,以免不公。
朋友對我說:「我寫字好慢,可唔可以刪埋寫作卷佢,咁係咪先對我公平先?」
一時之間我語窒了。Well,因為像我這一種文科仔,我只想到希望能夠刪走萬惡的數學卷。